مواقع مكتبات اسلامية قيمة جدا

ب جاري/يا الله / جاري جاري / دار تحقيق التراث الإسلامي والعلمي / في وداع الله ياأماي///ب هانم// مدونة موطأ مالك / أعلام الإسلام / جامع الأصول لمجد الدين أبو السعادات ابن الجزري / أنس ويحي / صوتيات / ياربي:العتق من / النيران ومن الفتن / مدونة الخصوص / مدونة روابط // ب قيقي /مكتبة قيقي / /استكمال مدونة قيقي  / اللهم انتقم من الطالمين الطغاة الباغين  / مدونة قيقي  / النخبة في شرعة الطلاق ااا //ب حنين//ذكر الله / اللهم ارحم والداي واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وكل الصالحين / مدونة حنين ملخص الطلاق للعدة}} / الحنين/ /المدونة العلمية z. / المصحف العظيم / الحديث النبوي ومصطلحه. / قال الله تعالي/// بوستك//المدونة الطبية / تبريزي / من هم الخاسرون؟ / مدونة بوصيري / علوم الطبيعة ///ب بادي/استكمال ثاني{حجة ابراهيم علي قومه} / النظم الفهرسية الموسوعية الببلوجرافية للأحاديث النبوية وأهميتها / مدونة أذان / المناعة البشرية وعلاج الأمراض المستعصية من خلالها / علاج الأمراض المزمنة والسر في جهاز المناعة / الحميات الخطرة وطرق الوقاية منها والعلاج / المدونة الشاملة / أمراض الأطفال الشهيرة / م الكبائر وكتب أخري / مصحف الشمرلي+تحفة الأشراف للمزي+البداية والنهايةلابن كثير / مدونة الطلاق للعدة / القواميس العربية ومنها لسان العرب وتاج العروس وغيرهما //ب-البيهقي كله / مدونة الاصابة / الطلاق للعدة ما هو؟ / علامات القيامة / منصة مستدرك الحاكم / تعاليات إيمانية / السيرة النبوية /ب مكة /مدونة فتاح / مكه / علوم الفلك / مدونة الغزالي//ب انت ديني /الدجال الكذاب / الشيخ الشعراوي[نوعي] / ديرالدجال اا. / كتب ابن حزم والشوكاني وورد /إستكمال المحلي لابن حزم والشوكاني وابن كثير الحفاظ / المخلوقات الغامضة /السير والمغازي {ابن إسحاق- ابن هشام-كل السيرة النبوية} /كتاب الإحكام في أصول الأحكام / إحياء علوم الدين للغزالي / موقع الحافظ ابن كثير / مجموع فتاوي ابن تيمية / ابن الجوزي /البحيرة الغامضة / الكامل في التاريخ /الفتن / تصنيفات الإمامين:ابن حزم والشوكاني//// مجلد 3.سنن أبي داود / الجامع الصحيح سنن الترمذي / صحيح ابن ماجة – الإمام محمد ناصر الدين الألباني / فتح الباري لابن حجر / لسان العرب لابن منظور / مدونة العموم / الحافظ المزي مصنفات أخري / مدونة المصنفات / مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم.وسنن ابن ماجه. / مدونة مدونات كيكي1. / أبو داود والترمذي وابن ماجه / بر الوالدين شريعة / تهذيب التهذيب +الاصابة + فتح الباري/كلهم وورد / مدونة المستخرجات / كيكي

9 مصاحف

 

الاثنين، 14 مايو 2018

غاية النهاية في طبقات القراء بسم الله الرحمن الرحيم

غاية النهاية في طبقات القراء
بسم الله الرحمن الرحيم
قال سيدنا الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام بركة الأنام إمام الحفاظ شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي أعاد الله علينا وعلى المسلمين من بركته أما بعد حمد الله تعالى حمداً لا يدرك غايته. ولا تعلم نهايته، والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد صفوة الله من خلقه. وعلى آله وصحبه والتابعين له في خلقه وخلقه. فهذا كتاب غاية النهاية. من حصله أرجو أن يجمع بين الرواية والدراية. اختصرت فيه كتاب طبقات القراء الكبير الذي سميته: نهاية الدرايات في أسماء رجال القراءات. وأتيت فيه على جميع ما في كتابي الحافظين أبي عمرو الداني وأبي عبد الله الذهبي رحمهما الله وزدت عليهما نحو الضعف فما كان في كتاب الذهبي كتبته بالحمرة وما زدت عليه كتبت اسمه واسم أبيه بالحمرة جميعاً ثم إني رمزت لما هو في الكتاب المشهورة من كتب القراءات فلما كان مذكوراً في كتابي النشر "ن "ولما في كتاب التيسير "ت" وكتاب جامع البيان للداني "ج" وكتاب الكامل للهذلي "ك" وكتاب المبهج "مب" وكتاب المستنير "س" وكتاب الكفاية الكبرى للقلانسي" ف "وكتاب الغاية لأبي العلاء" غا "ولهؤلاء الجماعة "ع" وعلى الله أتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل.

باب الألف


1-أبان بن تغلب الربعي أبو سعد ويقال أبو أميمة الكوفي النحوي جليل، قرأ على عاصم وأبي عمرو الشيباني وطلحة بن مصرف والأعمش وهو أحد الذين ختموا عليه ويقال إنه لم يختم القرآن على الأعمش إلا ثلاثة منهم أبان بن تغلب، أخذ القراءة عنه عرضا محمد بن صالح بن زيد الكوفي، توفي سنة إحدى وأربعين ومائة وقال القاضي أسد سنة ثلاث وخمسين ومائة.


2-ب ف ك ج مب غا" أبان بن يزيد بن أحمد أبو يزيد البصري العطار النحوي ثقة صالح، قرأ على عاصم وروى الحروف عن قتادة بن دعامة، روى القراءة عنه "ف ك ج" بكار بن عبد الله العودي و"ف ك" حرمى بن عمارة وشيبان بن فروخ وشيبان بن معاوية وعباس بن الفضل وعبد الوهاب بن عطاء وعلي بن نصر الجهضمي و"ف ك غا" عبيد بن عقيل وهارون بن موسى ويونس بن حبيب ووكيع، لا أعلم متى توفي ولا رأيت أحدا ذكر له وفاة وكان عندي أنه توفي سنة بضع وستين ومائة تقريباً وكذا ذكر الذهبي في كتابه التذهيب ثم ظهر لي أنه توفي بعد ذلك بسنين والله أعلم.


3-ن" إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم أبو إسحاق البزوري البغدادي شيخ جليل، قرأ على إسحاق بن أحمد الخزاعي وأحمد بن فرح وأحمد بن يعقوب بن أخي العرق وأحمد بن سهل الأشناني وابن مجاهد وأبي بكر النقاش وجعفر بن محمد الرافقي، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وعلي بن محمد الحداء ومحمد بن عمر بن بكير ومحمد بن الحسن بن عبد الله بن الشمعي وأبو جعفر محمد بن جعفر بن علان ومنصور ومنصور بن أحمد العراقي ومنصور بن محمد السندي وأبو الحسين علي بن محمد الخبازي وقول الهذلي أن الشذائي قرأ عليه غلط فاحش، توفي سنة إحدى وستين وثلاثمائة في يوم الخميس لست بقين من ذي الحجة.


4-ن" إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم بن شداد ابن مقلد بن غنايم أبو اسحاق السكندري شيخنا، روى القراءات لنا إجازة من كتاب الكامل عن "ن" عمر بن غدير القواس عن الكندي وسماعا من الشاطبية عن "ن" الخطيب أحمد بن إبراهيم بن سباع الفزاري بسماعه من السخاوي، سمعها منه جماعة من الطلبة وابني محمد في الثانية، ولد سنة أربع وتسعين وستمائة بدمشق وتوفي بها سنة ثمانين وسبعمائة.


5-إبراهيم بن أحمد بن إسحاق الطبري المالكي البغدادي ثقة مشهور أستاذ، ولد سنة أربع وعشرين وثلاثمائة، قرأ على أحمد بن عثمان بن بويان وأحمد بن عبد الرحمن الولي وأبي بكر النقاش وأبي بكر بن مقسم ومحمد ابن علي بن الهيثم وبكار ومحمد بن الحسن بن الفرج الأنصاري وعبد الواحد ابن عمر بن أبي هاشم ومحمد بن عبد الله بن محمد بن مرة بن أبي عمر الطوسي النقاش وعبد الوهاب بن العباس وقرأ الحروف على أحمد بن الحسن القرماسيني عن أبي بكر الأصبهاني وغيره وأبي سليمان محمد بن عبد الله بن ذكوان وعثمان بن أحمد ابن عبد الله الدقيقي عن صاحب خلف وأبي بكر أحمد بن جعفر بن أحمد الشعيري عن صاحب أبي حمدون وعلي بن محمد بن جعفر بن خليع الخياط ومحمد بن بشر بن أحمد الصايغ وأبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد الختلي وقال الهذلي إنه قرأ على الزينبي ولا يصح ذلك لأنه ولد بعد وفاته بست سنين، قرأ عليه الحسن بن علي العطار والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني والأهوازي وأبو علي البغدادي صاحب الروضة وأبو نصر أحمد بن مسرور وأحمد بن ضروان وأبو عبد الله محمد بن يوسف الأفشيني روى عنه الحروف، قال الخطيب البغدادي خرج الدار قطني له خمسمائة جزء وكان مفضلاً وداره مجمع أهل القرآن والحديث وكان ثقة وقال غيره قرأ عليه الشريف الرضي فأعطى الشريف دارا فاخرة بالكرخ، قلت وقفت له على كتاب في القراءات سماه الاستبصار أحسن فيه التحقيق، توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.


6-"ن" إبراهيم بن أحمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن فارس أبو إسحاق التميمي الأسكندري الأصل ثم الدمشقي الشيخ الجليل النبيل كمال الدين، ولد سنة ست وتسعين وخمسمائة، وقرأ بكل ما قرأ به الكندي عليه ثم طال عمره فكان آخر من قرأ على الكندي وقصده الناس من الأقطار، قرأ عليه الأستاذ محمد بن إسرائيل القصاع ومحمد المزراب المصري وإبراهيم البدوي والشيخ الصالح أبو محمد الدلاصي وشيخ وقته محمد بن أحمد الصايغ وإبراهيم بن إسحاق الوزيري وأبو بكر بن ناصر المبلط، توفي في صفر سنة ست وسبعين وستمائة عن ثمانين سنة.


7-إبراهيم بن أحمد بن جعفر بن موسى بن عبد الله بن سلام الخرقي البغدادي المنابري أبو القاسم المقرىء، روى القراءى عرضا وسماعاً عن علي ابن سليم الخضيب صاحب الدوري وعن جعفر بن محمد وعن أحمد بن محمد الجواربي والحسن بن جعفر وإسحاق بن إبراهيم وأحمد بن سهل الاشناني والحسن بن الحسين الصواف ويوسف بن يعقوب وابن مجاهد وعن الجاقاني، قرأ عليه الحسين بن شاكر ومحمد بن عمر بن بكير وسمع منه قراءة الكسائي وقرأ عليه أيضاً أبو الحسين علي بن محمد الخبازي وعلي بن طلحة البصري والكارزيني والقاضي أبو العلاء وسمع منه الحروف علي بن محمد بن قشيش والحسن بن علي الجوهري وأبو الفضل الخزاعي، ذكره أبو بكر الخطيب ونسبه كما ذكرنا وكناه أبو إسحاق وقال توفي في الحجة سنة أربع وسبعين وثلثمائة.


8-إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن مهران أبو اسحاق القرماسيني شيخ، روى الحروف عن أبي بكر الأصبهاني وأحمد بن أنس الدمشقي صاحب ابن ذكوان، روى عنه إبراهيم بن أحمد الطبري.


9-إبراهيم بن أحمد بن صدقة أبو إسحاق الأنصاري الفراتي، روى قراءة الكسائي عن ابن ذكوان عنه، روى عنه القراءة إبراهيم بن أحمد الأصبهاني.


10-إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن بن عثمان أبو إسحاق الأنصاري الغرناطي أمام متقن، قرأ على أبي المطرف عبد الرحمن بن سعيد بن الوراق وأبي الحسن بن شفيع ومنصور بن الخير، توفى سنة تسع وتسعين وخمسمائة وهو في عشر التسعين.


11-إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن عمران أبو إسحاق البغدادي المروزي يعرف بابن المنابري مقري، قرأ على أبي بكر أحمد بن محمد بن زيد الجواربي والحسن بن الحسين الصواف ومحمد بن عبد الله بن معبد وزيد بن علي بن أبي بلال وأبي علي الصفار ومحمد بن محمد بن مرثد وأحمد بن كامل بن خلف القاضي، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وأبو الفضل الخزاعي ومنصور ابن أحمد العراقي ومهدي بن طرارا، ولا يصح قراءته علي ابن فرح كما توهم الهذلي بل على زيد منه.


12-إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد الله أبو حفص ويقال أبو إسحاق الوكيمي الضرير البغدادي مشهور، روى قراءة أبو بكر بن عياش عن أبيه سماعاً عن يحيى بن آدم، رواها عنه أبو بكر بن مجاهد وجعفر بن أحمد الواسطي، توفي يوم الأحد لثلاث خلون من ذي الحجة سنة تسع وثمانين ومائتين.


13-ن إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن بن سعيد بن علوان بن كامل أبو إسحاق الشامي الجريري نزيل القاهرة، ولد سنة تسع وسبعمائة بدمشق، وقرأ القراءات بدمشق على الرقى وبعضها على ابن يضحان وسمع البخاري من الحجار وأجازه خلق وقرأ من أول القرآن إلى المفلحون على الجعبري وأفرد على ابن نحلة وأجازه ابن جبارة وقرأ التيسير على أحمد بن محمد العشاب بالأسكندرية ثم قدم القاهرة سنة اثنتين وثلاثن واختص بالقاضي بدر الدين بن جماعة وقرأ عليه الشاطبية وقرأ القراءات العشر على أبي حيان والسبع على ابن السراج والحكري، وانقطع بالجامع الأقمر وأضر وامتنع من الأقراء ثم أقرأ فقرأ عليه بالعشر أبو الفتح محمد بن أحمد بن الهايم وابني أبو بكر أحمد وبالسبع محمد بن الزراتيتي المصري وحدثهم بالقراءات أيضا عن جماعة بالإجازة، توفي ليلة الأثنين ثامن جمادي الآخرة سنة ثمانمائة بمصر وهو آخر المسندين بالديار المصرية.


14-إبراهيم بن أحمد بن عمر أبو إسحاق الوكيمي المصري شيخ، قرأ على أبيه عن يحيى بن آدم، روى عنه القراءة أبو بكر بن مجاهد.


15-إبراهيم بن أحمد بن عمران أبو إسحاق المروزي الفراء المقرىء، قرأ عليه أبو الفضل الخزاعي ببغداد في سوق الثلاثة، قرأ على محمد بن عبد الله ابن معبد بمرو ختمات كثيرة برواية قالون طريق مصعب.


16-إبراهيم بن أحمد بن عيسى الإمام أبو اسحاق الإشبيلي المقرىء النحوي الفقيه الفرضي الحافظ، ولد سنة إحدى وأربعين وستمائة، وقرأ بالتيسير والكافي على محمد بن محمد بن مشليون صاحب الحصار وبالتيسير على أبي الحسن علي بن محمد الخضار بالمعجمتين وأبي العباس أحمد بن ثابت المازري، توفي سنة ست عشرة وسبعمائة.


17-إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان شيخنا الإمام القاضي بدر الدين بن الخشاب المخزومي المصري الشافعي عام صين خير، قرأ السبع على أبي حيان وأظنه قرأ على والده ووالده قرأ على المكين الأسمر، ولي قضاء حلب ثم قضاء المدينة الشريفة سنتين ومات خارجاً منها في سنة أربع وسبعين وسبعمائة.


18-إبراهيم بن أحمد بن نوح الأصبهاني الفقيه، روى القراءة عن أبي خالد الزندولاني عن قتيبة وعن محمد بن عيسى الأصبهاني اختياره الثاني، روى القراءة عنه أبو الحسن بن شنبوذ.


19-إبراهيم بن أحمد القيرواني الضريرن روى القراءة عن ابن شنبوذ، روى القراءة عنه منصور بن ودعان وعبد الله بن أحمد الدلال وعثمان بن مالك وأحمد بن يوسف.


20-إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق اللنباني الأصبهاني، قرأ على محمد ابن الحسن بن زياد الأشعري، قرأ عليه أبو الفضل الخزاعي، "ك" إبراهيم بن أحمد الأربلي المعروف بالحاجي شيخ، روى القراءة عن "ك" أحمد بن الحسن بن علي المعدل، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي.


21-إبراهيم بن إسحاق بن راشد أبو إسحاق الكوفي، معدود من المكثرين لنقل الحروف عن حمزة فإنه قرأ عليه وله عنه نسخة، أخذ القراءة عنه عرضاً أسد بن محمد الكوفي وجعفر بن عنبسة اليشكري.


22-إبراهيم بن إسحاق بن المظفر بن علي الإمام أبو إسحاق الوزيري المصري أستاذ ماهرة ولد سنة تسع عشرة وستمائة، وحفظ العنوان وقرأ على عبد القوي بن محمد الفصال وبدمشق على القاسم اللورقي والكمال بن فارس، قرأ عليه ولده إسحاق وأحمد الحراني، توفي قافلاً من الحج بين الحرمين في الخامس والعشرين من الحجة سنة أربع وثمانين وستمائة.


23-إبراهيم بن إسحاق بن يعقوب أبو إسحاق القروي، قرأ على إسماعي بن شاهين المصري قراءة الحسن البصري وغيرها، قرأ عليه عثمان بن جعدة المالكي.


24-إبراهيم بن إسحاق الطوسي يعرف بغلام جلان، روى القراءة عرضاً عن خلق اختياره، روى القراءة عنه محمد بن عبد الله بن أبي عمر ونسبه.


25-إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن نصر الخوارزمي، روى القراءة عن أبيه، روى القراءة عنه جعفر بن محمد بن نصر الخلدي.


26-إبراهيم بن إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الفقيه مقرىء، روى القراءة عرضاً عن المطوعي ومحمد بن جعفر بن محمود الشناني، روى القراءة عنه عرضاً أبو الفضل الخزاعي.


27-"ن" إبراهيم بن إسماعيل بن غالب أبو اسحاق المصري المعروف بابن الخياط المالكي شيخ مقرىء مشهور عدل، روى الروضة سماعا وتلاوة عن مؤلفها أبي علي الحسن بن محمد البغدادي وقرأ على إسماعيل بن عمرو بن راشد، روى الروضة عنه كذلك محمد بن عبد الله بن مسبح الفضي وقرأ عليه أبو القاسم بن الفحام وهو أحد شيوخه المعتمد عليهم.


28-إبراهيم بن ثابت بن أخطل أبو اسحاق الأقليشي المقرىء نزيل مصر، قرأ على طاهر بن غلبون وعبد الجبار الطرسوسي، توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.


29-إبراهيم بن جعفر بن محمد بن عبد الرحمن الباطرقاني أبو اسحاق، قرأ على يوسف بن جعفر النجار ومحمد بن عبد الرحيم الاصبهاني، قرأ عليه ابن أشتة.


30-إبراهيم بن حرب أبو اسحاق الحربي الحراني، قرأ على الحسن بن علي بن مالك الأشناني، قرأ عليه الحسين بن محمد بن حمدان المعروف بابن حبش بحران.


31-إبراهيم بن الحريش أبو اسحاق، روى القراءة عن الكسائي وكثر في النقل عنه ذكر ذلك أبو طاهر بن أبي هاشم.


32-إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الرحمن أبو اسحاق الأشعري النقاش مقرىء مشهور، قرأ على محمد بن عمرو بن العباس الباهلي واسحاق بن عيسى الكوفي وعبيد الله بن عمر الزهري، قرأ عليه يوسف بن جعفر معروف النجار ويوسف بن أحمد بن إسماعيل ومحمد بن خلف وإبراهيم ابن علي الحداد ومحمد بن عبد الله بن شاكر.


33-إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن أبو إسحاق البغدادي مقرىء، قرأ على أحمد بن سهل الأشناني وإسحاق الخزاعي، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن.


34-إبراهيم بن الحسن بن علي أبو إسحاق الهمداني مقرىء، روى القراءة عرضاً عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن وهب، روى عنه القراءة محمد ابن الحسين بن سعيد.


35-إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي التبان العلاف البصري ثقة، قرأ على سلام بن سليمان الطويل ويعقوب الحضرمي وروى الحروف عن المعلي بن عيسى ويوسن بن حبيب عن أبي عمرو وعن محمد بن إبراهيم، قرأ عليه أحمد ابن يزيد الحلواني وسمع منه عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو زرعة وأبو حاتم، سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال كان صاحب قرآن وكان بصيرا به وكان شيخاً ثقة، قال ابن جرير الطبري مات سنة خمس وثلاثين ومائتين.


36-إبراهيم بن الحسين بن عبد الله أبو إسحاق النساج البغدادي المعروف بالشطي مقرىء ثقة، أخذ القراءة عرضاً عن إدريس الحداد، قرأ عليه علي بن محمد بن عبد الله الحذاء.


37-"ج ف ك" إبراهيم بن الحسين بن علي بن دازيل ويقال ديزيل الحافظ أبو إسحاق الهمذاني الكسائي المعروف بسيفنة وبدابة عفان للزومه له، روى القراءة سماعاً عن "ج ف ك" قالون وأثبت جماعة عرضه عليه وله عنه نسخة وهو ثقة كبير مشهور، روى القراءة عنه ج الحسن بن عبد الرحمن الكرخي الخياط و"ف ك" أبو جعفر محمد بن موسى الساوي وقيل فيه محمد بن أحمد بن قيس باختلف في اسم أبيه وقال الحافظ أبو عمرو هو أبو جعفر محمد بن أحمد بن قيس، قال صالح بن أحمد الحافظ عن أحمد بن محمد قال سمعت إبراهيم يقول إذا كان كتابي بيدي وأحمد بن حنبل عن يميني ويحيى ابن معين عن يساري ما باليت بهما، وقد بسطت ترجمته في النهاية وذكرت لم لقب بسيفنة وأن ذلك لكثرة كتابته الحديث لأن سيفنة طائر لا يقع على شجرة إلا أكل ورقها وكذلك كان إبراهيم هذا لا يقع على محدث إلا كتب كلما عنده، توفي في آخر يوم من شعبان سنة إحدى وثمانين ومائتين.


38-إبراهيم بن الحسين بن علي بن يونس زين الدين التميمي مقرىء مصدر فقيه، قرأ على عيسى بن عبد العزيز الاسكندري وبعدة كتب على الصفراوي، قرأ عليه علي بن ظهير بن الكفتي ويوسف بن عبد الصمد وتصدر بالجامع الظافري بالقاهرة، مات سنة اثنتين وستين وستمائة.


39-إبراهيم بن حسين بن يوسف أبو إسحاق القيسي البلنسي حاذق مجود ماهر، قرأ على أبي عبد الله بن سعيد الداني، قرأ عليه أبو الحجاج بن أيوب وأبو عبد الله بن واجب وأبو الحسن بن خير وأبو جعفر الحصار وعلي أبن يوسف بن الشريك، توفي سنة ثمانين أو سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.


**إبراهيم بن حسين بن يونس التميمي هو إبراهيم بن حسين بن علي ابن يونس.


40-س ف ك" إبراهيم بن حماد أبو إسحاق وقال أبو جعفر سجادة ويقال غلام سجادة وقال الأهوازي غلام صاحب السجادة والصحيح أنه غير جعفر غلام سجادة وقيل هما واحد، قال الحافظ أبو العلاء الهمذاني فأما جعفر الملقب سجادة فإنه أبو محمد عفر بن حمدان وهو غير أبي إسحاق إبراهيم بن حماد صاحب السجادة وتوهم بعض الناس أنهما واحد لتقارب لقبيهما وليس كذلك فإن تقارب الألقاب لا يوجب اتفاق الأسماء والأنساب، قلت وممن جعلهما واحداً أبو العز في كفايته لم يفرق بينهما، قرأ على "س ف ك" اليزيدي، قرأ عليه "س ف ك" موسى بن إبراهيم الزينبي أربعين ختمة، وقد وهم فيه عبيد الله بن محمد أبو أحمد الفرضي فسماه جعفراً وخالف سائر أصحاب ابن بويان، وقال الحافظ أبو العلاء في مفردة أبي عمرو وخالف أبو أحمد الفرضي الجمهور في تسميته جعفرا فإن أبا بكر محمد بن أحمد بن علي الباهلي وأحمد بن الحسين بن مهران وأبا عبد الله محمد بن الحسن بن عمران الأدمي ونظراءهم من قدماء أصحاب أبي الحسين بن بويان قد رووا هذه الرواية عنه فسموه غلام سجادة وقيل صاحب سجادة إبراهيم بن حماد وقولهم أولى بالقبول وإن كان أبو أحمد الفرضي من القراء المجتهدين الثقات والعلماء المبرزين الإثبات غير أن هذا ونظائره من نوادر الأوهام مما لا يكاد ينجو منه أحد من أولى الدراية والإفهام انتهى، توفي بعد الستين ومائتين فيما أحسب والله أعلم.


41-"ج" إبراهيم بن حمدان بن عبد الصمد أبو إسحاق الاندلسي سكن مصر، وقرأ على "ج" اسماعيل بن عبد الله النحاس وهو من كبار أصحابه، أخذ عنه ج عبد العزيز بن محمد بن إسحاق.


42-"س" إبراهيم بن حميد أبو إسحاق الكلابزي النحوي، روى القراءة عن "س" أبي حاتم سهل بن محمج السجستاني والحسين بن عبد الرحمن الأحتياطي، روى عنه القراءة رحمة بن محمد بن أحمد أبو الصقر الكفرتوثي و"س" محمد بن عبيد الله بن الحسن الرازي ومعتب بن محمد المقرىء.


43-إبراهيم بن أبي حية وإسمه اليسع بن أسعد التميمي أبو إسماعيل المكي، قرأ على حمد بن قيس، قرأ عليه داود بن حماد بن الفرافصة البلخي.


44-"ك" إبراهيم بن خالد بن إبراهيم المعدل المقرىء معروف، روى القراءة عن "ك" أبيه خالد بن إبراهيم و"ك" خاله فهد بن الصقر وأحمد بن بكير الزجاج كلهم عن يعقوب وعن "ك" أبي حمدون، روى القراءة عنه "ك" أبو الحسن محمد عبد الجبار بن فروخ وسعيد بن هارون الواسطي.


**ك" إبراهيم بن الخضر بن إبراهيم النقاش كذا ذكره في الكامل وصوابه إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم وتقدم.


45-"ك" إبراهيم بن خلي الحمصي مقرىء، روى القراءة عن "ك" حيوة بن شريح بن يزيد، روى القراءة عنه ك محاسن بن الخير الحمصي.


46-إبراهيم بن خواستي أبو شيبة القاضي الكوفي، قرأ على عاصم، إبراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة الإمام أبو إسحاق الفاضلي العسقلاني ثم الدمشقي الشافعي إمام حاذق مشهور، ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة، قرأ على السخاوي المفردات والجمع ولزمه ثماني سنين ونقل عنه كثيراً، ولي المشيخة بعد العماد علي بن يعقوب الموصلي، قرأ عليه إبراهيم البدوي ومحمد المصري ومحمد بن الخياط ومحمد بن أحمد بن علي الرقي وقرأ عليه الحافظ محمد بن أحمد الذهبي والأستاذ محمد بن أحمد بن بضحان والنحرير محمد بن غدير الواسطي جمعاً ومحمد بن إبراهيم الزنجيلي فلم يكملوا لموت الشيخ، توفي ليلة الجمعة مستهل جمادي الأولى سنة اثنتين وتسعين وستمائة وولى المشيخة بعده التونسي بعد مباشرة الشهاب النحاس مديدة.


47-إبراهيم بن داود أبو إسحاق الرقي القصار، قرأ عليه عبيد الله ابن عمر البغدادي.


48-إبراهيم بن زاذان، روى القراءة عن علي بن حمزة الكسائي وهو معدود في المكثرين عنه وله عنه نسخة ذكره أبو طاهر بن أبي هاشم.


"س غا ج ك" إبراهيم بن زربى الكوفي، قرأ على "س غا ج ك" سليم وهو من جملة أصحابه روايته في الهداية للمهدوي وغيرها، قرأ عليه "س غا ج" رجاء بن عيسى اللؤلؤي وهو أثبت أصحابه و"ك" سليمان بن يحيى الضبي وأحمد بن الحسن الكاتب وأحمد بن مصرف بن عمرو اليامي وعلى ابن سلم.


49-إبراهيم بن زقاعة بضم الزاي وتشديد القاف شيخ غزة مقرىء زاهد أديب، أخبرني أنه قرأ للسبعة على الشيخ أحمد الفلاح بغزة والقاضي محمد بن سليمان الحكري ويونس الغزي، وأقرأ جماعة بعض الروايات، وتقدم عند السلطان برقوق وغيره وجاور بمكة مدة وكان حسن المحاضرة كثير المحاسن حسن النظم توفي سنة بياض وثمانمائة بغزة.


50-"س مب غا ف" إبراهيم بن زياد أبو إسحاق القنطري نسبة إلى قنطرة بردان مقرىء متصدر معتبر، روى القراءة عرضاً عن "س غا مب ف" محمد بن يحيى الكسائي الصغير، روى القراءة عنه عرضا "س غا مب ف" محمد ابن عبد الله بن مرة و"مب" فارس بن موسى الضراب ونصر بن علي الضرير، توفي في نحو سنة عشر وثلثمائة.


51-إبراهيم بن سعيد بن منصور بن عمرو أبو إسحاق الحارثي المقرىء، أخذ القراءة عن النضر بن شميل، قرأ عليه أبو بكر محمد بن فضلان العوقي.


52-"ف" إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق الضرير الواسطي الرفاعي مقرىء نحوي، قرأ على "ف" عبد الغفار بن عبيد الله الحضيني، قرأ عليه "ف" أبو علي غلام الهراس سنة أربع وتسعين وثلاثمائة.


53-"ك" إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق الجوهري البغدادي، مشهور، أخذ القراءة سماعاً عن "ك" إسماعيل و"ك" أبي بكر ابني أبي أويس عن نافع، عنه محمد بن أخي الإمام و كل أخوه عبد الرحمن بن عبيد الله.


54-إبراهيم بن سعيد الزهراني، روى حروف أبان عن عبيد بن عقيل سماعا، روى عنه عبد الله بن أحمد بن سوادة الحروف سماعا.


55-إبراهيم بن سليمان بن عبد الحميد أبو إسحاق الأبزاري يعرف بابن الفراتي مقرىء حاذق، عرض على عبيد الله بن موسى العبسي بحرف حمزة، عرض عليه محمد بن الحسين الأشناني.


**إبراهيم بن شمر هو إبراهيم بن أبي عبلة يأتي.


56-إبراهيم بن طعمة بن عمرو الجعفي الكوفي، قرأ على حمزة، قرأ عليه أحمد بن مصرف اليامي.


57-"ج" إبراهيم بن عباد التميمي البصري، قرأ على "ج" هشام، قرأ عليه "ج" إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي.


58-"ج" إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم القرشي الدمشقي المعروف بابن دحيم، روى القراءة عن "ج" هشام بن عمار، رواها عنه "ج" أحمد ابن محمد بن سعيد المعروف بابن فطيس الدمشقي و"ج" محمد بن الحسن النقاش.


59-"ت" ج إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد أبو إسحاق البغدادي مقرىء، قرأ على "ت ج" يوسف بن يعقوب الواسطي وابن مجاهد، قرأ عليه "ت ج" عبد الباقي بن الحسن وهو أحمد رجال التيسير انفرد به الداني.


60-"س ج ف ك" إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق العجلي الأنطاكي الشيخ أبو إسحاق استاذ مشهور ثقة كبير، قرأ على "ك" أبيه ومحمد بن العباس بن شعبة ومحمد بن علان وشهاب بن طالب وإسحاق الخزاعي و"ج" محمد بن أحمد الرازي و"ك" عبيد الله بن صدقة وأحمد بن أبي قنبل في قول فان قنبلا كان قطع الاقراء قبل موته بسبع سنين و"ك" أبي ربيعة و"ج" إبراهيم بن عباد و"ك" محمد بن صالح وج هارون بن موسى الأخفش و"ج" عثمان بن خرزاذ وأحمد بن حفص و"ج" محمد بن مخلد الأنصاري ومحمد بن أحمد بن عبد المجيد السقطي وروى الحروف عن عبد الرحمن ابن عبد الله الطرسوسي وعبد الله بن حسين و"ج" عبيد الله بن محمد العمري و"ج" عبد الجبار بن محمد و"ج" علي بن يوسف و"ك" إسماعيل بن إسحاق القاضي، قرأ عليه ابنه "ك" أبو الحسن علي و"ج ف" محمد بن الحسن بن علي وعلي بن محمد بن بشر و"ك" عبد المعنم بن غلبون و"ك" علي بن موسى الأنطاكي علي بن إسماعيل البصري و"ك" أبو علي بن حبش و"س" عبد الله ابن اليسع الأنطاكي و"ف ك" الحسن بن سعيد المطوعي و"ك" أحمد بن محمد الرقي و"ك" علي بن بندار شيخ "ك" محمد بن علي بن أملي و"ك" مغيرة بن صدقة فيما ذكر الهذلي، توفي في شعبان سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وقيل سنة ثمان.


61-"ج" إبراهيم بن عبد العزيز بن الحسن أبو عبد الله الفارسي مقري ضابط، قرأ على "ج" محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني، قرأ عليه "ج" عبد الباقي ابن الحسن وله انفراد في أحرف من الأصول خالف فيها أصحاب الأصبهاني.


62-إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن قسرم أبو إسحاق اللخمي الأشبيلي مقري صالح، قرأ على أبي عمرو بن عظيمة صاحب شريح وروى عن أبي عبد الله بن زرقون ونجبة بن يحيى، توفي في شوال سنة اثنتين وأربعين وستمائة عن سن عالية.


63-إبراهيم بن عبد الله بن محمد البغدادي مقري، قرأ علي أحمد بن محمد البراني صاحب خلف وسمع منه قراءة الكسائي، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن.


64-إبراهيم بن عبد الله بن علي بن يحيى بن خلف أبو إسحاق الحكري القرشي الشافعي شيخ مشايخ الإقراء بالديار المصرية أستاذ كامل ماهر، ولد سنة اثنتين وسبعين وستمائة، قرأ القراءات بكتب شتى على التقى محمد بن أحمد الصايغ والنور علي بن يوسف بن حريز الشطنوفي والجمال أبي بكر بن أبي العز ناصر المبلط وقرأ قراءة أبي عمرو ثم قراءة ابن كثير إلى آخر سورة النساء على النور علي بن ظهير بن شهاب بن الكفتي وعلى شرف الدين محمد الضرير إمام مسجد الشرابيشي وعرض الشاطبية على الصايغ وعلى الرشيد إسماعيل بن المعلم وقرأها مع الرائية على الحسن بن عبد الكريم سبط زيادة وسمع الحديث من الحافظ الدمياطي وغيره وأخذ النحو عن الشيخ بهاء الدين بن النحاس، وتصدر للأقراء وقرأ عليه خلق وانتهت إليه رياسة القراءة والتجويد مع حسن الصوت وجودة الأداء في الديار المصرية ورحل الناس إليه من الأقطار وكان ذا مروءة ونزاهة وقضاء لحقوق الأصحاب مع فقر وجودة طباع ودين، قرأ عليه شيخنا محمد بن أحمد بن علي بن اللبان والشيخ خليل بن عثمان القرافي وإبراهيم بن أحمد الشامي وعباس بن حسين ويوسف بن العالمة الحمصي والعماد أبو بكر النحوي وأحمد بن بيدس الحاجب وزين الدين عبد الرحمن بن الشاهد الدمشقي والشيخ عمر الزيلعي، مات عاشر ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبعمائة بالطاعون بالقاهرة.


**إبراهيم بن عبد الله الرشيدي هو إبراهيم بن لاجين بن عبد الله يأتي.


65-إبراهيم بن عبد الله الحموي المؤدب شيخنا أبو إسحاق، قرأ بحماه على العماد إسماعيل النحوي، وقدم دمشق فجلس بمسجد بالعقيبة يعلم الصبيان وكان مجوداً حاذقاً، قرأت عليه جمعاً للسبعة ومنه تعلمت التجويد وأخذته، توفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة فيما أحسب ولم أر في شيوخي أعلم منه بدقائق التجويد.


**إبراهيم بن عبد الله السمسار أبو إسحاق صاحب أبي شعيب القواس وعمرو بن الصباح كذا نسبه وكناه القاضي أسعد اليزدي وسائر القراء قالوا إبراهيم السمسار كما سيأتي آخر من اسمه إبراهيم.


66-إبراهيم بن عبد الملك بن محمد أبو إسحاق السحاذي القزويني ينعت بالضيا مقري مصدر، قرأ على أبي معشر الطبري بالروايات، قرأ عليه أحمد بن إسماعيل القزويني وكان شيخ بلده، توفي في حدود الأربعين وخمسمائة فيما أحسب بقزوين.


67-"ج" إبراهيم بن عبيد الله أبو إسحاق البغدادي، قرأ على "ج" جعفر بن محمد الرافقي صاحب الدوري، قرأ عليه "ج" عبد الباقي ابن الحسن.


68-"ك" إبراهيم بن أبي عبلة وأسمه شمر بن يقظان بن المرتحل أبو إسماعيل وقيل أبو إسحاق وقيل أبو سعيد الشامي الدمشقي ويقال الرملي ويقال المقدسي ثقة كبير تابعي، له حروف في القراءات واختيار خالف فيه العامة في صحة اسنادها إليه نظر، أخذ القراءة عن أم الدرداء الصغرى هجيمة بنت يحيى الأوصابية قال قرأت القرآن عليها سبع مرات وأخذ أيضاً عن واثلة بن الأسقع ويقال إنه قرأ على الزهري وروي عنه وعن أبي أمامة وأنس، وأخذ عنه الحروف "ك" موسى بن طارق وابن أخيه هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة وكثير بن مروان وروي عنه مالك بن أنس وابن مالك وخلق، ومن كلامه من حمل شاذّ العلماء حمل شراً كبيراً، توفي سنة إحدى وقيل سنة اثنتين وقيل سنة ثلاث وخمسين ومائة.


69-ابراهيم بن عثمان بن كامل البعلي شرف الدين مقري مجود، قرأ القراءات على الموفق النصيبي ببعلبك ثم رحل إلى بلده الخليل وقرأ على الشيخ برهان الدين الجعبري وتفقه للشافعي ورجع إلى بعلبك فتصدر بجامعها، قرأ عليه يوسف بن الماشطة وموسى بن أبي الغيث وابن الخويرة، وبقي إلى بعد الأربعين وسبعمائة.


إبراهيم بن عرفة هو إبراهيم بن محمد بن عرفة يأتي.


70-إبراهيم بن علي بن إبراهيم سيبخت أبو الفتح البغدادي نزيل مصر ماهر مكثر، قرأ على بكار بن محمد بن بكار وابن مجاهد وعبيد الله بن أحمد بن بكير التميمي، مات بمصر سنة سبعين وثلاثمائة.


71-إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري أبو أسحاق، أخذ القراءة سماعاً عن عبد العزيز بن عبد الله بن الزبير عن عباس عن أبي عمرو، وروى عنه ابن مجاهد.


72-إبراهيم بن علي بن إبراهيم المعروف بالنور البزرودي ويقال البزردي السيواسي شيخ سيواس وغيرها مقرى عارف مجود، قرأ على الصيان البصري، قرأ عليه الشيخ مسعود بن أسد الخلاطي وأمير أحمد بن محمد بن النقشبندي ومصطفى بن دكحي وعبد اللطيف بن سلاح واسفندريار السيواسيون مات في حدود الخمسين وسبعمائة.


73-إبراهيم بن علي بن أغلب أبو إسحاق الزويلي الخولاني الأندلسي إمام علامة، أخذ القراءات عن ابن هذيل وابن النعمة وابن سعادة وسكن مالقة، قال ابن مسدى كان في القراءات إماماً وفي علو اسنادها إماماً وله في الحديث الرواية والدراية وسموُّ الغاية والأدب فكان يقذف درًّا ويحلى بحر الكلام نظما ونثراً سمعت منه بغرناطة، وقال الأبار مات بمراكش آخر سنة ست عشرة وستمائة عن ست وسبعين سنة.


74-إبراهيم بن علي بن شاور بن ضرغام أبو إسحاق القرشي الطوخي شيخ جليل، قرأ على ابن الرماح القراءات وسمع عليه عدة كتب، قرأ عليه الفخر محمد بن المعلم، توفي سنة أربع وثمانين وستمائة عن اثنتين وثمانين سنة.


75-"ج" إبراهيم بن علي القصار ويقال له الصفار الكوفي، قرأ على "ج" خلاد، وقرأ عليه "ج" جعفر بن محمد الوراق.


76-إبراهيم بن علي الأزرق، روى القراءة عن حمزة، روى القراءة عنه عنبسة بن النضر.


77-"ك" إبراهيم بن علي الحداد أبو إسحاق مقري مصدر معروف، قرأ على "ك" الحسين بن إسماعيل الضرير صاحب محمد بن عيسى الأصبهاني و"ك" إبراهيم بن حسن الأشعري، أخذ عنه القراءة عبد الله بن أحمد بن عبد الله المطرز و"ك" محمد بن أحمد بن عبد الرزاق.


78-إبراهيم بن علي أبو إسحاق الفيومي نزيل الأسكندرية، قرأ على أبي عمرو الداني، قرأ عليه يحيى بن خلف بن الخلوف وهو آخر أصحاب الداني.


79-"ك" إبراهيم بن علي العلاف، روى القراءة عرضاً عن "ك" جحدر بن عبد الرحمن اليماني، روى القراءة عنه عرضاً "ك" محمد بن الحسين وذكر أنه لقيه بدمشق، مجهولون.


80-"ن" إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل بن أبي العباس العلامة الأستاذ أبو محمد الربعي الجعبري السلفي بفتحتين نسبة إلى طريقة السلف محقق حاذق ثقة كبيرة، شرح الشاطبية والرائية وألف التصانيف في أنواع العلوم، ولد سنة أربعين وستمائة أو قبلها تقريباً بربض قلعة جعبر، وقرأ للسبعة على أبي الحسن على الوجوهي صاحب الفخر الموصلي وللعشرة على المنتجب حسين ابن حسن التكريتي صاحب ابن كدي بكتاب در الأفكار ومن ثم لم تقع له بالتلاوة عن كل من العشر إلا رواية واحدة وروى القراءات بالاجازة عن الشريف الداعي وروى الشاطبية بالإجازة عن عبد الله بن إبراهيم بن محمود الجزري، قرأ عليه القراءات العشر شيخنا أبو بكر بن الجندي وبلغني أن الشيخ عمر بن حمزة العدوي شيخ صفد قرأ عليه وقرأ عليه أحمد بن نحلة سبط السلعوس ومحمد المطرز والقاسم المغربي وإبراهيم البعلبكي الشاهد وقرأ عليه بعض القرآن بالقراءات واجازه بالباقي شيخنا أبو المعالي بن اللبان وإبراهيم بن أحمد الضرير الشامي وقرأ عليه أيضاً الحسام المصري شيخ القرم، واستوطن بل الخليل عليه أفضل الصلاة والسلام حتى توفي في ثالث عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة.


81-"ك" إبراهيم بن عمر بن عبد الرحمن أبو إسحاق البغدادي مقري، قرأ على أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان ومحمد بن يوسف الناقد، قرأ عليه "ت" عبد الباقي بن الحسن ولا أعلم أحداً أسند عنه سواه.


82-"ن" إبراهيم بن عمر بن الفرج بن أحمد بن سابور بن علي بن غنيمة أبو إسحاق الفاروثي إمام عالم، قرأ بمضمن الإرشاد علي الأسعد بن سلطان عن أبي العز، قرأ عليه ابنه الإمام أبو العباس أحمد.


83-"س" إبراهيم بن عمر أبو إسحاق البرامكي الحنبلي، روى القراءة سماعاً عن "س" أبو بكر بن محمد بن عبدى الله بن بخيت، روى القراءة عنه سماعاً "س" أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار.


84-إبراهيم بن عيسى بن محمد أبو إسحاق الموصلي، روى القراءة عن عمر بن نعيم صاحب الكسائي، روى عنه القراءة بكار بن محمد بن زياد الموصلي.


85-إبراهيم بن عيسى بن قالون بن مينا المدني، قرأ على "س" أبيه، قرأ عليه "س" محمد بن عبد الله بن فليح.


86-إبراهيم بن غالي بن شاور الجمال أبو إسحاق الحميري البدوي الدمشقي منزلاً استاذ ماهر، ولي التربة الأشرفية بعد إبراهيم الاسكندري، ولد في حدود الخمسين وستمائة، وقرأ الكثير على الكمال إبراهيم بن فارس والرشيد بن أبي الدر والشيخ عبد السلام الزواوي وأبي العباس أحمد بن إبراهيم الفاروثي وإبراهيم الفاضلي، قرأ عليه النظام النحوي ومحمد بن القباقبي ويوسف اليماني والشرف القرمي وأحمد بن بدر الصالحي والمجد القزويني ومحمد بن أحمد بن علي الرقي، توفي في شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعمائة وولي بعده التربة الأشرفية التونسي.


**إبراهيم بن فارس هو إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس تقدم.


87-إبراهيم بن فلاح بن محمد بن يحيى بن حاتم بن شداد بن مقلد بن غنايم أبو إسحاق الجذامي الأسكندري ثم الدمشقي إمام حاذق فقيه شافعي، ولد في أواخر سنة ثلاثين وستمائة ولي الأشرفيتين بدمشق، وقرأ على القاسم اللورقي ومحمد بن أبي الفتح والشيخ بعد السلام الزواوي وأخذ عن ابن عبد الله محمد بن إسرائيل القصاع، قرأ عليه محمد بن غدير الواسطي وابن بضحان والشيخ أحمد الحراني والشيخ علي الديواني شيخ واسط والشمس العسقلاني والجمال الحميري ومحمد بن أحمد الرقي، توفي في شوال سنة اثنتين وسبعمائة وهو في عشر الثمانين.


88-إبراهيم بن أبي الفتح أبو اسحاق الكلبي المقري بتونس مصدر، قرأ على أحمد بن محمد بن شهيد، قرأ عليه بتونس محمد بن موسى بن سالم الخثعمي المعروف بالشارف ووصفه بالفضل.


89-"ك" إبراهيم بن كعب، روى القراءة عن "ك" أوقية الموصلي عن عباس، روى القراءة عنه "ك" أبو الصقر الموصلي.


90-إبراهيم بن محارب أبو إسحاق الداني شيخ مقري، قرأ على محمد ابن سعيد الداني، قرأ عليه علي بن يوسف بن شريك.


91-إبراهيم بن محمد بن اسحاق المدني، قرأ على قالون وروى الحروف عن اسماعيل بن مسلم وعن أبي بكر بن أبي أويس، روى القراءة عنه أحمد بن محمد بن صدقة.


92-إبراهيم بن محمد بن أيوب شيخ، روى القراءة عن أحمد بن يوسف التغلبي، روى القراءة عنه الإمام أبو طاهر بن أبي هاشم.


93-إبراهيم بن محمد بن بازي أبو إسحاق بن القزاز الأندلسي ثقة، قرأ على عبد الصمد بن عبد الرحمن صاحب ورش وسمع منه كتابه الذي جمعه في قراءة نافع وحمزة، قرأ عليه اصبغ بن مالك، وخرج مرابطاً إلى مجريط بالاندلس فتوفي في رجوعه منها بطليطلة سنة أربع وتسعين ومائتين.


94-إبراهيم بن محمد بن خليفة أبو اسحاق النفري الداني حاذق ضابط مجود، قرأ على أبي الحسن بن الدوش وقرأ لورش علي عبد العزيز بن شفيع، وآخر من أخذ عنه التيسير موتاً أبو بكر بن منخل الشاطبي المتوفي سنة ثلاث وعشرين وستمائة سمع منه ابن مسدي، توفي النفري هذا سنة أربع وستين وخمسمائة بعد أن عمر وأسن.


95-إبراهيم بن محمد بن سعدون أبو إسحاق المصري مقري زاهد، قرأ على عبد المنعم بن غلبون، توفي قبل سنة أربعمائة.


96-إبراهيم بن محمد بن أبي العاص الخطيب أبو إسحاق التنوخي الأندلسي إمام زاهد مقري ضابط، قرأ على أبي الحسين عبيد الله بن عبد العزيز بن القاري الأموي صاحب ابن جهور، قرأ عليه الأستاذ أبو سعيد فرج بن قاسم شيخ الأندلس اليوم والخطيب محمد بن يوسف اللوشي وأحمد ابن غصن ولازمه كثيراً وشيخنا أحمد بن مالك الرعيني فيما أحسب.


97-إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن وثيق الإمام ابو القاسم الأندلسي الأشبيلي إمام مشهور مجود محقق، قرأ على حبيب بن محمد سبط شريح وعبد الرحمن بن محمد بن عمرو اللخمي وأحمد بن مقدام الرعيني وأبي الحسن خالص وقرأ أيضا على أحمد بن أبي هارون التميمي ونجبة بن يحيى وأحمد بن منذر وقاسم بن محمد وعبد الرحمن بن عبد الله بن حفظ الله وأبي الحسن محمد بن سعيد بن زرقون اجازة عن أحمد بن محمد الخولاني إجازة عن الداني وحدثت بالإجازة عن الحافظ السلفي وبالروضة سماعاً من حسن بن محمد بسماعه من شريح عن أبيه عن المؤلف أبي علي البغدادي، وطاف البلاد وأقرأ بالشام والموصل ومصر قرأ عليه العماد بن أبي زهران الموصلي مؤلف ابن صدقة والفخر عثمان التوزري والمكين عبد الله بن منصور الأسمر ومحمد ابن علي بن زبير الجيلي وهو أخر أصحابه موتاً وأبو بكر بن ناصر المبلط وعبد الكريم بن عبد الباري الصعيدي وحدثت عنه بالإجازة لبعض كتب القراءات زين الدار الوجهية بنت علي بن يحيى الأسكندري، ولد سنة سبع وستين وخمسمائة باشبيلية وتوفي بالأسكندرية في يوم الأثنين رابع ربيع الآخر سنة اربع وخمسين وستمائة ودفن بين الميناوين على سيف البحر، كتب إلى الإمام المحدث أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي بكر بن عرام الإسكندري من ثغر الاسكندرية ثم نقلته من خطه بها أن الشيخ مكين الدين الأسمر دخل يوماً إلى الجامع الجيوشي بالإسكندرية فوجد شخصاً واقفاً وسط صحنه وهو ينظر إلى أبواب الجامع فوقع في نفس المكين الأسمر أنه رجل صالح وأنه يعزم للرواح إلى جهته ليسلم عليه ففعل ذلك وإذا به ابن وثيق ولم يكن لأحد منهما معرفة بالآخر ولا رؤية فلما سلم عليه قال له أنت عبد الله بن منصور قال نعم قال ما جئت من المغرب إلا بسببك لاقرئك القراءات قيل فابتدأ عليه المكين الأسمر تلك الليلة الختمة بالقراءات السبع من أولها وعند طلوع الفجر إذا به يقول من الجنة والناس فختم عليه الختمة جمعاً بالقراءات السبع في ليلة واحدة.


98-"مب ك" إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي أبو عبد الله البغدادي نفطويه النحوي ويقال له الماوردي صاحب التصانيف صدوق، قرأ على "مب ك" محمد بن عمرو بن عون الواسطي و"ك" أحمد بن إبراهيم بن الهيثم البلخي وسمع الحروف من "مب ك" شعيب بن أيوب الصريفيني صاحب يحيى بن آدم وقيل عرض عليه وعن محمد بن الجهم، قرأ عليه "مب" محمد بن أحمد الشنبوذي وعلي بن سعيد القزاز ابن ذؤابة و"مب ك" أحمد بن نصر الشذاي وعبد الواحد بن أبي هاشم وعمر بن إبراهيم الكتاني، وكان ممن ينكر الاشتقاق وله في أبطاله مصنف وكان عالماً بمذهب داود الظاهري توفي في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلثمائة ببغداد.


99-"ك" إبراهيم بن محمد بن غيلان، روى القراءة عرضاً عن "ك" إدريس الحداد باختيار خلف، روى القراءة عنه عرضا "ك" محمد بن علي ابن دانود الرفا.


100-"ج ك" إبراهيم بن محمد بن مروان أبو إسحاق الشامي الأصل المصري الدار ضابط ماهر عارف بقراءة ورش عالي السند فيها، قرأ على "ج ك" أبي بكر بن سيف سنة ثمان وتسعين ومائتين، قرأ عليه "ك" عبد المنعم بن غلبون عرضاً و"ج" ابنه طاهر الحروف.


101-إبراهيم بن محمد بن ميمون أبو إسحاق البصري الفقيه، أخذ القراءة عن المنهال بن شاذان صاحب يعقوب الحضرمي، روى القراءة عنه محمد بن سعيد بن عبد الله الأنطاكي، وذكر أبو علي الرهاوي أنه قرأ رواية المنهال هذا علي أبي بكر محمد بن أحمد البزاز وأبي القاسم عبد الرحمن بن أخت الصامت بانطاكية عن ابن ميمون هذا فسقط عليه بينهما وبين ابن ميمون رجل وهو محمد بن سعيد المذكور، قال الحافظ أبو العلاء هكذا ذكر أبو علي الرهاوي أن أبا بكر محمد بن أحمد بن أحمد البزاز أخبره أنه قرأ على أبي إسحاق إبراهيم ابن محمد بن ميمون ولا شك أنه أسقط بينهما رجلاً على أن أبا بكر البزاز هذا مجهول لا يعرف إلا من جهة الرهاوي انتهى، توفي سنة بضع وستين وثلثمائة إبراهيم بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن قطرب أبو إسحاق المقري ثقة ضابط، قرأ الحروف علي محمد بن سعيد التستري عن أحمد بن زهير بن حرب.


**إبراهيم بن محمد بن اليزيدي كذا وقع في كتاب ابن مجاهد وتبعه ابن الفحام في التجريد وغيره وهو غلط والصواب إبراهيم بن أبي محمد بن يحيى اليزيدي ياتي.


102-إبراهيم بن محمد أبو إسحاق المكي الخفاف، قرأ على أحمد البزي، قرأ عليه أبو بكر محمد بن عيسى الجصاص.


103-إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الأحول الصوفي مقري، روى القراءة عرضاً عن الحسن بن الحسين الصواف، روى القراءة عنه عرضاً الحسين ابن علي الرهاوي.


104-إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الماوردي البغدادي النحوي، قرأ على أحمد بن سهل الاشناني، قرأ عليه محمد بن أحمد الشنبوذي وأظنه نفطويه والله أعلم.


**"ك" إبراهيم بن محمد البصري عن "ك" المنهال بن شاذان هو إبراهيم ابن محمد بن ميمون تقدم.


106-"ك" إبراهيم بن محمد أبو إسحاق اللنباني مقري مشهور مصدر، روى القراءة عرضاً عن "ك" يوسف بن بشر بن آدم وهو غير إبراهيم بن أحمد اللنباني المتقدم، روى القراءة عنه عرضاً "ك" أحمد بن محمد الملنجي و"ك" عبد الله بن محمد بن الذراع و"ك" عبد الله بن شبيب.


107-إبراهيم بن محمد الهيتي، روى الحروف عن أبي الفضل بن خيرون، روى عنه الحروف أبو الفتح بن الكيال.


108-إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي أبو محمد وأبو إسحاق الأزجي البغدادي يعرف بابن الخير الحنبلي مقري، ولد آخر سنة ثلاث وستين وخمسمائة، توفي سابع عشر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وستمائة ببغداد وكانت له جنازة مشهورة.


109-إبراهيم بن مسعود بن إبراهيم بن سعيد القاهري الربلي الأصل المعروف بابن الجابي المسروري الشافعي إمام متقن مجود، ولد سنة اثنتين وستين وستمائة خان مسرور من القاهرة، وقرأ القراءات على جماعة منهم الشطنوفي وابن الكفتي والصفي المراغي والتقي الصايغ، وانتفع به جماعة بالقاهرة وبالحرمين منهم الإمام فخر الدين محمد بن علي المصري قرأ عليه للسبعة في مدة يسيرة وعز الدين عبد العزيز بن أحمد بن عثمان المصري قرأ عليه بالحرمين وكذلك محمد بن محمود بن محمد الشيرازي قرأ عليه بمكة، وكان نائب الإمامة والخطابة بالمسجد الأموي توفي يوم الجمعة الثاني الثاني والعشرين من جمادي الأولى سنة خمس وأربعين وسبعمائة ودفن بالبقيع.


110-إبراهيم بن منصور بن عبد الصمد الهمذاني أبو إسحاق الخفاف المقري المعروف بالأدمي، روى القراءة عن يعقوب بن محمد الأعشى، روى القراءة عنه الحسن بن بدر المقري بهمذان.


111-إبراهيم بن موسى الدينوري، روى القراءة عن أبي الزعراء، روى القراءة عنه محمد بن أحمد الدينوري.


112-إبراهيم بن ميمون أبو اسحاق المقري، روى قراءة يعقوب عن المنهال بن شاذان عنه، قرأ عليه بها محمد بن أحمد بن عبد المجيد بن السقطي.


113-إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز إسحاق الرازي، روى القراءة عن خلاد، روى القراءة عنه أحمد بن علي بن عيسى.


114-إبراهيم بن وكيع، روى القراءة عن أبيه عن أبان عن قتادة بن دعامة، روى القراءة عنه محمد بن محرم الجهوري.


115-"ك" إبراهيم بن الوليد الانطاكي، روى القراءة عرضاً عن "ك" عبد الصمد عن ورش، روى القراءة عنه عرضاً "ك" المطوعي.


116-إبراهيم بن لاجين بن عبد الله الرشيدي إمام علامة مقري نحوي بارع في العلوم، قرأ بالروايات على محمد بن أحمد الصايغ وسبط زيادة وسمع الحديث من الأبرقوهي والحافظ الدمياطي وعلي بن الصواف وغيرهم، انتفع به جماعة وتخرج به أئمة منهم الشيخ شمس الدين محمد بن محمد العمادي قرأ عليه كشتغدي بن عبد الله وروي عنه ومات قبله بثماني سنين ومحمد بن كشتغدي الزردكاش، توفي سنة تسع وأربعين وسبعمائة مستهل القعدة بالقاهرة.


117-"ج" إبراهيم بن يحيى بن المبارك أبو إسحاق بن أبي محمد اليزيدي البغدادي ضابط شهير نحوي لغوي، قرأ على "ج" أبيه، وروى القراءة عنه "ج" ابنا أخيه العباس بن محمد وعبيد الله بن محمد شيخ ابن مجاهد، وقول ابن مجاهد في كتابه حدثنا أبو القاسم بن اليزيدي يعني عبيد الله عن أبيه وعمه عن اليزيدي عن أبي عمرو غلط والصواب عن أخيه أبي جعفر أحمد بن محمد وعمه إبراهيم بن يحيى نبه عليه الحافظ أبو عمرو الداني، ووقع في التجريد عبيد الله عن عميه إبراهيم وأحمد والصواب عن أخيه أحمد وعمه إبراهيم بن ابن محمد والله أعلم، ولابراهيم هذا مؤلفات كثيرة منها كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه كمله في نحو سبعمائة ورقة وكتاب مصادر القرآن وصل فيه إلى الحديد ومات قبل تكميله.


118-"س" إبراهيم بن يحيى أبو إسحاق الأشعري، روى القراءة عن "س" عبيد الله بن عمر الزهري صاحب أبي زيد الأنصاري، روى القراءة عنه عرضا "س" محمد بن خلف و"س" علي بن شاكر.


119-إبراهيم بن يزيد بن شريك أبو أسماء التيمي الكوفي الإمام الكبير العابد، وردت عنه الرواية في حروف القرآن ولا أعلم على من قرأ يقال أنه قرأ على علقمة عن ابن مسعود وقيل قرأ على الأعمش، وقال جرير عن الأعمش أن إبراهيم النخعي قال لي إن إبراهيم التيمي كلمني أن أكلمك أن تقرئه القرآن قلت نعم ليحضر مع الناس قال لا ولكن تخصه قلت لا أفعل قال إذاً يغنيه الله عنك قلت إذاً تكون قراءته مثل قراءتك، توفي سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة أربع وتسعين في حبس الحجاج.


120-"ك" إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود أبو عمران النخعي الكوفي الإمام المشهور الصالح الزاهد العالم، قرأ على الأسود بن يزيد و"ك" علقمة بن قيس، قرأ عليه سليمان الأعمش و"ك" طلحة بن مصرف، قال الأعمش كنت أقرأ على إبراهيم فإذا مر بالحرف ينكره لم يقل ليس كذا ولكن يقول كان علقمة يقرأ كذا وكذا، قلت وهو القائل ينبغي للقارىء إذا قرأ نحو قوله تعالى وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ونحو ذلك من الآيات أن يخفض بها صوته وهذا من أحسن آداب القراءة، توفي سنة ست وتسعين وقيل سنة خمس وتسعين.


**إبراهيم بن اليسع هو ابن ابي حية تقدم.


121-"ك" إبراهيم بن اليسع، روى القراءة عن "ك" المغيرة بن صدقة، روى القراءة عنه "ك" ابنه محمد، والثلاثة مجهولون نعم عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي معروف فإن الهذلي وهم فيه والله أعلم.


122-إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم أبو إسحاق اللخمي القرطبي المعروف بالمعاري استاذ، قرأ بالروايات على سعد بن خلف صاحب أبي القاسم بن النحاس، توفي سنة ثلاث وستمائة.


123-"ك" إبراهيم بن يوسف الرازي عن "ك" هشام كذا قال الهذلي وأظنه عن أصحاب هشام، روى القراءة عنه "ك" محمد بن محمد بن مرثد شيخ ابن مهران ولم أره في كتاب ابن مهران.


124-"س ج ف ك" إبراهيم السمسار ويقال ابن عبد الله أبو إسحاق مقري ضابط، روى القراءة عرضاً عن "س ف ك" أبي شعيب القواس و"س ج" أبي حفص عمرو بن الصباح الضرير عن حفص وهو من جلة أصحابه، روى القراءة عنه عرضا "س ف ك" أحمد بن علي البزاز فيما قاله النقاش وغيره، وقال الحافظ أبو الحسن الدار قطني وغيره هو محمد بن علي البزاز وعنه أحمد بن سهل الأشناني قلت والظاهر أنهما أثنان وأن أحمد بن علي غير محمد ابن علي كما قدمنا في أحمد بن علي والله أعلم، وقد انفرد عن القواس بكسر صاد صنوان كالجماعة وخالف سائر الرواة عن القواس في ضمها.


125-إبراهيم الحموي المقري المؤدب شيخنا، قرأ السبع على الشيخ إسماعيل بن محمد الفقاعي بحماة ونزل دمشق فسكن بالجسر الأبيض وأدب الصغار بمكتب بالعقيبة ظاهر دمشق فأخمل نفسه بذلك ترددت إليه كثيراً ومنه استفدت علم التجويد ودقائق التحرير وعليه أرتاض لساني بالتحقيق وقرأت عليه جمعاً للسبعة إلى قوله تعالى وإذكروا الله ولم تر عيناي من شيوخي أعلم بالتجويد منه ولا أصح تلفظا وتحريراً، توفي أواخر سنة إحدى وسبعين وسبعمائة رحمه الله وجزاه عني أفضل الجزاء.


126-"ع" أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو ابن مالك بن النجار أبو المنذر الأنصاري المدني سيد القراء بالاستحقاق وأقرأ هذه الأمة على الإطلاق، قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن العظيم، وقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم بعض القرآن للأرشاد والتعليم، وأخبرنا أحمد بن محمد بن خضر قراءة عليه أخبرنا أحمد بن أبي طالب أنبأنا عبد اللطيف ابن القبيطي أنا أبو بكر بن المقرب أخربنا الأستاذ أبو طاهر أنا ابو الفرج الحسين بن علي الطناجيري ثنا عمر بن شاهير الواعظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى القصباني ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن شاهين الواعظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى القصباني ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة ثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق المدني ثنا عبيد بن ميمون التبان قال قال هارون بن المسيب قراءة من تقرأ قلت قراءة نافع بن أبي نعيم قال فعلى من قرأ نافع قلت أخبرنا نافع أنه قرأ على الأعرج وإن الأعرج قال قرأت علي أبي هريرة وأن أبا هريرة قال قرأت على أبي بن كعب قال وقال أبي عرض علي النبي صلى الله عليه وسلم القرآن وقال أمرني جبريل أن أقرأ عليك القرآن وقد بسطت ترجمته في الطبقات الكبرى وذكرت ما قيل في ذلك وما قلت من المناسبة فليطالع هناك، وبينت طرق حديث أقرؤكم أبي بن كعب وأحسنها ما رواه حماد بن سلمة عن عاصم الأحول بن أبي قلابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقرؤكم أبي بن كعب فإنه مع كونه مرسلاً صحيح الأسناد، قرأ عليه القرآن من الصحابة ابن عباس وأبو هريرة وعبد الله بن السائب ومن التابعين عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وعبد الله ابن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي وأبو العالية الرياحي، اختلف في موته اختلافاً كثيراً فقيل سنة تسع عشرة وقيل سنة عشرين وقيل سنة ثلاث وعشرين وقيل سنة ثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة ثلاث وثلاثين وقيل قبل مقتل عثمان بجمعة أبو شهر وعندي أن هذا أشبه بالصواب لما ذكرته في الطبقات الكبرى وذلك أن الإمام أحمد روى عن رواية الربيع بن أنس عن أبي العالية عنه في قوله تعالى قل هو القادر على أن يبعث عليكم الآية قال هن أربع وكلهن واقع لا محالة فمضت اثنتان بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة فالبسوا شيعاً وذاق بعضهم بأس بعض ورواه الثوري عن الربيع به وقال لحافظ أبو نعيم الأصبهاني الصحيح أنه توفي زمن عثمان قلت حديثه المتقدم يدل على أنه توفي بعد عثمان والله أعلم.


**أحمد بن إبراهيم بن جامع المصري هو أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع يأتي.


127-أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن إبراهيم بن الزبير بن الحسن ابن الحسين بن الزبير الإمام الاستاذ الحافظ أبو جعفر الثقفي العاصمي الغرناطي أحد نحاة الأندلس ومحدثيها، ولد أواخر سنة سبع وعشرين وستمائة، وقرأ على أبي الوليد إسماعيل بن يحيى بن أبي الوليد العطار صاحب ابن حسنون صاحب شريح سنة ثمان وأربعين وستمائة وعلي أبي الحسن علي بن محمد بن علي ابن يحيى الشاوي وأبي بكر محمد بن أحمد العاصي وأحمد بن عمر المضرس وأجازه الكمال الضرير وسمع التيسير من محمد بن عبد الرحمن بن جوبر عن ابن أبي جمرة عن أبيه عن الداني بالإجازة وهذا سند في غاية الحسن والعلو، وقد قرأ عليه خلق لا يحصون منهم الوزير أبو القاسم محمد بن محمد بن سهل الأسدي الغرناطي ومحمد بن علي بن أحمد بن مثبت شيخ القدس والأستاذ أبو حيان النحوي وأحمد ابن عبد الولي العواد وأبو الحسن علي بن سليمان الأنصاري وموسى بن محمد بن موسى بن جرادة والإمام عبد الواحد بن أبي السداد وأحمد بن الحسين بن الزيات والقاضي أبو البركات محمد بن محمد البلفيقي والخطيب محمد بن يوسف اللوشي وهو آخر من روى عنه في الدنيا سماعاً وأنبأنا عنه الإمام جمال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الشريشي وغيره، توفي ابن الزبير سنة ثمان وسبعمائة بغرناطة وبقي أصحابه إلى بعد سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة وآخر من روى عنه بالإجازة بياض.


أحمد بن إبراهيم بن جعد أبو جعفر التجيبي الوادياشي مقري حاذق صالح، قرأ على أبي عبد الله بن جابر وأبي عبد العظيم وأبي محمد بن هارون، مات سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة.


128-"ن" أحمد بن إبراهيم بن داود بن محمد المنبجي شيخنا المعروف بابن الطحان، ولد سنة اثنتين وسبعمائة، وقرأ السبع على أحمد بن نحلة سبط السلعوس وانتفع به كثيراً وعلى ابن بضحان وروية أبي عمرو جميع القرآن والبقرة بالجمع على الحافظ أبي عبد الله الذهبي والفاتحة وإلى المفلحون جمعاً على الجعبري والقراءات العشر على ابن مؤمن، وأقرأ زماناً فلم ينتفع به أحد وقصد للاقراء فلم يوافق وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية بعد ابن اللبان للاقراء قرأت عليه نحو ربع القرآن لابن عامر والكسائي ثم جمعت عليه الفاتحة وأوائل البقرة بالعشر واستأذنته في الإجازة فتفضل وأجاز ولم يكن له بذلك عادة، توفي ليلة الثلاثاء سادس عشر صفر سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة، وله سماع قديم من محمد بن الشيرازي والقاسم بن عساكر أخبرنا عنهما مع عسر تحديثه أخبرني بكتاب الوجيز للاهوازي عن ابن الشيرازي.


129-أحمد بن إبراهيم بن سباع بن ضيا الإمام أبو العباس الفزاري خطيب دمشق، قرأ لنافع وعاصم وابن كثير على السخاوي وذكر الحافظ الذهبي أنه قرأ عليه لأبي عمرو أيضاً ولم يذكر عاصماً والظاهر أنه وهم فإني وقفت على إجازة من القزاري فلم أره أسند قراءة أبي عمر عنه وسمع عليه الشاطبية والتيسير ثم قرأ القراءات على أبي الفتح محمد بن علي الأنصاري وقرأ جميع شرح أبي شامة عليه، قرأ عليه الأستاذ محمد بن بضحان لعاصم ومحمد ابن أحمد بن ظاهر البالسي جمعاً إمام مسجد السبعة وآخر من روى لنا عنه القراءات إجازة القاضي أبو العباس بن الكفري وآخر من روى لنا عنه الشاطبية سماعاً إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الأسكندري وولي مشيخة الأقراء الكبرى بالعادلية، توفي ليلة العشرين من شوال سنة خمس وسبعمائة بدار الخطابة من جامع دمشق.


130-"ك" أحمد بن إبراهيم بن سلوقا الفقيه، روى القراءة عن "ك" بكران بن أحمد السروايلي، روى عنه القراءة "ك" أحمد بن يحيى شيخ أبي الفضل الرازي.


131-أحمد بن إبراهيم بن شاذان أبو بكر البغدادي، روى القراءة عن أحمد بن محمد بن عبيد الله التمار، روى عنه عيسى بن سعيد الإمام الأندلسي.


132-أحمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن مصعب الأديب الرئيس، قرأ السبع على السخاوي ثم نسي الفن وبقي إلى سنة "بياض" وتسعين وستمائة فتوفي.


133-"ك مب س" أحمد بن إبراهيم بن عثمان أبو العباس الوراق ورّاق خلف مشهور وهو أخو اسحاق الوراق راوي اختيار خلف، قرأ على "س" خلف و"س" القاسم بن سلام وروى القراءة عن "ك" خليفة بن خياط وهشام بن عمار و"ك" عبد الله بن أبي محمد اليزيدي و"مب" إسماعيل بن أحمد الخوارزمي، روى القراءة عنه أبو عبيد الله عبد الرحمن بن واقد و"س" سلامة بن الحسين ومحمد بن أحمد بن قطن و"مب" ابن شنبوذ و"ك" محمد وقطع ابن خيرون والشهرزوري بقراءة الحسن بن عثمان البرزاطي عليه والصواب أنه قرأ على أخيه إسحاق كما قطع به أبو العلاء، توفي قديماً في حدود السبعين ومائتين أو نحو ذلك والله أعلم.


134-أحمد بن إبراهيم بن عمرو بن الفرج بن أحمد بن سابور بن علي ابن غنيمة بالضم والفتح الإمام العلامة الصالح أبو العباس الفاروثي الواسطي المصطفوي الشافعي أحد الأعلام خطيب دمشق، ولد سنة أربع عشرة وستمائة بواسط، وقرأ العشر على والده من الإرشاد وعلى الحسين بن أبي الحسن بن ثابت الطيبي بالإرشادين وغيرهما وأبي عمرو عثمان بن حسين السلامي عن ابن الباقلاني وسمع الحروف من غاية ابن مهران على الحافظ أبي عبد الله محمد بن محمود ابن النحاس وسمع الحروف من الكفاية من عثمان بن حسين وروى القراءات بالإجازة عن محمد بن سالم بن الغزال صاحب ابن المرحب البطايحي وعن أبي القاسم بن الأشقر عن عبد الله بن الجوهري وعن عمر بن عبد الواحد عن ابن الباقلاني وسمع الشيخ شهاب الدين السهروردي ولبس منه الخرقة، وقدم دمشق مرتين فقرأ عليه بها الحروف الأستاذ محمد بن اسرايل القصاع والشيخ أحمد بن محمد الحراني جميع القرآن وإبراهيم بن غالي البدوي ومحمد بن أحمد الرقي ومحمد بن أحمد بن غدير الواسطي وروى لنا القراءات عنه بالإجازة عمر ابن الحسن بن مزيد بن أميلة وأخبرنا أنه قرأ عليه الفاتحة وهو آخر من حدث عنه في الدنيا سماعاً، توفي الفاروثي في ذي الحجة سنة أربع وتسعين وستمائة بعد رجوعه إلى واسط.


135-ت ك" أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السكري أبو العباس المصري، روى القراءة عن "ت ك" بكر بن سهل بن عبد الصمد، روى القراءة عنه محمد بن علي الأذفوي وعمر بن محمد الحضرمي و"ت" أحمد بن عمر الجيزي ومنير بن أحمد الخشاب، توفي بمصر بعد سنة أربعين وثلثمائة.


136-"ن" أحمد بن إبراهيم بن محمود بن أحمد الصالحي الشيرجي المعروف بالمعصراني مقري، تلا بالسبع على الشيخ أحمد بن إسماعيل الحراني وسمع منه الروضة للمالكي وغيرها وترك الفن، قرأتها عليه وكان صالحاً خيراً، بقي إلى سنة أربع وثمانين وسبعمائة.


137-"مب ج ك" أحمد بن إبراهيم بن مروان بن مردوية أبو العباس القصباني، قرأ على "مب ج ك" محمد بن غالب صاحب شجاع وهو الذي يخفى الميم قبل الباء إذا كان قبلها ساكن عليل، قرأ عليه "ج" زيد بن علي بن أبي بلال و"مب ك" أحمد بن نصر الشذائي.


138-"غا" أحمد بن إبراهيم بن موسى بن أحمد بن منصور أبو سعيد المقري النيسابوري يعرف بابن أبي شمس إمام حاذق مجود رئيس، روى الحروف عن "غا" أبي بكر بن مهران، رواها عنه زاهر بن طاهر الشحامي و"غا" محمد بن أحمد بن صاعد وجامع بن عبد الله الدهان، توفي في شعبان سنة أربع وخمسين وأربعمائة في عشر التسعين وكان رئيساً كاملاً روى عن أبي محمد المخلدي وجماعة.


139-"مب ك" أحمد بن إبراهيم بن الهيثم البلخي مقري، روى القراءة عرضا عن الحلواني وأبي مروان محمد بن عثمان صاحب قالون ووهم فيه فسماه سعيد و"ك" أبي عون محمد بن عمرو الواسطي، روى القراءة عنه عرضاً "مب ك" ابنه عبد الله وإبراهيم بن عرفة نفطوية.


140-أحمد بن إبراهيم أبو الأسد مقري، روى القراءة عن محمد ابن اسحاق البخاري عن أبي المنذر، روى القراءة عنه عبد الله بن يوسف شيخ العراقي.


141-"ك" أحمد بن إبراهيم الجلاء أبو بكر البغدادي عارف صالح، قرأ على أبي بكر بن مجاهد و"ك" بكار بن أحمد وأبي بكر النقاش، قرأ عليه أبو الحسن الحمامي و"ك" ابن أملي وأثنى عليه أبو عمرو الداني الحافظ.


142-"ك" أحمد بن إبراهيم الخوارزمي أبو بكر المؤدب مقري، قرأ على "ك" محمد بن الياس ومحمد بن بشر وأحمد بن الحسين الحرير و"ك" أبي بكر بن مقسم وهو الراوي عنه عن ادريس عن خلف في قراءة حمزة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم واستفتح الله وهو خير الفاتحين تفرد بذلك، قرأ عليه الأستاذ "ك" علي بن أحمد الخبازي ووهب بن خليفة.


143-أحمد بن أحمد بن إبراهيم أبو جعفر الهاشمي من أهل حيان شيخ نحوي مشارك، قرأ على أبي علي السعدي القلعي، قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير رواية ورش عدة ختمات قال ولم يجزني وقرأ عليه بعض أترابي وأجاز له، توفي في حدود سنة ست وأربعين وستمائة بغرناطة.


144-أحمد بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن عامر أبو جعفر السلمي الأندلسي إمام مقري أديب، قرأ بمالقة علي أبي بكر بن الفخار وبغرناطة علي أبي جعفر الجزيري الكفيف، ونظم أرجوزة سماها زهر الغرر في عدد آيات السور وذكر الأعداد على حرف أبي جاد وقصيدة في ذكر توسط المنازل في الشهور بمعرفة وقت الفجر والسحور، مات ببجاية في حدود سنة سبع وأربعين وسبعمائة ذكره ابن الخطيب في الاخاطة.


145-أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسى بن جلو أبو بكر شهاب الدين الهكاري شيخ الأقراء بالمنصورية، قرأ القرآن بالقراءات الخمس علي الشيخ عز الدين الشطنوفي وعلى القاضي مجد الدين ابن لخشاب الشافعي وعرض الشاطبية والرائية على العلامة بهاء الدين ابن النحاس الحلبي وقرأ عليه بعض الألفية لابن مالك وصحب الشيخ شرف الدمياطي وسمع منه كثيراً من الكتب والأجزاء وابن الرواج وسمع من ابن ترجم المازني وأبي المعالي الأبراقوهي وابن الصواف الشاطبي علي بن نصر الله ورحل إلى الاسكندرية وسمع بها من جماعة وحج غير مرة وسمع بالحرمين الشريفين، وأفاد الناس كثيراً وكان بارعاً وزاهداً تولى المناصب الكبار في الحديث ودرس بالقبة المنصورية لأهل الحديث، ولد سنة ست وسبعين وستمائة وتوفي ثالث صفر سنة خمسين وسبعمائة، قرأ عليه جماعة وانتفعوا به.


146-أحمد بن أحمد بن أحمد بن كرم أبو العباس البندنيجي الحافظ البغدادي إمام مقري، تلا بالسبع والعشر علي ابن المرحب البطايحي، مات في رمضان سنة خمس عشرة وستمائة.


**أحمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر القطان المقدسي صوابه أحمد بن الحسين يأتي.


147-أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاص أبو جعفر البغدادي القطفتي مقري زاهد، قرأ على عليّ بن بدران الحلواني والمبارك بن الحسين الغسال ومحمد بن علي بن سلامة الآمدي، قرأ عليه عبد العزيز بن دلف، توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.


148-أحمد بن أحمد بن أبي هارون أبو القاسم الاشبيلي التميمي المقري، قرأ علي بياض، قرأ عليه أخوه محمد بن أحمد بن أبي هارون.


149-أحمد بن أمد بن يوسف القيسي المعروف بالقلعي مقري معبروف، قرأ على أبي جعفر بن يحيى بقرطبة ونزل غرناطة فاقرأ بها، ومات في حدود سنة خمسين وستمائة.


150-"ت" أحمد بن اسامة بن أحمد بن عبد الرحمن بن أبي السمح التجيبي المصري، قرأ على "ت" إسماعيل بن عبد الله النحاس لورش وروى القراءة عن "ج" أبيه عن يونس وكان عارفاً بها قيما، قرأ عليه محمد بن النعمان و"ت" خلف بن إبراهيم بن خاقان وعبد الرحمن بن يونس، ذكر الحافظ أبو عمرو الداني أنه توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة وقد بلغ مائة وعشر سنين، وذكر الحافظ أبو عبد الله الذهبي عن أبي القاسم بن الطحان أنه روى عنه وذكره في تاريخه فقال توفي في شهر رجب سنة ست وخمسين وثلاثمائة قال وكأن هذا أصح.


151-"ج" أحمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو جعفر المقري الخياط المعروف بالأعسر، قرأ على "ج" إسماعيل بن عبد الله النحاس وهو من أحذق أصحابه، قرأ عليه محمد بن حميد بن القباب و"ج" محمد بن عبد الله الأنماطي و"ج" أبو سلمة الحمراوي، قال الحافظ أبو عمرو في كتابه ويقال كان عند الخياط اسم الله الأعظم أخذه من أبي شعيب القفا.


152-"ك" أحمد بن إسحاق بن يزيد الخشاب، روى القراءة عن "ك" أحمد بن مبارك التمار عن سليم، قرأ عليه "ك" محمد بن علي الرقي شيخ الكناني.


153-أحمد بن اسحاق البارودي أبو الصقر المصري، روى القراءة عن أبي العباس محمود بن محمد المعروف بالأديب صاحب السوسي سمع منه الحروف بانطاكية سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.


154-"ن" أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن عمر ابن القدوة الكبير أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة النجم بن النجمم المقدسي ثقة أصيل، قرأت عليه مفردة يعقوب لأبي القاسم ابن الفحام باجازته إن لم يكن سماعاً من "ن" على ابن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري وكان قد سمع منه كثيراً، توفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة في جمادي الآخرة.


155-"ك" أحمد بن إسماعيل بن جبريل، روى القراءة عن "ك" حمدون بن أبي سهل، وعنه "ك" محمد بن محمد بن إبراهيم راوي يحيى بن صبيح بإسناد كله مجاهيل لا يعرف واحد منهم.


156-أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس أبو الخير الحاكمي الطالقاني الشافعي القزويني فقيه مقري متصدر صالح خير له معرفة بعلوم كثيرة، وله كتاب التبيان في مسائل القرآن رداً على الحلولية والجهمية، قرأ بالغاية لابن مهران على زاهر بن طاهر الشحامي وقرأ بالروايات على إبراهيم بن عبد الملك القزويني صاحب أبي معشر، قرأ عليه ابنه محمد ومحمد بن مسعود ابن أبي الفوارس القزويني والياس بن جامع وعبد الله بن سعيد القصري، توفي في المحرم سنة تسعين وخمسمائة عن نحو تسعين سنة.


157-أحمد بن إسماعيل التجيبي، عرض عليه زكريا بن يحيى الأندلسي.


**أحمد بن إسماعيل الصرام، قرأ عليه الحافظ أبو عبد الله الحاكم أحمد بن الأشعث هو أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث يأتي.


158-"ج ك" أحمد بن أنس بن مالك أبو الحسن الدمشقي، قرأ على "ج" هشام بن عمار و"ج ك" عبد الله بن ذكوان وله عن كل منهما نسخة، روى عنه القراءة "ج" عبد الله بن محمد الناصح المعروف بابن المفسر و"ج" أبو بكر النقاش و"ك" الفضل بن أبي داود وأحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي المعروف بابن فطيس وعبد الله بن أحمد بن هارون الدمشقي.


159-أحمد بن بابشاذ أبو الفتح الجوهري النحوي إمام شهير عراقي الأصل رواى التذاكرة، قرأ عليه بمضمنها يحيى بن علي الخشاب وسمعها منه ورواها هو كذلك عن مؤلفها ابن غلبون، توفي في مصر في حدود سنة خمس وأربعين بياض وهو والد طاهر النحوي صاحب المقدمة المشهورة.


160-"س ج ك" أحمد بن بشار بن الحسن بن بيان بالموحدة وآخر الحروف ابن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة أبو العباس الأنباري هو عم أبي الإمام أبي بكر بن الإنباري، قرأ على "س ج ك" الفضل بن يحيى الأنباري صاحب حفص، قرأ عليه "س ج ك" ابن أخيه القاسم بن باشر والدابي بكر ابن الأنباري وابن شنبوذ.


**أحمد بن بشر بن الشارب هو أحمد بن محمد بن بشر يأتي.


161-أحمد بن بشر الرصاص أبو الفرج الدينوري، ذكر الكارزيني أنه قرأ عليه بالبصرة عن قراءته على أحمد بن عبد الله بن الخفاف وكلاهما غلط ولعله من النساخ والمعروف أنه أبو الفرج أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري كما ذكره السعيدي والأهوازي، وقال السعيدي إن الخفاف شيخه أحمد بن عبد الوهاب لا أحمد بن عبد الله والله أعلم.


**أحمد بن بشير أبو جعفر هو أحمد بن محمد بن أحمد بن بشير يأتي.


162-أحمد بن بكير أبو العباس الزجاج، قرأ على يعقوب وذكره أبو العلاء الحافظ في أصحابه، وروى القراءة عنه إبراهيم بن خالد المعدل وأبو بكر التمار، ووهم فيه الهذلي فقال بكير بن إبراهيم الزجاج وهو أحمد بن محمد بن بكير كذا ذكره الأهوازي والحافظ أبو العلاء فنسب إلى جده وسيأتي ذكره أيضا والله أعلم.


163-أحمد بن بلبان أبو العباس البعلبكي الشافعي إمام مفنن، قرأ على الحسين بن سليمان الكفري وأبي بكر بن قاسم التونسي، وولي مشيخة التربة الأشرفية بعد ابن الخروف الموصلي بنزوله ثم المشيخة الكبرى بعد ابن بضحان، قرأ عليه نصر بن أبي بكر الجوخي ومحمد بن مسلم الخراط وأحمد الجواربي الضحاك وأبو بكر بن الصواف، توفي سنة أربع وستين وسبعمائة.


164-"ج" أحمد بن بهزاد بن مهران أبو الحسن الفارسي نزل مصر وسكنها، وروى الحروف عن "ج" أبي جعفر أحمد بن محمد بن رشدين عن يحيى بن سليمان عن أبي بكر عن عاصم، روى عنه الحروف "ج" أحمد بن عمر أبن محفوظ، توفي بمصر سنة أربع وأربعين وثلاثوائة.


**أحمد بن بويان هو أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان يأتي.


165-أحمد بن ثابت أبو العباس الماردي الاشبيلي، قرأ على أبي الحسن بن الدباج، ثم نزل بسبتة واقرأ بها عليه أبو اسحاق الغافقين ثم رحل عن سبتة بعد سنة ستين وستمائة فنزل تونس إلى أن مات.


166-أحمد بن ثابت أبو جعفر الوادياشي فقيه مفنن، قرأ السبع على أبي بكر يحيى بن الخلوف، مات بمرسية سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.


167-أحمد بن ثعبان بن أبي سعيد الكلبي الأندلسي المعروف بالبكي بالباء الموحدة والكاف لطول مجاورته بمكة، صحب أبا معشر الطبري زمانا بمكة وذلك في حدود السبعين وأربعمائة وبعدها وقرأ عليه وسمع منه كتاب التخليص، ثم رجع إلى أشبيلية فتصدر بها وأقام زمانا وانتفع به خلق أخذ عنه محمد بن جعفر بن حميد مامون وابن رزق وابن خير، وتوفي بعد الأربعين وخمسمائة.


168-"ج" أحمد بن الجارود الدينوري، روى القراءة عن "ج" هشام، روى القراءة عنه "ج" محمد بن الحسن النقاش وحده.


**أحمد بن جامع هو أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع تقدم.


**أحمد بن جبارة هو أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة يأتي.


169-ك ج ف" أحمد بن جبير بن محمد بن جعفر بن أحمد بن جبير أبو جعفر وقيل أبو بكر الكوفي نزيل انطاكية، كان اصله من خراسان سافر إلى الحجاز والعراق والشام ومصر ثم أقام بانطاكية فنسب إليها كان من أئمة القراءة، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن "ج" الكسائي وعن "ج" سليم وعبيد الله بن موسى وكردم المغربي و "ج" اسحاق المسيبي صاحبي نافع وعبد الوهاب بن عطاء و "ف ك" اليزيدي وعايذ بن أبي عايذ وحجاج بن محمد الأعور والحسين بن عيسى و"ك" عمرو بن ميمون القناد و "ج ك" يعقوب ابن خليفة الأعشى و "ك" جرير بن عبد الحميد فيما ذكره الهذلي وسمع بعض قراءة عاصم من "ج ك" أبي بكر شعبة وعن عمرو بن الصباح عن حفص وأسند الهذلي قراءته على "ك" حفص نفسه وعلى "ك" ابن جماز وهذا بعيد عندي ولا يصح بل يحتمل أن يكون قرأ على إسماعيل بن جعفر عنه والله أعلم، قال الداني إمام جليل ثقة ضابط وقال في جامعه روى عن أبي بكر القراءة غير مستوعبة واعتمد على ما رواه الكسائي عن أبي بكر، قرأ عليه محمد بن العباس ابن شعبة ومحمد بن علان وشهاب بن طالب والفضل بن زكريا الجرجرائي وعيسى ابن محمد بن أبي ليلى و "ج ف ك" الحسين بن إبراهيم بن أبي عجرم وحمدان المغربل و"ج" أحمد بن محمد بن صدقة و"ج ك" عبد الرزاق بن الحسن و"ج" علي بن يوسف و"ك" عبيد الله بن صدقة و"ك" موسى بن جمهور و"ك" محمد سنان الشيزري، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين يوم التروية ودفن يوم عرفة بعد الظهر بباب الجنان.


170-أحمد بن جعفر بن أحمد أبو بكر الشعيري، روى القراءة عن أبي علي الحسن بن الحسين بن علي عن أبي حمدون، روى عنه أبو اسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري.


171-أحمد بن جعفر بن أحمد بن ادريس أبو القاسم الغافقي الخطيب يعرف بابن الابزاري إمام عارف مؤلف، ولد سنة خمسمائة، وقرأ القراءات على الحسن بن عبد الله بن عمر صاحب أبي معشر الطبري وأبي الحسن علي بن هذيل، قرأ عليه أبو القاسم عبد الرحمن الصفراوي وشكر بن صبرة وجعفر الهمداني للسبع سوى عاصم والكسائي، توفي سنة تسع وستين وخمسمائة بالإسكندرية، رأيت له مفردة لابن عامر وعاصم.


**أحمد بن جعفر بن بويان هو أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان يأتي


172- أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر القطيعي ثقة مشهور مسند، قرأ باختيار خلف على ادريس بن عبد الكريم عنه وروى اختيار أحمد بن حنبل عن عبد الله بن أحمد عنه كذا ذكره الهذلي، قرأ عليه أبو العلاء الواسطي وابو القاسم اليزيدي وابو الفضل الخزاعي وحدث عنه الحاكم وأبو نعيم وخلق، قال الدار قطني ثقة زاهد سمعت أنه مجاب الدعوة، توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة.


173-أحمد بن جعفر بن حمدون أبو الحسين الخلال، قال الحافظ أبو بكر الخطيب أحمد بن جعفر بن محمد بن الفرج بن عون بن الخير بن عبيد الله أبو الحسن المقري ويعرف بالخلال انتهى، روى القراءة عرضا عن أبي حمدون عن الكسائي، قرأ عليه القاضي أبو العلاء الواسطي، توفي فيما ذكره الخطيب ليلة الأربعاء الثاني عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين.


174-احمد بن جعفر بن محمد بن عبد الخالق معين الدين أبو العباس ابن أبي الفضائل بن أبي عبد الله المالكي البصري مقري مصدر جليل، قرأ الروايات على أبي الجود وتصدر بالجامع العتيق، قرأ عليه محمد بن أبي بكر بن عبد الرزاق الصقلي.


175-"س ج" أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم بسكون اللام الختلي بالمعجمة وتشديد التاء المثناة من فوق وضمهما أبو بكر البغدادي، روى القراءة عن "س ج" أحمد بن فرج الضرير و"ج" أحمد بن محكد بن رستم و"س" عبد الله بن الصقر، وروى القراءة عنه "ج" عبد الباقي بن الحسن ومحمد بن أحمد بن أبي الجود البغدادي وأبو اسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري و"س" محمد بن عبد الواحد بن رزمة.


176-"ج ف ك" أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله أبو الحسين البغدادي المعروف بابن المنادي الإمام المشهور حافظ ثقة متقن محقق ضابط، قرأ على الحسن بن العباس وعبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي و"ج" محمد ابن سعيد بن يحيى البزوري وادريس بن عبد الكريم وسليمان بن يحيى الضبي و"ف" الفضل بن مخلد والحسن بن العباس بن أبي مهران الجمال وروى الحروف عن جده محمد بن عبيد الله ومحمد بن الفرج الغساني، ووهم الهذلي في قوله إنه قرأ على الدوري، قرأ عليه "ك" أحمد بن نصر الشذائي وعبد الواحد بن أبي هاشم وأبو الحسن بن بلال وأحمد بن صالح بن عمر البغدادي و"ف" عبد الله بن أحمد بن يعقوب و"ج"أحمد بن عبد الرحمن وأبو الحسن علي بن عمر الدار قطني وعبيد الله بن إبراهيم العمري وروى القراءة عنه أبو الحسين الجبني شيخ الاهوازي ومات قبله بزمان، توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة في المحرم.


177-"ك" أحمد بن جعفر بن محمد الخلال الشعيري مقري معروف، روى القراءة عرضاً عن ابن مجاهد وأبي علي الصواف، قرأ عليه "ك" أبو الفضل الخزاعي والقاضي أبو العلاء الواسطي وقيل بل روى الحروف عنه.


178-أحمد بن جعفر أبو جعفر الفهري المصري، روى القراءة عن يونس بن عبد الاعلى، روى القراءة عنه محمد بن إبراهيم بن علي بن زاذان في سنة تسع وثلثمائة.


**أحمد بن حرب المسيلي هو أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب يأتي.


179-" س مب ك" أحمد بن حرب بن غيلان أبو جعفر المعدل البصري مقري معروف، روى القراءة عرضاً عن "س مب ك" الدوري وأبي أيوب الخياط وأبي حاتم، روى القراءة عنه عرضاً "س ك" مدين بن شعيب و"مب ك" أبو العباس المطوعي و"ك" ابن خليع، قال الخزاعي أن المطعي قرأ عليه سنة ثلاثمائة، وقال الحافظ ابن زبر في وفياته توفي أحمد بن حرب سنة أحدى وثلثمائة، قلت وليس هذا بالمعدل الذي هو أحمد بن حرب بن مسمع ذاك بغدادي يكنى أبا جعفر أيضاً توفي سنة أربع وسبعين ومائتين وقيل سنة خمس روى عن عفان بن مسلم وغيره وروى عنه المحاملي وغيره وكان ثقة يعد من القراء أيضاً، وليس أيضاً بالمعدل الذي قرأ على محمد بن وهب وأبي الزعراء كما توهمه ابن سوار فإن ذاك محمد بن يعقوب يأتي.


180-أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله، روى القراءة هو وأخوه يحيى بن محمد بن أحمد بن الأبنوس، روى القراءة عنهما الحافظ أبو العلاء الهمذاني سماعاً على الأول وقراءة على الثاني.


181-أحمد بن الحسن بن أحمد أبو بكر المقري، أخذ القراءة عن علي ابن أحمد بن زياد، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الأهوازي.


182-أحمد بن الحسن بن أبي البقاء أبو العباس البغدادي العاقولي مقري ماهر، قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري، وتصدر للاقراء ببغداد روينا كتاب المصباح من طريقه عن شيخنا عمر بن أميلة عن أبي البخاري باجازته منه بقراءته على مؤلفه، توفي يوم التروية من ذي الحجة سنة ثمان وستمائة عن ثمانين سنة.


183-أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل البغدادي استاذ مقري ثقة، أخذ القراءة عرضاً عن علي بن طلحة البصري وروى الحروف عن الحسن بن أحمد بن شاذان والقاضي الحسين الصيمري، روى القراءات عنه عرضاً ابن أخيه محمد بن عبد الملك وروى عنه الحروف إبراهيم بن محمد الهيتي.


**أحمد بن الحسن بن سليمان عن الحلواني كذا أوره الهذلي والمعروف أحمد بن سليمان بن إسماعيل يأتي.


184-"س" أحمد بن الحسن بن شاذان أبو بكر البغدادي البزاز، روى القراءة عن "س" أحمد بن مسعود الزبيري بمصر و"س" موسى بن عبيد الله الخاقاني ببغداد، روى القراءة عنه "س" الحسين بن علي الطناجيري وعبيد الله بن أحمد بن عثمان.


185-أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو العباس المقري، روى القراءة عن أبي عبيد القاسم بن سلام فيما ذكره أبو علي الرهاوي، روى القراءة عنه الحسن بن سعيد البزاز ورحمة بن محمد لا أعرفهما شيخا الرهاوي.


186-"س غا ف" أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو الحسن الملطي مقري حاذق ضابط، روى القراءة عرضاً عن "س غا ف" ابن شنبوذ، روى القراءة عنه عرضاً الحسن بن ملاعب.


187-"ك" أحمد بن الحسن بن علي أبو عتاب المعدل، روى القراءة عن "ك" جعفر بن نصير، روى عنه القراءة إبراهيم بن أحمد شيخ الهذلي لا أعرفه.


188-أحمد بن الحسن بن علي السمسار أبو علي البغدادي، روى القراءة قراءة وسماعة عن محمد بن يحيى الكسائي وهو من كبار أصحابه وأمهرهم، قرأ عليه عبد الواحد بن أبي هاشم وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل.


189-"ن" أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن يحيى أبو العباس ابن السويداوي المصري مسند خير صالح، أعتنى به أبوه فأسمعه القراءات من عدة كتب على "ن" أبي حيان وسمع التيسير من "ن" عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن أبي زكنون عن ابن مشليون وغيره، قرأت عليه التيسير وتلخيص أبي معشر وغير ذلك وسمعت عليه الهادي لابن سفيان وسمع منه أولادي الثلاثة محمد وأحمد وعلي وغيرهم، مات سنة أربع وثمانمائة بمنزله خالج باب النصر من القاهرة.


190-أحمد بن الحسن بن هارون بن محمد العوقي البصري أبو بكر المقري، أخذ القراءة عن محمد بن عبد الله بن مالك النخعي، قرأ عليه عبد الله بن نافع أبو هارون العنبري شيخ الأهوازي، ونسبته إلى محلة بالبصرة يقال لها العوقة عند مقبرة ابن يشكر.


191-أحمد بن الحسن بن هبة الله أبو الفضل البغدادي الإسكاف المعروف بابن العالمة، قرأ على عبد السيد بن عتاب وأبي الوفاء بن أبي الفوارس وتلقن القرآن من أبي منصور الخياط، روى عنه أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحافظ، توفي سنة ثلاثين وخمسمائة عن إحدى وسبعين سنة.


192-"ت" أحمد بن الحسن أبو الحسن البغدادي المعروف بالبطي مقري ضابط جليل مشهور، قرأ على "ت" محمد بن يحيى الكسائي وهو من أجل أصحابه، قرأ عليه "ت" زيد بن علي بن أبي بلال وأبو عيسى بكار بن أحمد توفي سنة ثلاثين وثلثمائة.


193-أحمد بن الحسن الكاتب ذكره الحافظ أبو العلاء في طريق إبراهيم بن زربى عن سليم وأنه قرأ على ابن زربى وأن علي بن عامر قرأ عليه بالتحقيق ولا أعرفهما.


194-أحمد بن الحسن بن علي أبو جعفر الكلاعي المعروف بابن الزيات الحموي خطيب جامع بلش بفتح الباء واللام مشددة شيخ مدينة بلش إمام عارف أديب مقري فقيه، قرأ على أحمد بن علي بن محمد بن الفحام وأبي جعفر بن الطباع وأبي علي بن الأحوص وروى القراءات إجازة عن أحمد بن يوسف الهاشمي صاحب ابن واجب وعلى أبي جعفر بن الزبير، قرأ عليه ابنه أبو بكر قاضي بلش ومحمد بن جابر الوادياشي السبع سنة ست وعشرين وسبعمائة، وله قصيدة عارض بها الشاطبية سماها لذة السمع من القراءات السبع، ولد في حدود سنة تسع وخمسين وستمائة قال الذهبي وله أخلاق حميدة كريمة فاق فيها أهل اقليمه وقال توفي في حدود سنة ثلاثين وسبعمائة قلت وعنه أخذ شيخنا أبو عبد الله محمد المالقي النحوي.


195-أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي أبو بكر المعروف بابن اللحياني الصفار، قرأ على أبي الحسن علي بن أحمد الحمامي، قرأ عليه أبو عبد الله البارع الدباس ويحيى بن الخطاب النهري.


196-أحمد بن الحسن المالحاني، روى القراءة عن أبي شعيب القواس، قرأ عليه أبو الحسن بن شنبوذ.


**أحمد بن الحسن أبو الفرج الرصاص هو أحمد بن محمد بن الحسن بن يحيى يأتي.


197-أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر المقدسي القطان مقري حاذق حافل، قرأ على أبي القاسم الزيدي بحران وأبي علي الأهوازي بدمشق وأبي عبد الله الكارزيني بمكة وعنبة العثماني بها وأبي الفتح الفرج بن عمر الواسطي الطرير، قرأ عليه أبو بكر محمد بن الحسين المزرقي، توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة.


198-ن" أحمد بن الحسين بن سليمان بن فزارة بن بدر بن محمد بن يوسف أبو العباس الكفري الحنفي شيخنا قاضي القضاة بدمشق إمام كبير ثقة صالح، ولد سنة أحدى وتسعين وستمائة، وقرأ على "ن" أبيه وأبي بكر بن قاسم التونسي ومحمد بن نصير المصري وقرأ الشاطبية على "ن" محمد بن يعقوب ابن بدران الجرايدي وروى لنا القراءات إجازة عن "ن" أحمد بن هبة الله ابن عساكر وأحمد بن إبراهيم الفزاري، قرأ عليه نصر بن أبي بكر البابي ومحمد بن مسلم بن الخراط وأحمد بن يوسف البانياسي والشريف محمد بن الوكيل وشعبان بن علي الحنفي وعمر ابن شيخنا أبي المعالي ابن اللبان ومحمد بن محمد بن ميمون البلوي آخر من قرأ عليه قرأت عليه جميع القرآن جمعاً بالقراءات السبع ولله الحمد، وكان كثير الفضل عليَّ وبشرني بأشياء وقع غالبها وأرجو من الله تعالى التمام بخير وكان أجل من قرأت عليه تصدر للاقراء بالمقدمية والزنجيلية سنة أربع عشرة ولم يزل يقرى حتى توفي في ليلة الأحد تاسع عشر صفر سنة تسع وسبعين وسبعمائة بدمشق ودفن بالسفح رحمه الله تعالى.


199-"ك" أحمد بن الحسين بن طوران مقري، روى القراءة عن "ك" زيد النقار عن سليم، روى القراءة عنه الحسين بن جعفر اللحياني.


200-أحمد بن الحسين بن عبد الله بن محمد المقري، روى القراءة عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، روى القراءة عنه الفضل بن شاذان الرازي.


201-"غا ك" أحمد بن الحسين بن مهران الاستاذ أبو بكر الأصبهاني ثم النيسابوري مؤلف كتاب الغاية في العشر ومذهب حمزة في الهمز في الوقف وكتاب طبقات القراء وكتاب المدات وكتاب الاستعاذة بحججها وكتاب الشامل ضابط محقق ثقة صالح مجاب الدعوة وقد وقع لي بحمد الله رواية كتابه عالياً، قرأ بدمشق على "ك" ابن الأخرم وببغداد على أبي الحسين أحمد بن بويان و"ك" حماد بن أحمد وأبي بكر النقاش و"غا" أبي عيسى بكار وعلي بن محمد بن خليع اوهبة الله بن جعفر و"ك" الحسن بن داود النقار ومحمد بن الحسن ابن مقسم و"ك" إسماعيل بن شعيب وقرأ على أحمد بن محمد المؤدب وعلى "ك" أبي علي محمد بن أحمد بن حامد الصفار وأبي القاسم زيد بن علي وأبي جعفر عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ويحيى بن أحمد القضباني ومحمد بن إبراهيم الأصبهاني ومحمد بن جعفر بن الدورقي ومحمد بن محمد بن أحمد بن مرثد البخاري وسمع القرآن من لفظه بقراءة ابن كثير و"ك" أحمد بن كامل بن خلف و"غا" محمد بن عبد الله بن محمد بن مرة، قرأ عليه "ك" مهدي بن طراره شيخ الهذلي وعلي بن أحمد البستي شيخ الوادي و"ك" منصور بن أحمد العراقي وسعيد بن محمد الحيري وطاهر بن علي الصيرفي شيخ شيخ البغوي وأحمد بن محمد بن أحمد الحدادي وعلي بن عبد الله الفارسي وأبو بكر محمد بن أحمد الكرابيسي وعلي بن محمد الفارسي وروى عنه الحروف سماعاً أحمد بن إبراهيم المقري من كتابه الغاية وعبيد الله بن محمد الطوسي وعبد الله بن الحسين النيسابوري والحاكم أبو عبد الله الحافظ من كتابه الشامل، توفي في شوال سنة أحدى وثمانين وثلثمائة وله ست وثمانون سنة.


202-"ج ف ك" أحمد بن الحسين الواسطي يعرف بالمالحاني وقد سماه بعض أصحاب السامري أحمد بن شعيب وهو وهم، روى القراءة عرضاً عن "ج ف ك" أبي شعيب القواس صاحب حفص، قرأ عليه "ج ف ك" أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري والمالحاني رجل وهو والله أعلم أبو الحسن ابن شنبوذ نبه على ذلك الحافظ أبو العلاء قال والمالحاني هذا مجهول عند أهل الصنعة لم يرو عنه من المعروفين إلا أبو الحسن بن شنبوذ.


203-"ج ك" أحمد بن الحسين النحوي أبو بكر الرقي يعرف بالكتاني مقري متصدر كان بحلب، قرأ على "ج ك" أبي عمران موسى بن جرير النحوي صاحب السوسي، قرأ عليه "ج ك" عبد المنعم بن غلبون بحلب ونسبه وكناه.


204-أحمد بن الحسين أبو العباس العراقي الفقيه الحنبلي الملقن تحت النسر بجامع دمشق، قرأ القراءات على أبي محمد سبط الخياط، روى عنه الشيخ الموفق أبو قدامة ويوسف بن خليل الحافظ توفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بدمشق.


205-أحمد بن الحسين أبو العباس الضرير، قرأ على أبي عبد الله بن شريح وعلى الأكري عن مكي وعلى شعيب بن عيسى، قرأ عليه أحمد بن محمد ابن أحمد المرادي لا أعرفه.


206-س ك" أحمد بن الحسين أبو بكر البزار يعرف بالحريري مقري معروف ضابط متصدر، قرأ على "س ك" أبي الحسن علي بن أحمد بن زياد الثغري و"ك" مدين بن شعيب و"ك" زيد بن أخي يعقوب، روى القراءة عنه عرضاً "س" على بن شعيب و"ك" عبد الغفار الحضيني و"ك" محمد بن اسحاق البخاري و"ك" المطوعي و"ك" محمد بن عب الجبار الماوردي و"ك" أحمد بن إبراهيم المؤدب.


**أحمد بن الحطية هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية يأتي.


207-أحمد بن حفص الخشاب المصيصي، قرأ على السوسي، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق وأحمد بن يعقوب التايب.


208-أحمد بن حماد بن سفيان القاضي، روى حروف الحمصيين المخالفة لمصحف أهل الشام عن يزيد بن قرة، روى عنه الحروف إبراهيم بن عبد الرزاق.


209-"مب ج ك" أحمد بن حماد المنقي أبو بكر الثقفي البغدادي صاحب المشطاح، كان حاذقاً في رواية أحمد بن يزيد الحلواني عن قالون قرأ على "مب ج ك" الحسن بن العباس ومحمد بن علي البزاز، أخذ عنه عرضا "ج" محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن إبراهيم و"مب ك" محمد بن أحمد الشنبوذي و"ك" أبو بكر الشذائي و"مب" أبو بكر النقاش و"ك" أبو العباس المطوعي.


210-"ك" أحمد بن أبي حماد الشطوي مقري، روى القراءة عن "ك" داود بن أبي طيبة، وروى القراءة عنه ابنه محمد و"ك" ابن شنبوذ.


211-أحمد بن حمدان أبو عيسى الفرائضي مقري، أخذ القراءة عن أبي خلاد سليمان بن خلاد صاحب اليزيدي، قرأ عليه علي بن الحسين الغضايري شيخ الأهوازي.


212-أحمد بن حمدان أبو الفضل النيسابوري، قرأ على محمد بن عبد الله بن إسماعيل صاحب الدوري، روى عنه القراءة الحسين بن محمد بن حبش الدينوري.


**أحمد بن حميد الفامي هو أحمد بن محمد بن حميد ياتي.


**أحمد بن حنبل هو أحمد بن محمد بن حنبل يأتي.


**أحمد بن حوثرة هو أحمد بن محمد بن حوثرة يأتي.


**أحمد بن الخضر السوسنجردي هو أحمد بن عبد الله بن الخضر يأتي.


213-أحمد بن الخطاب أبو الفضل الخزاعي، قرأ على أبي حمدون النقاش صاحب اليزيدي، قرأ عليه على بن سعيد القزاز.


214-أحمد بن خلف بن عبد الله بن ملجان أبو جعفر الحومي بالمهملة وواو ساكنة الغرناطي شيخ الاقراء بجامعها، مات في حدود الأربع وستين بياض بغرناطة.


215-أحمد بن خلف بن عيسون بالمهملة بن خيار أبو العباس الحذامي الإشبيلي يعرف بابن النحاس المجودمقري حاذق، قرأ على أبي عبد الله محمد ابن شريح وأبي الحسن العباسي وأبي عبد الله بن السرقسطي ومحمد بن يحسى العبدري، وتصدر وطال عمره قرأ عليه أبو جعفر بن الباذش وأبو الأصبغ عبد العزيز ابن الطحان وعبيد الله بن محمد اللحياني ونجبة بن يحيى وأبو بكر بن حسين، له تأليف في الناسخ والمنسوخ، توفي في رجب سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.


216-أحمد بن الخليل بن عمر أبو الحسن العنبري، روى القراءة عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، روى القراءة عنه أبو الحسين معاذ بن الحسن البصري وأبو الحسن الغضايري.


217-"ك" أحمد بن الخليل بن أبي فراس التميمي، روى القراءة عن "ك" محمد بن عيسى، روى القراءة عنه "ك" ابنه محمد.


218-"س" أحمد بن دبيس مقري متصدر، أخذ القراءة عرضا عن "س" محمد بن يحيى الكسائي عن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا "س" أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الولي.


219-"ك" أحمد بن أبي ذهل أبو ذهل الكوفي، روى القراءة عن "ك" الكسائي قال الداني وهو أحد الكثرين عنه في النقل، روى عنه "ك" محمد بن الجهم وأحمد بن زكريا السوسي.


220-أحمد بن ربيعة بن علوان أبو العباس المقري الدمشقي أخى في الله وصاحبي إمام في الفن متقن، قرأ على شيخنا أبي المعالي ابن اللبان وقرأ الشاطبية على أبي محمد بن السلار وسمع الحروف من الشيخ عمر بن أميلة وإبراهيم بن الإسكندري، وبرع وشرح القصيد وهو في ازدياد إن شاء الله، أخبرني أن مولده سنة خمس وثلاثين وسبعمائة تقريبا، ثم ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية وجامع العقيبة قرأ عليه عبد الله بن قطب البهيقي العشر وعلى الضرير المقدسي.


221-أحمد بن أبي الربيع أبو عمر المقري الأندلسي، قرأ على أحمد بن علي الدقاق وأبي أحمد السامري وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه موسى بن سليمان اللخمي، كناه الصفراوي أبا العباس، توفي بالمدينة سنة ست وأربعين وأربعمائة.


**أحمد بن أبي رجاء هو أحمد بن نصر بن شاكر يأتي.


222-أحمد بن رجب بن الحسين بن محمد السلامي الشيخ أبو العباس البغدادي نزيل دمشق شيخنا الصالح الكبير القدر، قرأ السبع على أبي محمد عبد الله بن مؤمن الواسطي وسمع منه العشر وروى الشاطبية عن القاضي أبي عبد الله محمد بن جماعة إجازة، قرأ عليه الشيخ محمد بن يوسف الصغدي ويحيى الضرير ومحمود بن عبد الله السمناني قرأت عليه بعض القرآن بالقراءات وكثيرا من كتب القراءات، توفي ليلة الأربعاء ثاني ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وسبعمائة بدمشق ودفن من الغد بمقابر الصوفية.


**أحمد بن رستم أبو جعفر الطبري هو أحمد بن محمد بن رستم يأتي.


223-أحمد بن رضوان بن محمد بن جالينوس الأستاذ أبو الحسين الصيدلاني البغدادي حاذق متقن، ألف كتاب الواضح في القراءات العشر، قرأ على أبي الحسن بن العلاف وأبي الفرج النهرواني وبكر بن شاذان وإبراهيم ابن أحمد الطبري وأبي الحسن الحمامي، قرأ عليه عبد السيد بن عتاب، توفي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، **أحمد بن الركن هو أحمد بن محمد بن بيبرس يأتي.


**أحمد بن الزبير هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير تقدم.


224-أحمد بن زكريا بن زهير بن العباس أبو بكر السوسي، روى القراءة عن سورة بن المبارك عن الكسائي، قرأ عليه عبيد الله بن أحمد الدقاق.


225-أحمد بن زكريا القبداقي مقري، قرأ على الحسن بن عبد الله السعدي، قرأ عليه ابن مسدي الحافظ.


226-"س ج ك" أحمد بن زهير بن حرب الإمام أبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي صاحب التاريخ مشهور كبير، روى القراءة عن "ك" أبيه و"س ج ك" خلف بن هشام و"ك" محمد بن عمر القصبي فيما ذكر الهذلي وإنما هو أحمد بن يحيى بن زهير كما سيأتي، روى القراءة عنه "س ج ك" ابن مجاهد ومحمد بن حامد البغدادي وأبو بكر أحمد بن علي التستري شيخ السامري ومحمد بن سعيد التستري وأحمد بن علي العسكري، توفي سنة تسع وسبعين ومائتين.


**أحمد بن زهي هو أحمد بن يحيى بن زهير يأتي.


227-"س" أحمد بن زرارة راو مشهور، روى القراءة عن "س" سليم، روى القراءة عنه عرضا "س" أحمد بن محمد بن الأشعث العنزي.


228-أحمد بن زكريا بن العباس أبو بكر السوسي، روى القراءة عن أبي ذهل أحمد بن أبي ذهل صاحب الكسائي، روى القراءة عنه عبد الله بن أحمد بن عيسى السلمي ونسبه وكناه.


229-أحمد بن زيدان أبو العباس المقري، قال الذهبي عن الداني أنه بغدادي أقرأ الناس ببيت المقدس، أخذ القراءة عن أبي بكر بن مجاهد وهو الذي لقنه القرآن، توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة وعمره نيف على المائة قاله لي من قرأ عليه من أصحابه المغاربة، ثم قال الذهبي هذا مجهول لا يعرف روى عنه نكرة لا تتعرف وكتبناه للفرجة وقد عاش بعد ابن مجاهد تسعين عاما.


**أحمد بن سباع هو أحمد بن إبراهيم بن سباع تقدم.


230-"ك" أحمد بن سحنان، روى القراءة عرضا عن أحمد بن محمد الجريري، روى القراءة عنه عرضا علي بن الحسين البصري و"ك" ابن هارون.


**أحمد بن شريح هو أحمد بن الصباح بن شريح ويقال أحمد بن عمر ابن الصباح يأتي.


231-أحمد بن سعيد بن أحمد بن بشير أبو جعفر الغرناطي الانصاري المؤدب عرف بالقزاز مقري ضابط أديب، قرأ بوادي آش على بعد الصمد البلوي سنة ثلاث عشرة وستمائة عن والده وعلى بن الحجاج بن بقا بغرناطة وبقراءة الحرميين علي ابن الكواب وبعض القرآن على أبي بكر بن فنرال، قرأ عليه أبو حيان جمعا إلى سورة مريم روى عنه التيسير عرضا وسماعا وهو أكبر شيوخه وأبو القاسم بن سهل الغرناطي بثلاث روايات وأحمد بن سعد الجزيري بالسبع وكان أعلم أهل زمانه بهجاء المصحف وضبطه، توفي في جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وستمائة وله نحو تسعين سنة أو أكثر.


232-أحمد بن سعيد بن محمد بن أحمد الشيخ ضياء الدين أبو العباس الاندقوني الأندلسي ثم الدمشقي إمام علامة، ولد في حدود السبعمائة أو على رأسها وقرأ القراءات والعربية على الإمام أبي عبد الله محمد بن علي بن عثمان بن موسى القرشي الاندرشي وأخذ العربية أيضا عن الأستاذ القاسم بن عبد الكريم ابن جابر الغرناطي وأخذ القراءات ايضا عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن عمر الطنجي الهاشمي وعرض عليه الشاطبية وبحثها بجامع مالقة وقرأ ايضا بعض القراءات على أبي جعفر أحمد بن الحسن الكلاعي ثم رحل فدخل الديار المصرية واشتغل على الإمام علاء الدين القونوي وحفظ التسهيل وبحثه وصنف في فنون العلم وشرح التسهيل وفسر القرآن، ومات في المحرم سنة إحدى وخمسين وسبعمائة.


233-أحمد بن سعد بن علي بن محمد أبو جعفر الانصاري المعروف بالجزيري من أهل غرناطة إمام كامل مقري محرر عارف مجود، قرأ بمرسية على أبي الحسن بن لب الداني وبغرناطة على أبي جعفر القزاز المذكور قبله وابي جعفر بن الطباع وأبي جعفر بن الزبير، قرأ عليه أحمد بن عبد الولي العواد، مات في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وسبعمائة بغرناطة.


**أحمد بن سعد بن عثمان الضرير أبو العباس الواسطي كذا رأيته بخط ابن النجار الحافظ وغيره والصواب أحمد بن سعيد يأتي وحكى اسعد القاضي فيه خلافا.


234-أحمد بن سعد أبو جعفر القطان أحد المقريين بمالقة وقاضيها بعد أحمد بن عبد الحق، قرأ عليه صاحبنا محمد بن ميمون البلوي بعض القرآن وبعض التيسير وبعض قصيدتي الشاطبي، وقال لي فارقته حيا سنة سبعين وسبعمائة وله نيف وخمسون ولم أعرف على من قرأ.


235-أحمد بن سعيد بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان المعروف بابن نفيس أبو العباس الطرابلسي الأصل ثم المصري أمام ثقة كبير انتهى إليه علو الاسناد، قرأ على أبي عدي عبد العزيز بن علي صاحب أبي بكر بن سيف وعلى أبي أحمد عبد الله السامري وعلى أبي طاهر الانطاكي وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه يوسف بن جبارة الهذلي وابن الفحام الصقلي وابن بليمة وعبد الله بن عمر بن العزجاء وأبو الحسين الخشاب وأبو معشر عبد الكريم ومحمد بن شريح ومحمد بن صبح وعبد الوهاب بن محمد القرطبي وعتيق بن محمد وعلي بن خلف العبسي ومحمد بن عتيق القيرواني وموسى بن الحسين بن اسماعيل المعدل ومحمد بن المفرج وعبد القادر الصدفي ومحمد بن أبي داود الفارسي ومحمد ابن أبي بكر القيرواني وقيل إن أبا عمرو الداني أخذ عنه، وعمز حتى قارب المائة توفي في رجب سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة وقال القاضي أسد بن الحسين اليزدي سنة خمس وأربعين.


236-"ج" أحمد بن سعيد بن شاهين، روى القراءة عن "ج" سليمان بن داود الزهراني، روى عنه القراءة "ج" محمد بن يونس المطرز.


237-أحمد بن سعيد بن كحكل بسكون الحاء المهملة واللام ابو العباس القلنسي اليمني ويعرف بالزيلعي صاحبنا ماهر عارف، قرأ فيما أخبرني باليمن على ابن شداد ثم قدم القاهرة أول سنة تسع وخمسين وسبعمائة فلزم شيخنا ابن الجندي فقرأ عليه الأثنتي عشرة ومهر في الفن، فلما توفي شيخنا المذكور سنة تسع وستين وسبعمائة وأنا ثم ولي مشيخة الأقراء بالشيخونية بعده وقرأ عليه الطلبة، فلم تطل مدته وتوفي سنة أرعب وسبعين وسبعمائة رحمه الله وكان على مذهب أهل الظاهر.


238-"س مب ك" أحمد بن سعيد بن عثمان ويقال ابن سعد كما تقدم أبو العباس الضرير المعروف بالمثلثي شيخ واسط جليل ضابط نبيل رحال، قرأ على شعيب بن أيوب الصريفيني ومحمد بن سنان الشيزري و"س مب ك" أبي عون محمد بن عمرو ن عون ومحمد بن اسحاق، قرأ عليه "س" علي بن احمد بن العريف القاضي الجامدي وعبد الله بن الحسين السامري وأحمد بن عبد الله الجني وأحمد بن علي الواسطي محمد بن أحمد بن سعيد بن قحطبة و"مب ك" محمد بن أحمد بن الحسن بن علان و"مب" أبو الطيب عبد الغفار ابن عبيد الله الحضيني، توي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.


**أحمد بن سعيد أبو العباس المطوعي كذا سماه في التجريد فوهم والصواب الحسن بن سعيد يأتي.


239-أحمد بن سعيد أبو الحارث العسكري أحد الضعفاء، كان قبل الستمائة، قرأ عليه عبد العزيز بن دلف.


**أحمد بن سلم الختلي هو أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم تقدم.


240-أحمد بن سلمان بن أحمد بن شريك أبو العباس الحربي الملقب بالسكر محدث مقري صالح، قرأ على أحمد بن محمد بن شنيف ويعقوب بن يوسف الحربي وأبي بكر بن الباقلاني، توفي سنة إحدى وستمائة.


241-أحمد بن سليمان بن أحمد أبو العباس بن المرجاني المالكي الأسكندري مقري حاذق مؤلف، قرأ على عبد الكريم بن عتيق، قرأ عليه عبد الوهاب ابن أبي الطاهر بن علي القرشي وعبد العزيز بن سند المعروف بابن شيبان الصنهاجي وأبو زيد عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن عطية القيسي الاسكندريون قلت وروى الحروف سماعاً عن الصفراوي واجازة عن جعفر الهمداني وأبي اليمن الكندي وألف مفردات القراء.


242-أحمد بن سليمان بن أحمد أبو جعفر الكتاني الأندلسي الطنجي يعرف بابن أبي الربيع ويتي أبوه إن شاء الله تعالى بعد ماهر رحال مسند القراء بالأندلس، قرأ على أبي أحمد السامري وابي بكر الأذفوي وعبد المنعم ابن غلبون، قرأ عليه موسى بن سليمان اللخمي، توفي سنة ست وأربعين وأربعمائة بالمرية كذا قال ابن بشكوال.


243-"س ك" أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن زبان أبو بكر الدمشقي مقري، قرأ على "س ك" الحلواني عن هشام، قرأ عليه "ك" أبو بكر النقاش و"س" علي بن عبد الله بن زريق شيخ عتبة بن عبد الملك.


244-أحمد بن سليمان بن مروان البعلبكي ثم الدمشقي المعدل، قرأ على السخاوي بثلاث روايات وعرض عليه الشاطبية، عرضها عليه الإمام أبو العباس أحمد بن النقيب البعلبكي وحدثنا بها عنه وبنونية السخاوي شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفوي عن السخاوي، توفي في ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وسبعمائة.


245-أحمد بن سليمان أبو الفتح الأنطاكي سكن مكة، أخذ القراءة عن أبي الفرج الشنبوذي ومحمد بن حجر صاحب ابن الأخرم، توفي سنة ثمانين وثلاثمائة.


246-أحمد بن سليمان الواسطي المقري، قرأ لأبن كثير على أبي الفرج الشنبوذي.


247-"ج" أحمد بن سليمان بن اسماعيل بن زبان كذا ذكر نسبه ابن سوار وقال الأمير ابن ماكولا أحمد بن سليمان بن اسحاق بن زبان بن يحيى الكندي من ولد عبد الرحمن الأشعث انتهى أبو الطيب الدمشقي معروف، روى القراءة عن أحمد بن يزيد الحلواني و"ج" محمد بن محمد الباغندي عن هشام، روى القراءة عنه "ج" أحمد بن عمر بن محفوظ شيخ الداني وعلي بن عبد الله بن زريق، ولد سنة خمس عشرة ومائتين ومات أول جمادي الآخرة سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قاله ابن ماكولا.


248-"مب ج ك" أحمد بن سمعوية أبو العباس الموصلي، قال الداني عرض على "مب ك" عامر المعروف باوقية صاحب اليزيدي وهو من أحذق أصحابه قلت كذا قال في الطبقات وقال في جامع البيان والصواب محمد بن سمعوية انتهى وكلهم سماه أحمد عرض عليه "مب ك" عبد الله بن محمد بن سعيد بن يحيى البزوري شيخ الشذائي و"ج" ابن المنادى.


249-ت س غا مب ف ك" أحمد بن سهل بن الفيروزان الشيخ أبو العباس الأشناني ثقة ضابط خير مقري مجود، قرأ على "ت س غا مب ف ك" عبيد بن الصباح صاحب حفص ثم قرأ على جماعة من أصحاب عمرو بن الصباح منهم "ج" الحسين بن المبارك و"ج" إبراهيم السمسار و"ج" علي بن محصن و"ج" علي بن سعيد ووقع في كتاب الكافي أنه قرأ على عمرو ولا يصح بل هو غلط صوابه على عبيد، روى القراءة عنه عرضاً أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الدقاق و"ك" أبن مجاهد و"ف ك" عبد الواحد بن أبي هاشم وعمر بن علان وعمر بن أحمد والد الحافظ أبي الحسن الدار قطني ومحمد بن علي ابن الجلندا وعلي بن سعيد القزاز و"ج" إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن وعمر بن بشران السكري و"ت غا مب ك" علي بن محمد الهاشمي وعلي بن محمد الحفصي وعلي بن محمد الأنصاري و"س ف ك" عبد الله بن الحسين السامري و"ك" إبراهيم بن محمد الماوردي و"مب ك" الحسن بن سعيد الموعي و"ك" إبراهيم بن أحمد الخرقي و"ك" أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الغضايري وأحمد بن محمد بن سويد المؤدب وعبد القدوس بن محمد الثلاثة شيوخ الأهوازي ومحمد بن بشر الصايغ وعثمان بن أحمد بن عبيد الله الدقيقي وعمر بن محمد بن عبد الصمد وإبراهيم بن أحمد البزوري وقطيف بن عبد الله وأحمد بن سهل بن المعلي وعبد الله بن أحمد البزوري وقيف بن عبد الله وأحمد بن سهل بن المعلي وعبد الله بن أحمد الطيالسي والثلاثة شيوخ أبي علي الرهاوي و"ك" عبد الجليل بن محمد و"ك" أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إبراهيم و"ك" أحمد بن عبيد الله بن إسحاق و"ك" أبو بكر بن سويد وهو أحمد بن محمد بن سويد المذكور في شيوخ الأهوازي و"ك" عثمان بن أحمد بن سمعان وأحمد بن عبد العزيز بن بدهن و"ك" إبراهيم بن احمد الحطاب و"ك" أحمد بن نصر الشذائي فيما ذكره الهذلي، قال الداني توفي سنة ثلاثمائة وقال الأهوازي سنة خمس والصحيح أنه لاربع عشرة خلت من المحرم سنة سبع وثلاثمائة ببغداد.


250-أحمد بن سهل بن محسن بسكون الحاء أبو جعفر الأنصاري من أهل طليطلة خير ضابط لقراءة نافع وله مصنف فيها يعرف بابن الحداد، ولد سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ورحل إلى المشرق، وأخذ عن أبي الطيب بن غلبون وعبد الباقي بن الحسن، توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان.


251-أحمد بن سهل بن المعلي أبو العباس المقري شيخ أبي علي الرهاوي، ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أبي العباس الأشناني.


252-"س ك" أحمد بن سهل أبو العباس يعرف بالطيان مقري متصدر، قرأ على "س ك" موسى بن عبد الرحمن الخزاز صاحب محمد بن عيسى، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن شاكر الضرير.


253-"ك" أحمد بن سهلان بن مخلد أبو جعفر الحارثي الفرائضي شيخ مقري، قرأ على "ك" محمد بن سعيد الضرير و"ك" محمد بن يحيى الكسائي، قرأ عليه "ك" أبو بكر الشذائي وعلي بن الحسين الغضايري.


254-"س" أحمد بن أبي سهل أبو بكر الحلواني، روى القراءة عرضاً عن "س" إسماعيل بن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا "س" أحمد بن عبد الرحمن الولي.


255-أحمد بن شاذان الطيالسي البصري، ذكره الحافظ أبو عمرو الداني فقال عرض على يعقوب الحضرمي وهو من أجل أصحابه، وقال ابن شنبوذ كان أكبر رجال يعقوب قال كنا نقرأ على يعقوب فيأخذنا بالعدد فإذا اخطأ أحدنا في العدد اقامه.


**أحمد بن شبيب هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي.


256-"ت" أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ الكبير، روى القراءة عن "ت" أبي شعيب السوسي وأحمد ابن نصر النيسابوري، روى الحروف عنه محمد بن أحمد بن قطن الطحاوي و"ت" الحسن بن رشيق المعدل، مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بالرملة.


**أحمد بن شبيب هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي.


257-"ت" أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ الكبير، روى القراءة عن "ت" أبي شعيب السوسي وأحمد بن نصر النيسابوري، روى الحروف عنه محمد بن أحمد بن قطن الطحاوي و"ت" الحسن بن رشيق المعدل، مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بالرملة.


**أحمد بن شعيب المالحاني كذا سماه أبو القاسم الطرسوسي وأصحابه كصاحب العنوان وعيره والصواب أحمد بن الحسين كما تقدم.


258-أحمد بن صالح بن حسن بن إبراهيم بن حسن اللخمي أبو العباس الاسكندري شيخ الثغر الييوم مقري خير مصدر، رأيته بالثغر في سنة خمس وثمانين وسبعمائة، قرأ السبع على محمد بن أحمد بن إبراهيم القباقبي وبعض القرآن جمعاً على يحيى بن أحمد بن أحمد المالقي نزيل مكة وقرأ السبع أيضاً على محمد بن موسى المعروف بالشارف وعرض الشاطبية على علي بن الياس الحلبي.


259-"ج" أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق أبو بكر البغدادي نزيل الرملة مقري ثقة ضابط، قرأ على "ج" الحسن بن الحباب والحسن بن الحسين الصواف ومحمد بن هارون التمار وأبي بكر بن مجاهد وأبي الحسن أحمد بن جعفر بن المنادي و"ج" أبو الحسن بن شنبوذ، قرأ عليه "ج" عبد الباقي ابن الحسن وعبد المنعم بن غلبون وعلي بن بشر الأنطاكي وخلف بن قاسم بن سهل الأندلسي، توفي بعد الخمسين وثلثمائة بالرملة قاله الذهبي، ووقع فيما أسنده غلام الهراس عن الرهاوي ابن الرهاوي قرأ عليه وهو وهم فإن الرهاوي لم يدركه والذي ذكر أبو علي الرهاوي هو أحمد بن صالح بن عمر ابن عطية ذكر أنه قرأ عليه بحمص كما سيأتي.


"س مب ج ف ك" أحمد بن صالح الإمام الحافظ أبو جعفر المصري أحد الأعلام، ولد سنة سبعين ومائة، قرأ على "ج ك" ورش و"س مب ج ف ك" قالون وله عن كل منهما رواية وعلى إسماعيل بن أبي اويس وأخيه أبي بكر عن نافع وروى حرف عاصم عن حرمى بن عمارة بن أبي حفصة عن أبان العطار، روى عنه القراءة "مب ج" أحمد بن محمد بن حجاج الرشجيني و"ج" الحسن بن أبي مهران و"س ج ف ك" الحسن بن علي بن مالك الأسناني و"ج" الحسن بن القاسم بن عبد الله، قال يعقوب الفسوي كتبت على ألف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلان أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح، وقال أبو داود سألت أحمد بن صالح عمن قال القرآن كلام الله ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق فقال هذا شاك والشاك كافر، توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين.


260-أحمد بن صالح بن عمر بن عطية بن مكرم أبو بكر البغدادي نزيل حمص مقري متصدر معروف، قرأ عليه أبو علي الحسين بن علي بن عبيد الرهاوي بحمص عن قراءته على أبي بكر محمد بن هارون التمار صاحب رويس وعن قراءته على جعفر بن محمد بن عبد الله الفارض وهارون بن علي المزوق عن أبي عمر الدوري.


"س ك" أحمد بن الصباح بن أبي سريج ويقال أحمد بن عمر بن الصباح أبو جعفر ويقال أبو بكر النهشلي الرازي ثم البغدادي القطان ثقة ضابط كبير وهو شيخ البخاري وأحد أصحاب الشافعي، قرأ على الكسائي وله عنه نسخة وأخذ أيضا عن عبيد الله بن موسى وعبد الله بن عطاء صاحب أبي عمرو، قرأ عليه الحسين بن علي بن حماد الأزرق و"ك س" الفضل ابن شاذان و"ك" ابنه العباس بن الفضل في قول القاضي أبي العلاء والاهوازي والهذلي والصحيح أن العباس إنما روى الحروف سماعا أو قراءة من غير أن يعرض عليه القرآن وكذلك أحمد بن محمد بن شبيب، توفي سنة ثلاثين ومائتين.


261-"ج" أحمد بن الصقر بن ثوبان أبو سعيد الطرسوسي ثم البغدادي، قرأ على "ج" الحسن بن جامع صاحب عبد الرحمن بن أبي حماد وعلى قنبل بن عبد الرحمن، روى القراءة عنه "ج" أبو بكر بن مجاهد.


262-أحمد بن الصقر بن ثابت أبو الحسن الطائي المنبجي ماهر، له كتاب في القراءات سماه الحجة، قرأ على أبي عيسى بكار وأبي بكر بن مقسم وعبد الواحد بن أبي هاشم، روى القراءة عنه عبدان بن عمر المنبجي وعلى ابن معتوق العين ثرمائي، توفي سنة ست وستين وثلاثمائة ويقال سنة ستين وثلثمائة في ربيع الآخر.


263-"ك" أحمد بن الصقر أبو الفتح البغدادي شيخ مقري، روى القراءة عرضا عن "ك" زيد بن علي فيما ذكر، روى القراءة عنه عرضا "ك" أبو القاسم الهذلي قرأ عليه ببغداد وقراءته على زيد من أبعد البعيد.


**"ك" أحمد بن الصقر السكري عن محمد بن المسيبي كذا سماه الهذلي وصوا به عبد الله بن الصقر.


264-"ن" أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن بيان الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة مسند زمانه، روى القراءات عن جعفر الهمداني إجازة وعن عبد اللطيف بن محمد بن القطيبي والأنجب بن أبي السعادات الحمامي، وحدث بكتاب المستنير لابن سوار سمعه منه شيخنا الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله المحب وشيخنا أحمد بن محمد بن الخضر لحنفي ورواه لنا عنه، وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي وغيرهما في سنة ثلاثين وستمائة وحدث حتى توفي في صفر سنة ثلاثين وسبعمائة فبين سماعه وإسماعه مائة سنة لانعرف هذا وقع لغيره من المسندين، قال لي شيخنا الحافظ ابن كثير سألته عن مولده فقال لا أحقق في أي سنة إلا أني أعرف يوم توفي الملك المعظم عيسى بن العادل قال وكانت وفاة المعظم سنة أربع وعشرين وستمائة فلاشك أنه نيف عن مائة وعشر سنين هذا لفظ شيخنا ابن كثير رحمه الله تعالى.


265-أحمد بن طريف أبو بكر القرطبي المعروف بابن الحطاب مقري حاذق، رحل إلى مصر فقرأ على أبي الحسن الانطاكي وعبد المنعم بن غلبون وعبد الله بن الحسين السامري وعمر بن عراك، توفي بجزيرة ميورقة سنة ست عشرة وأربعمائة في ربيع الأول وله خمس وسبعون سنة.


266-أحمد بن طلحة بن مصرف أبو عبد الله اليامي الكوفي، روى القراءة عن عبيد الله بن نعيم بن يحيى، روى القراءة عنه عبد الرحمن بن طلحة الطلحي.


267-"ك" أحمد بن العباس بن عبيد الله أبو بكر البغدادي المعروف بابن الإمام نزيل خراسان استاذ ماهر، قرأ على "ك" أبيه وعلى أحمد بن سهل الاشناني وأبي بكر بن مجاهد ومحمد بن إبراهيم الاهناسي وعلي بن محمد بن فارس بن عبديل، قرأ عليه أبو عبد الله الحاكم الحافظ والقاضي أبو بكر الحيري وعلي بن جعفر السعيدي و"ك" أبو نصر أحمد بن علي بن السمناني و"ك" أبو العباس، توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.


268-"ج ك" أحمد بن العباس أبو العباس الضرير الواسطي المقري، روى القراءة عرضا عن "ج ك" محمد بن سنان الشيزري وأبي عون الواسطي ومحمد بن اسحاق المخفي، روى القراءة عنه عرضا "ج ك" أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري.


**"ك" أحمد بن عباس صهر الأمير كذا في الكامل وصوا به أبو أحمد العباس بن الفضل يأتي.


269-أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الحكيم أبو العباس الصعيدي ثم الاسكندري، ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة وعني بالقراءات وكان ماهرا حاذقا، قرأ على أبي القاسم عبد العزيز بن عيسى وأخذ عن عبد الرحمن الصفراوي وجعفر الهمذاني.


270-أحمد بن عبد الجبار أبو عمرو العطاردي، روى الحروف عن أبي بكر بن عياش، روى القراءة عنه عبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني.


271-أحمد بن عبد الجبار أبو سعد بن الطيوري الكتبي الصيرفي البغدادي مسند مجود، قرأ على أبي بكر محمد بن علي الخياط وأبي علي بن البنا وأجازه أبو علي الحسن بن يزداد الاهوازي، روى عنه السلفي الحافظ وأجاز ليحيى ابن بوش، توفي سنة سبع عشرة وخمسمائة في رجب وله ثلاث وثمانون سنة.


272-"ك" أحمد بن عبد الخالق أبو العباس المكفوف المعلم، قرأ على "ك" يعقوب الحضرمي، روى القراءة عنه "ك" الحسن بن مسلم بن سفيان، كذا ذكره الهذلي والحافظ أبو العلاء وقال الاهوازي أن مسلم بن سفيان قرأ عليه والحسن بن مسلم قرأ على أبيه مسلم بن سفيان والله أعلم ذكره الحافظ أبو العلاء الهمذاني في أصحاب يعقوب.


273-أحمد بن عبد الخالف أبو جعفر الجدلي المقري بمالقة عارف مستحضر ذو فنون انتفع خلق بمالقة، قرأ على أبي عبد الله محمد بن ربيع المالقي، قرأ عليه بعض القرآن بالقراءات صاحبنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن ميمون البلوي، وترجمه لي وأخبرني أنه توفي بمالقة في طاعون سنة خمس وستين وسبعمائة عن يضع وستين سنة.


274-"ج" أحمد بن عبد ربه بن عباس أبو عبد الله مقري، عرض على "ج" الحسن بن القاسم صاحب أحمد بن صالح، روى عنه القراءة "ج" محمد بن علي بن الجلندا.


275-أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عاصم أبو العباس الثقفي البرجي الأندلسي عرف بالقصبي، قرأ على موسى بن سليمان صاحب مكي وسليمان بن نجاح وعلي بن الدوش ومولى المعتصم بن صمارح ويحيى بن إبراهيم ابن البيار، قرأ عليه أبو بكر بن رزق وأبو القاسم بن حبيش واليسع بن حزم والقاسم بن علي الداني، توفي في حدود سنة أربعين وخمسائة قاله الأبار وقد سماه في الاعلان أحمد بن محمد وهو وهم.


276-أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق أبو جعفر الخزرجي القرطبي، قرأ على مكي بن أبي طالب أحزابا من القرآن ثم قرأ السبع على عبد الرحمن ابن الحسن الخزرجي وعلى أبي عبد الله بن الطرفي، قرأ عليه محمد بن أبي سمرة وعبد الرحمن بن علي الخزرجي، توفي سنة إحدى عشرة وخمسمائة عن تسعين سنة.


"س غا ف ك" أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البختري أبو بكر العجلي المروزي ثم البغدادي الدقاق المعروف بالولي مقري ثقة ضابط مسند، قرأ على "س" أبيه وعلى محمد بن يونس الزينبي وابن مجاهد وأحمد بن الحسن السمسار و"س" أحمد بن دبيس و"س" الحسن بن علي بن بشار ومحمد بن عبيد القاضي و"س" أبي عبد الرحمن عبد الله بن علي وأبي جعفر اللهي وأحمد بن سهل الأشناني والحسن بن الحباب و"س ف ك" القاسم بن محمد بن بشار وأحمد بن فرح و"س" سعيد بن عبد الرحيم الضرير و"س" علي ابن سليم الخضيب وأحمد بن القاسم ابن مشاور و"س غا ف ك" أبي جعفر أحمد بن محمد بن حميد الفيل وأبي عمرو الضرير وأحمد بن سهل الحلواني وسمع الوقف والابتداء من أبي بكر بن الأنباري، قرأ عليه "س ف ك" علي بن عبيد الله بن جناح وإبراهيم بن أحمد الطبري و"غا ف ك" أبو الحسن بن الحمامي وسمع منه أحمد بن محمد بن أوس، توفي يوم السبت لثمان بقين من رجب سنة خمس وخمسين وثلثمائة ببغداد.


277-أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث بن مضاء أبو جعفر اللخمي القرطبي النحوي قاضي الحماعة، قرأ على ابي القاسم بن رضا ثم رحل إلى اشبيلية فقرأ على شريح لنافع وابن كثير، روى عنه ابن دحية، توفي سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة عن نحو ثمانين سنة.


278-"ك" أحمد بن عبد الرحمن الأنطاكي شيخ، روى القراءة عن "ك" محمد بن سعيد الأنطاكي، روى عنه "ك" أبو الفضل الخزاعي.


279-"ج" أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر البغدادي مقري، قرأ على "ج" أبي الحسن بن المنادي، روى القراءة عنه "ج" عبد الباقي بن الحسن.


280-أحمد بن عبد الرحمن المقري شيخ البصرة ومقريها في وقتنا، بلغنا أنه قرأ العشر على ابن مؤمن الواسطي.


**أحمد بن عبد الرحمن النهاوندي كذا وقع في بعض أصول المستنير وصوابه محمد بن عبد الرحمن يأتي.


**أحمد بن عبد الرحمن الهمذاني كذا وقع في جامع البيان وصوابه أحمد بن محمد الهمذاني يأتي.


281-أحمد بن عبد الرحيم بن شعبان بن النحاس الدمشقي الحنفي، ولد بعد الأربعين وستمائة، وقرأ على عبد السلام الزواوي، وولي مشيخة الأقراء بالمقدمية ثم أخذ المشيخة بعد الفاضلي بالجاه فلم تستقر له وأخذت للتونسي بشرط الواقف، قرأ عليه ابن بضحان كتاب الوقف والابتداء للزواوي وقرأ عليه الحافظ أبو عبد الله الذهبي عدد الآي للزواوي أيضا، توفي سنة أحدى وسبعمائة في المحرم.


282-أحمد بن عبد الرحيم بن يعقوب أبو الحسين الفسوي شيخ مقري، قرأ على أبي جعفر أحمد بن محمد بن حمدون السرخسي، قرأ عليه الأهوازي.


283-أحمد بن عبد الرزاق بن عبد العزيز بن موسى أبو العباس اللخمي الشافعي الأسكندري مصدر بالثغر عارف، قرأ على محمد بن علي بن أبي طالب بن وثاب ولمكين الأسمر عبد الله بن منصور، وقرأ عليه الشيخ بدر ابن محمد بن سرار شيخ الأسكندرية، ومات بعد الأربعين وسبعمائة رأيت ابنه محمداً بالثغر وأخبرني أنه رأى بدراً يقرأ عليه جمعاً بالسبع في مكان من القرآن وهو ينسخ في مكان آخر ولا يغلط.


284-أحمد بن عبد الصمد بن الزراد مقري، روى القراءة عرضاً عن السوسي، روى القراءة عنه محمد بن الحسن الزعفري فيما ذكر أبو علي الرهاوي ولا نعرفه إلا من طريقه.


285-"ف" أحمد بن عبد الصمد بن محمد بن يزيد أبو العباس الرازي مقري، روى القراءة عن "ف" حرمي بن يونس، روى القراءة عنه "ف" أحمد ابن عبد الله بن الحسين الجبني.


286-"ك" أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن عيسى أبو الفتح الخوارزمي الأصل ثم البغدادي الإمام نزيل مصر يعرف بابن بدهن مشهور عارف متقن اجتمع له حسن الصوت والأداء، قرأ على "ك" أحمد بن سهل الاشناني و"ك" سعيد بن عبد الرحيم الضرير و"ك" محمد بن موسى الزينبي وأبي الحسن بن الأخرم و"ك" ابن مجاهد وهو أحذق أصحابه وروى الحروف عن العباس بن أحمد صاحب البزي وقد انفرد عن الزينبي بتشديد كنتم تمنون وظلتم تفكهون، قرأ عليه عبيد الله بن عمر القيسي ومحمد بن الحسن بن النعمان وعبد المنعم بن غلبون سماعاً وابنه طاهر بن عبد المنعم ومحمد بن علي بن محمد المالكي و"ك" الحسن ابن سليمان الأنطاكي و"ك" الخضر بن أحمد، توفي ببيت المقدس سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وقال الداني بعد الستين والصحيح الأول.


287-"ك" أحمد بن عبد العزيز أبو الفتح الصوري البزاز، روى القراءة عن "ك" الوليد بن مسلم و"ك" عراك بن خالد و"ك" أبي خليد عتبة بن حماد و"ك" خويلد بن معدان أربعتهم عن نافع بن أبي نعيم، روى القراءة عنه "ك" عبد الحميد الرملي.


288-أحمد بن عبد العزيز بن نفيس أبو العباس المغربي إمام زاهد، قرأ على فتاح بن عبد الله بتونس وعلي بن حجاج التونسي ثم رحل فقرأ بمكة على محمد بن الحسين الكارزيني وأحمد بن محمد القنطري، قرأ عليه أحمد بن عمر الباجي وروى عنه أنه قرأ عند النبي صلى الله عليه وسلم ألف ختمة.


289-أحمد بن عبد العزيز بن يوسف بن أبي العز عزيز بن يعقوب بن يغمور الحراني الأصل القاهري المولد والمنشأ نزيل حلب الشيخ شهاب الدين أبو العباس الشهير بابن المرحل، ولد بعد التسعين وستمائة، وأجازه يحيى بن الصواف والغرافي وغيرهما فيما أخبرني صاحبنا الحافظ الخطيب محمد بن علي بن عشاير الحلبي وكان له به خصوصية وسمع الشاطبية والرائية من حسن سبط زيادة واسمعهما مرات وسمع من علي بن نصير بن نبا ومن أبي الفتح موسى بن علي الحسيني وأبي الفضل بن مكرم وعلي بن هارون الثعلبي وجماعة، وسمع منه جماعة كثيرون وكتب إلي بالإجازة من حلب مرات وكان رجلاً خيراً محباً للحديث وأهله من أعيان الرؤساء، مات في الثامن من ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وسبعمائة بحلب.


290-أحمد بن عبد العزيز أبو العباس بن الأطروش البغدادي مقري، قرأ على أبي الحسن الحمامي، قرأ عليه هبة الله بن الطبر لأبي عمرو في سنة ست وخمسين وأربعمائة.


291-أحمد بن عبد العزيز أبو جعفر البغدادي المعروف بالقاص، قرأ على أحمد بن علي بدران الحلواني، قرأ عليه قيصر بن عبد الله الستري وقرأ عليه أبو بكر محمد بن بركات بن سلامة الآمدي.


292-أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم ابن مجلي تاج الدين القيسي الدمشقي، ثم القاهري الحنفي إمام عالم نحوي أستاذ، ولد في أوائل ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وستمائة، قرأ على التقي الصايغ وأبي حيان وببعض الروايات على علي بن يوسف الشطنوفي وسمع الكثير وكتب وجمع، وتصدر للأقراء بالجامع الظاهري بالحسينية بعد موسى بن علي القطبي، توفي في السابع والعشرين من رمضان سنة تسع وأربعين وسبعمائة.


293-أحمد بن عبد القادر بن رافع الدمراوي أبو جعفر المالكي من عدول اسكندرية، قرأ على أبي جعفر الهمذاني وروى عن أبي القاسم الصفراوي أظن أنه توفي سنة تسعين وستمائة أو نحوها.


294-أحمد بن عبد القادر بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الأموي أبو عمر الأشبيلي، ألف كتاباً في السبع سماه التحقيق وآخر في الوثايق، أخذ عن أبي الحسن الأنطاكي وحكم بن محمد القيرواني ومحمد بن أحمد الخراز ومحمد ابن حارث الخشني، قال ابن بشكوال حدث عنه أبو محمد بن خزرج، وقال توفي عقب سنة عشرين وأربعمائة.


295-أحمد بن عبد القادر بن يوسف أبو الحسين المقري، قرأ على المسافر بن الطيب، قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري.


296-"غا ف ك" أحمد بن عبد الكريم بن عبد الله أبو الحسين الشينيزي البصري القاضي بسر من رأى مقري متصدر مشهور، قرأ على "غا ف ك" على بن محمد بن إبراهيم بن خشنام و"ك" ابن مقسم، قرأ عليه "غا ف" الحسن بن القاسم الواسطي والحسن بن علي المالكي ونصر بن عبد العزيز و"ك" عبد الملك بن شابور وعبد الرحمن بن أحمد الرازي.


297-"ك" أحمد بن عبد الله بن احمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني الحافظ صاحب التصانيف، روى القراءات سماعاً عن "ك" سليمان ابن أحمد الطيراني، روى عنه القراءات سماعاً "ك" أبو القاسم الهذلي، توفي في سنة ثلاثين وأربعمائة.


298-أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان الدمشقي أبو عبيدة، أخذ عن أبيه، روى عنه أحمد بن يزيد الحلواني وأبو سليمان محمد بن عبد الله ابن سليمان بن الطيب بن يوسف السعدي الدمشقي شيخ إبراهيم بن أحمد الطبري، قال الداني ولم يشتهر في المتصدرين كاشتهار غيره من أصحاب أبيه، قلت قرأ عليه محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الأهوازي.


299-أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني الأصبهاني مقري أديب، قرأ على أبي عمر محمد بن أحمد بن عمر الخرقي، قرأ عليه أبو نصر محمد بن أحمد بن نصر المؤذن الأصبهاني.


300-أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عيسى الكناني أبو العباس القرطبي ذو فنون، قرأ على عيسى بن خيرة وخلف بن رزق الإمام، توفي سنة خمس وتسعين وأربعمائة.


301-أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية الشيخ أبو العباس اللخمي الفاسي ثم المصري إمام صالح عارف ضابط، عين لقضاء مصر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة أيام العبيدين فاشترط عليهم ألايقضي بمذهب الشيعة فلم يمكنوه فما قبل منهم القضاء وعلم زوجته وابنته الخط فكان يكتب معهما جميعاً في الكتاب الواحد فلا يفرق أحد بين خطوطهم، قرأ على أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن الفحام وابي علي بن بليمة، قرأ عليه شجاع بن محمد ابن سيدهم المدلجي وموسى بن عبد الباقي بن الحسن وعلي بن موسى بن النقرات، توفي سنة ستين وخمسمائة في المحرم.


302-أحمد بن عبد الله بن أحمد بن يوسف أبو جعفر الكلاعي يعرف بالأغرمالقي مقري مجود متقن، قرأ على أبي جعفر بن الزبير لابن كثير ونافع وعلى أبي محمد بن أبي السداد بالسبع، توفي بالمرية في حدود سنة إحدى وسبعمائة.


303-"ك" أحمد بن عبد الله بن اسحاق أبو الحسين السلمي، روى القراءة عن "ك" محمد بن الهيثم و"ك" محمد بن يوسف بن نهار و"ك" أبي بكر بن عبد الوهاب، روى القراءة عنه أبو محمد عبد الله بن محمد الذراع.


304-أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل أبو الحسين الجبني الكبائي بموحدة ثم همزة مقصورة وقد كرره الذهبي في كتابه وهو واحد شيخ أكثر عنه الأهوازي ولا أعلم أحداً يروي عنه سواه، قرأ على أحمد ابن فرح سنة ثلثمائة وأحمد بن محمد الرازي وابن شنبوذ وأبي بكر الداجوني والحسين بن إبراهيم صاحب ابن جبير والخضر بن الهيثم ومحمد بن جرير الطبري الإمام باختياره سنة ثمان وثلثمائة ومحمد بن موسى الزينبي ومحمد بن عبد الله الرازي وعبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني وعبد الله بن عمر بن كثير الهمذاني ومحمد بن أحمد بن عمران بن رجاء وأبي بكر محمد بن الحسن النقاش ومحمد بن أحمد الشعيري وهبة الله بن جعفر وأحمد بن عبد الصمد الرازي وأحمد بن محمد بن عثمان القطان، توفي فيما ذكره الأهوازي في كتابه الأقناع سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بالأهواز.


305-"س" أحمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر البغدادي البزاز مقري متصدر قال ابن سوار كان من أجلاء أصحاب النقاش، روى القراءة عرضاً عن أبي بكر النقاش، روى القراءة عنه عرضاً أبو الحسن الخياط.


306-"ج" أحمد بن عبد الله بن الخشف أبو بكر البغدادي، قرأ على "ج" سليمان بن يحيى بن الوليد، قرأ عليه "ج" عبد الباقي بن الحسن.


307-"س غا ف ك" أحمد بن عبد الله بن الخضر بن مسرور أبو الحسن السوسنجردي ثم البغدادي ضابط ثقة مشهور كبير، ولد في جمادي الآخرة سنة خمس وعشرين وثلثمائة، قرأ على "س ف" زيد بن أبي بلال و"غا" عبد الواحد بن أبو هاشم وعلي بن محمد بن جعفر بن خليع ومحمد بن خليع ومحمد ابن عبد الله بن أبي مرة الطوسي و"غا ف" بكار بن أحمد، قرأ عليه أبو علي غلام الهراس وأبو بكر محمد بن علي الخياط وأبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم المالكي ونصر بن عبد العزيز الفارسي والحسن بن علي العطار وعبد الملك بن شابور، توفي يوم الأربعاء لثلاث خلون من رجب سنة اثنتين وأربعمائة عن نيف وثمانين.


308-أحمد بن عبد الله بن الزبير أبي العباس الخابوري الحلبي الشافعي خطيب حلب إمام بارع، قرأ بدمشق على السخاوي وبحلب على أبي عبد الله الفارسي، وألف كتاب الدر النضيد في التجويد من أحسن ما ألف في ذلك، توفي في المحرم سنة تسعين وستمائة وقد قارب التسعين بحلب.


**أحمد بن عبد الله بن ذكوان هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشر ابن ذكوان تقدم.


309-أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن وأبو صالح العجلي نزيل طرابلس المغرب إمام علامة مشهور ثقة، روى القراءة عن أبيه.


**أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البعلبكي هو الشيخ شهاب الدين أحمد بن بلبان سمي أباه وجده كذلك تفاديا بذلك عن أسماء الموالي تقدم.


**أحمد بن عبد الله بن عبد الكريم الشينيزي كذا وقع في كتب أبي العز وكامل الهذلي وذكر أبو العلاء الحافظ أنه أحمد بن عبد الكريم تقدم.


310-أحمد بن عبد الله بن العلاء المقري يعرف بابن أبي نبقة، روى القراءة عن أبي مروان عن قالون، روى القراءة عنه ابنه محمد عرضا.


311-أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس أبو البركات البغدادي نزيل دمشق ثقة حاذق مجود، ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وقرأ على الحسن ابن الحسن بن علي العطار والشرمقاني وأبي بكر محمد بن علي الخياط، قرأ عليه ابنه هبة الله بن أحمد، توفي سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة في جمادى الآخرة.


312-أحمد بن عبد الله بن عيسى بن موسى الهاشمي أبو العباس المقري، قرأ على محمد بن أبي عمر الدوري، قرأ عليه محمد بن محمد بن فيروز الكرجي.


313-"ك" أحمد بن عبد الله بن الفضل أبو العباس السلمي مقري، روى القراءة عرضا عن "ك" محمد بن جعفر المغازي و"ك" عبد الله بن باذان وأبي الفرج الشطوي، روى القراءة عنه عرضا "ك" عبد الله بن محمد الذارع.


314-أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن أبو بكر المكي، أخذ الحروف عن أبي جعفر محمد بن صالح بن بكر بن تربة العنزي سنة تسع وتسعين ومائتين عن البزي، قرأ عليه الحروف أبو اسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري بمكة في المسجد الحرام.


**أحمد بن عبد الله بن محمد بن هارون الصيدلاني الوراق، كذا وقع في غاية أبي العلاء وهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون يأتي.


315-أحمد بن عبد الله بن محمد بن الهيثم أبو الحسن الحربي الجوني مقري، قرأ على أحمد بن محمد بن واصل، كذا قال الاهوازي والصواب أنه محمد بن أحمد بن واصل كما بيناه في اسمه، قرأ عليه أبو الحسين الجبني شيخ الاهوازي.


316-"س ج ك" أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال أبو جعفر الازدي المصري أستاذ كبير محقق ضابط، قرأ على أبيه وعلى "ج ك" إسماعيل ابن عبد الله النحاس وسمع الحروف من بكر بن سهل الدمياطي، قرأ عليه حمدان ابن عون وسعيد بن جابر والحسن بن عبد الله وعبد العزيز بن الفرج و"ك" أحمد بن محمد بن الهيثم الشعراني ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ و"ج" عتيق بن ما شا الله والمظفر بن أحمد بن حمدان، وقد ذكر ابن سوار في كتابه المستنير في سند قراءة ورش أن ابا بكر بن محمد بن أحمد الاذفوي قرأ على ابن هلال هذا فوهم وسقط عليه رجل والصواب الاذفوي عن المظفر بن أحمد عن ابن هلال كما ذكره الاذفوي في كتابه رواية ورش، وأسند الهذلي في كامله في رواية ورش من طريق ابن شنبوذ عن ابن هلال عن النحاس فوهم والصواب ابن شنبوذ عن النحاس من غير ذكر ابن هلال، توفي سنة عشر وثلاثمائة في ذي القعدة.


317-"ك" أحمد بن عبد الله بن محمود أبو الحسين الفرغاني سكن المدينة، روى القراءة عرضاً عن "ك" يموت بن المزرع، روى القراءة عنه عرضاً "ك" محمد بن الحسن الشيرازي قرأ عليه بقبا.


**أحمد بن عبد الله بن هشام بن الحطية هو أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن هشام تقدم.


318-أحمد بن عبد الله بن هلال السلمي الدمشقي المقري إمام مسجد الجبن، أخذ القراءة عنه ابنه محمد الجبني.


319-أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو بكر الحربي، روى القراءة عن أحمد بن يحيى بن مالك السوسي، قرأ عليه الخضر بن الهيثم الطوسي.


320-أحمد بن عبد الله أبو العباس الطنافسي البغدادي شيخ عارف، قرأ على أصحاب أبي أيوب الخياط صاحب اليزيدي، قرأ عليه أبو أحمد عبد الله ابن الحسين السامري، روينا عنه أنه قال من أراد أحسن القراءات فعليه بقراءة أبي عمرو ومن أراد الأصل فعليه بقراءة ابن كثير ومن أراد أفصح القراءات فعليه بقراءة عاصم ومن أراد أغرب القراءات فعليه بقراءة ابن عامر ومن أراد الأثر فعليه بقراءة حمزة ومن أراد أظرف القراءات فعليه بقراءة الكسائي ومن أراد السنة فعليه بقراءة نافع.


321-"ج" أحمد بن عبد الله أبو محمد المصري الخياط مقري بحرف ورش، أخذ القراءة عرضاً عن "ج" علي بن أبي رصاصة، أخذها عنه عرضاً "ج" خلف بن إبراهيم سنة أربعين وثلاثمائة.


322-أحمد بن عبد الله الآمدي سبط الاغلاقي، قرأ عليه محمد بن أحمد ابن بختيار الميداني.


323-"مب" أحمد بن عبد الله كذا ذكره الكارزيني ولم ينسبه ولا كناه وذكر أنه قرأ على أبي الفرج الشنبوذي عن قراءته على الحسين بن علي بن حماد الأزرق ولا شك أنه وهم في ذلك والصواب أنه أحمد بن محمد الرازي فليعلم ذلك.


324-"مب ك" أحمد بن عبد الله أبو العباس الخفاف كذا وقع في أسانيد الكارزيني والذي ذكره السعيدي هو أ؛مد بن عبد الوهاب أبو العباس الخفاف وقال الخزاعي أبو العباس الخفاف إمام الجامع بالدينور واسمه أحمد بن عبد الله بن زكريا والله أعلم بالصواب، روى القراءة عرضا عن "مب ك" محمد ابن يحيى الكسائي، روى القراءة عنه عرضاً "مب ك" أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري أبو الفرج الرصاص ووقع في إسناد الكارزيني أبو الفرج أحمد بن بشر الرصاص وهو غلط كما تقدم.


325-أحمد بن عبد الله بن الوراق أبو عبد الله المقري كذا سماه أبو الفضل الرازي ونسبه وأنه قرأ على أحمد بن فرح وأن أبا الحسن الحمامي قرأ عليه، وذكر أبو علي العطار وأبو الحسن الخياط أن الحمام قرأ على ابن الوراق وأن إسمه محمد بن هارون، وكذا ذكر الباطرقاني محمد بن هارون الوراق الصيدلاني يكنى أبا عبد الله، وأسند أبو الحسن بن رضوان قراءته على الحمامي عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن هارون الصيدلاني ويعرف بابن الوراق وقرأ على ابن فرح، وكذا ذكر ابن سوار والحافظ أبو العلاء وهذا هو الصحيح والله أعلم.


326-"ك" أحمد بن عبد الله أبو العباس الكرابيسي، روى القراءة عن مسعود بن صالح السمرقندي، روى عنه القراءة عمر الحداد.


327-"ك" أحمد بن عبد الله أبو حامد البخاري مقري، روى القراءة عرضاً عن عبد الله بن حاشد.


**أحمد بن عبد الله أبو الحسين الكبائي هو أحمد بن عبد الله بن الحسين بن اسماعيل الجبني شيخ الأهوازي تقدم، وقد وهم فيه الذهبي فجعله رجلين وهما واحد.


328-"ف" أحمد بن عبد الله أبو العباس الضرير المعروف بالعشريني، روى القراءة عرضاً عن أبي قبيصة حاتم ابن اسحاق و"ف" عبد الله بن فضل، روى القراءة عنه عرضاً "ف" أبو علي الرهاوي.


329-"ج" أحمد بن عبد المجيد أبو بكر مقري، روى القراءة عرضاً عن "ج" أبي الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ، روى الحروف عنه "ج" محمد ابن عبد الله البغدادي شيخ الداني.


330-أحمد بن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانة أبو العباس الحريمي البغدادي ماهر مجود صدوق صالح، قرأ على أبيه وأبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري وعبد الوهاب الخفاف وسعد الله بن الدجاجي، وروى الحروف عنه بالإجازة أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي شيخ شيوخنا، توفي في جمادي الآخرة سنة اثنتين وستمائة ومولده سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.


331-أحمد بن عبد الملك بن موسى بن أبي جمرة أبو القاسم المرسي فقيه إمام، روى التيسير بالإجازة عن مؤلفه الحافظ أبي عمرو الداني وهو آخر من حدث عنه في الدنيا، رواه عنه ابنه محمد سماعاً.


**أحمد بن عبد المؤمن بن أبي نصر الأسعردي هو أحمد بن مؤمن يأتي.


332-أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد أبو جعفر المالكي مقري عارف بالعربية، قرأ بمضمن التيسير على أبي الحجاج بن أبي ريحانه وألف كتابه التحلية في البسملة والتصلية وكتاب وصف المباني في ذكر حروف المعاني وغير ذلك، توفي بالمرية في السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعمائة.


333-"ك" أحمد بن عبد الواسع، روى القراءة عن "ك" الحسين بن محمد بن حمدان، روى القراءة عنه "ك" الخضر بن أحمد.


334-أحمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن يوسف أبو علي المقري شيخن روى الحروف عن موسى بن محمد بن هارون الزرقي صاحب القاضي إسماعيل ابن اسحاق، روى عنه الحروف عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي في سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.


335-أحمد بن عبد الوهاب أبو العباس الخفاف كذا سماه ونسبه السعيدي والذي ذكره غير أحمد بن عبد الله أبو العباس الخفاف، روى القراءة عرضاً عن محمد بن يحيى الكسائي، روى القراءة عنه عرضا أحمد بن محمد ابن الحسن الدينوري بالبصرة وقع في إسناد الكارزيني أحمد بن بشر الدينوري وهو شيخه قرأ عليه بالبصرة ولعله من غلط النساخ والله أعلم.


336-أحمد بن عبد الولي بن أحمد أبو جعفر الرعيني الغرناطي يعرف بالعواد صنعة لأبيه إمام صالح عارف مجود زاهد، قرأ على أبي جعفر أحمد بن الزبير وأبي جعفر الحزيري الكفيف وأبي عبد الله بن رشيد، قرأ عليه أحمد ابن محمد بن علي بن مصارف، مات في الحجة سنة خمسين وسبعمائة.


337-"ك" أحمد بن عبيد الله بن اسحاق أبو الطيب المقري، قرأ على "ك" أحمد بن سهل الأشناني، قرأ عليه "ك" على بن محمد الخبازي.


338-"ج" أحمد بن عبيد الله بن حمدان بن صالح أبو علي البغدادي مقري ضابط، تلقن القرآن كله من "ج" أدريس بن عبد الكريم وقرأ على "ج" الحسن بن الحباب عن البزي، قرأ عليه "ج" عبد الباقي بن الحسن مات في حدود الأربعين وثلثمائة.


339-"س ف" أحمد بن عبيد الله بن عبد الواحد أبو الحسن البصري شيخ، قرأ على "س ف" أحمد بن علي بن هاشم صاحب أبي معمر عن عبد الوارث، قرأ عليه "س ف" أحمد بن عثمان الأسواني شيخ أبي العباس المطوعي وأبي الحسن الخاشع، وقد وهم فيه الأهوازي فسماه علياً وجعله شيخ الخاشع فاسقط الأسواني بينهما وهذا هو الصواب إن شاء الله، ثم رأيته قد أثبته في مفردته لأبي عمرو على الصواب إلا أنه سماه علياً.


340-"غا" أحمد بن عبيد الله بن محمد أبو غالب البغدادي النهري المعاير شيخ مقري متصدر عدل، روى القراءة عن "غا" الحسن بن علي الجوهري قرأ على عبد الله بن محمد بن مكي السواق، قرأ عليه "غا" الحافظ أبو العلاء الهمذاني.


341-"ج" أحمد بن عبيد الله المخزومي، روى القراءة عن "ج" الحسن بن العباس، روى القراءة عنه "ج" عبد الواحد بن عمر.


342-"ك" أحمد بن عبيد الله بن محمود بن شابور أبو العباس الفقيه مقري يعرف بخرطبة، روى القراءة عن "ك" العباس بن الفضل الرازي، روى القراءة عنه عرضا "ك" علي بن محمد الخبازي و"ك" عبد الصمد بن العباس الرازي وعبد الرحيم بن محمد الحسناباذي.


343-أحمد بن عتيق بن باق أبو جعفر الجهني الغرناطي مقري معلم، قرأ على أحمد بن الزبير، توفي سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة.


344-"ع" أحمد بن عثمان بن محمد بن جعفر بن بويان بموحدة مضمومة ثم واو ثم آخر الحروف ونقل الداني أن شيخه طاهر بن غلبون كان يقوله بمثلثة مفتوحة ثم واو ثم موحدة قلت هو تصحيف والصواب الأول أبو الحسين الخراساني البغدادي الحربي القطان ثقة كبير مشهور ضابط، ولد سنة ستين ومائتين، قرأ على ادريس بن عبد الكريم و"ع" أحمد بن الأشعث ومحمد بن أحمد بن واصل و"س ف ك" أبي عيسى موسى بن إبراهيم الزينبي والحسن ابن العباس بن أبي مهران الجمال و"ك" أحمد بن محمد بن رستم، قرأ عليه "س" إبراهيم بن أحمد الطبري و"ت" إبراهيم بن عمر البغدادي و"مب ك" أحمد بن نصر الشذائي و"س" طالب بن عثمان النحوي و"س غا ف" عبيد الله ابن محمد بن أبي مسلم الفرضي وعلي بن عمر الدار قطني ومحمد بن يوسف بن نهار الحرتكي و"ك" الحسن بن عبد الله و"ك" محمد بن الحسن الأدمي وعلي ابن محمد بن يوسف بن العلاف وأحمد بن علي المطرز شيخ الرهاوي والحسن ابن محمد بن الحباب و"ك" أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران و"ك" عمر العريف و"ك" أبو الحسين بن الشراك، مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.


345-"ك" أحمد بن عثمان بن جعفر أبو الحسين المؤدب، روى القراءة عرضاً عن الشذائي وعبد الجليل بن محمد، قرأ عليه عبد الرحمن بن أحمد الرازي.


346-"ج ك" أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي وقيل عثم، روى روى القراءة عن "ج ك" عبد الجبار بن محمد العطاردي و"ك" ميمون بن صالح الدارمي صاحبي أبي بكر بن عياش، روى القراءة عنه "ج ك" علي بن العباس المقانعي و"ج" محمد بن الفتح الخراز.


347-أحمد بن عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر أبو العباس ابن الحافظ أبي عمرو الداني، قرأ على أبيه، وتصدر لللاقراء فقرأ عليه أبو القاسم بن مدى وأبو الأصبغ عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع، توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة في يوم الأثنين لثمان خلون من رجب.


**أحمد بن عثمان بن شبيب أبو بكر الرازي هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي.


348-"س مب ف ك" أحمد بن عثمان بن عبد الله أبو العباس الأسواني المصي مقري ضابط عارف بحرف أبي عمرو، قرأ على "س مب ك" أحمد بن عبيد الله بن عبد الواحد البصري بالبصرة عن قراءته على "س مب ك" أحمد بن علي بن هاشم البصري صاحب أبي معمر المنقري ووقع في كتاب الأهوازي علي بن عبيد الله بن عبد الواحد وتقدم أنه وهم ووقع في كتاب الكارزيني أن الأسواني هذا قرأ على أحمد بن علي البصري ذكره كذلك في المبهج والكفاية فسقط عليه أحمد بن عبيد الله وقد اختلف في هذا الأسناد إلى أبي معمر على القراء وهذا صوابه إن شاء الله إلا أنه وقع في المستنير في نسبته الأسواني البصري وهو تصحيف من المصري والله أعلم، وقرأ الأسواني أيضاً على "ك" أبي أحمد السامري فيما ذكره الهذلي وفيه نظر، قرأ عليه "مب ف" الحسن بن سعيد المطوعي و"س" علي بن اسماعيل القطان الخاشع والكارزيني فيما ذكره الهذلي ولا يصح بل على المطوعي.


349-أحمد بن عثمان بن الفضل بن بكر أبو بكر الربعي البغدادي يعرف بغلام السباك صالح عارف، قدم دمشق وأقرا بها، قال عبد القاهر الجوهري سمعت غلام السباك يقول ثقل سمعي وكان شاب جميل يقرأ عليَّ فكنت أنظر إلى فمه ولسانه مراعاة لقراءته وكان الناس يقفون ينظرون إليه لحسنه فاتهمت فيه فساءني ذلك فسألت الله أن يرد عليَّ سمعي فرده عليَّ، قرأ على الحسن بن الحباب والحسن بن الحسين الصواف، قرأ عليه تمام الرازي وعلي بن داود الداراني وعبد القاهر الجوهري وعبد الرحمن بن أبي نصر، توفي سنة خمس وأربعين وثلثمائة.


350-"ك" أحمد بن عثمان بن محرز كذا ذكره أبو العز القلانسي وذكره في موضع آخر أحمد بن عثمان بن محمد أبو بكر الرملي، روى القراءة عن "ك" محمد بن عمر البصري وزكريا بن وردان عن الكسائي، روى عنه القراءة "ك" عبد العزيز بن عمر الحلبي.


351-"س" أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي البغدادي شيخ معروف، روى القراءة عن "س" خلف بن هشام وعن عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي قال حدثني أخي أحمد وعمي أبو جعفر إبراهيم بن يحيى قال الداني وأخطأ والصواب أخي أحمد أبو جعفر وعمي إبراهيم ويكنى أبا إسحاق، روى عنه القراءة علي بن عمر الدار قطني الحافظ وأبو الطيب الدلاء.


352-أحمد بن عثمان أبو العباس القرمي الصوفي، قدم دمشق سنة خمس وتسعين وستمائة فقرأ على أبي بكر بن قاسم التونسي وإبراهيم بن غالي البدوي وأحمد بن جبارة، وكان صاحب قاضي القضاة جلال الدين القزويني وهو والد سيدي الشيخ محمد القرمي نزيل القدس أعاد الله من بركته، توفي سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة في ربيع الأول وكان مولده بعد الستين وستمائة.


353-أحمد بن عسكر أب والعباس الواسطي مقري أقام ببغداد، وكان قرأ القراءات على جمعة الواسطي وسمع صحيح مسلم من أحمد بن غزال، ومات سنة تسع وستين وسبعمائة ببغداد عن نحو الثمانين سنة.


354-"ف" أحمد بن العلاء بن نصر بن إسحاق الحضرمي البزاز، روى القراءة عن "ف" زيد بن أحمد بن أخي يعقو وهارون بن القاسم، روى القراءة عنه عرضاً ابنه محمد وأحمد بن محمد بن أوس سماعاً.


**أحمد بن علان هو أحمد بن محمد بن أحمد بن علان يأتي.


355-أحمد بن علي بن إبراهيم الشيخ أبو العباس المعروف بالكمال المحلي الضرير، قرأ بالقاهرة على محمد بن مسلم بن نبهان، قرأ عليه الشيخ محمد الضرير المعروف بالمزراب، توفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة.


356-أحمد بن علي بن إبراهيم الشرقي الغافقي من أهل غرناطة، قرأ على الخطيب أبي إسحاق بن أبي العاص وأبي جعفر بن الزيات وحج فأجازه بمكة العفيف الدلاصي وغيره، ورجع فأقرأ بالمدرسة بغرناطة إلى أن توفي.








357-أحمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم أبو جعفر الحميري الغرناطي يعرف بالشقوري مقري كامل صاحل، قرأ على أبي الحسن القيجاطي وأبي جعفر بن الزيات وحج فقرأ على أبي حيان ومحمد بن السراج الكاتب ورجع إلى غرناطة فأقام منقطعاً بمنزله وعين لمشيخة الأقراء بالمدرسة بغرناطة فامتنع تديناً، مات في أواخر سنة ست وخمسين وسبعمائة.


358-أحمد بن علي بن أحمد بن خلف أبو جعفر بن الباذش الأنصاري الغرناطي خطيبها أستاذ كبير وإمام محقق محدث ثقة مفنن، ألف كتاب الإقناع في السبع من أحسن الكتب ولكنه ما يخلو من أوهام نبهت عليها في كتابي الإعلام وألف كتاب الطرق المتداولة في القراءات حرر أسانيده وطرقه ولم يكمله لمفاجأة الموت، ولد سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، قرأ على أبيه وعبد الله بن أحمد الهمداني الجياني وشريح بن محمد وأبي القاسم خلف بن إبراهيم بن خلف وعياش بن خلف وفضل الله بن محمد بن وهب وأحمد بن خلف ابن عيسون وعبد الله بن علي وأبي الحسن بن كرز وهابيل بن محمد وأجازه أبو داود وابن الدوش وأبو علي الغساني وذكر وذكر أنه قرأ بثلاثمائة طريق في كتابه وقد سمع الحروف من أبي علي بن سكرة الصدفي عن أبي طاهر بن سوار، قرأ عليه أحمد بن علي بن حكيم الغرناطي وأبو محمد بن عبيد الله الحجري، توفي في جمادي الآخرة سنة أربعين وخمسمائة وقيل سنة ثنتين وأربعين وهو كهل.


359-أحمد بن علي بن أحمد بن زرقون بن سحنون أبو العباس المرسي المالكي الحافظ إمام كبير، قرأ على أبي داود وابن الدوش وابن البياز وتلا لورش على أبي الحسن بن الجزار صاحب مكي، قرأ عليه محمد بن فطيس الطبيب وهو آخر أصحابه وروى القراءة عنه أبو حفص بن عذرة وأبو الحسن بن مؤمن وابن خير، توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.


360-أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن خلف أبو جعفر الأنصاري الغرناطي حفيد الإمام أبي جعفر بن الباذش مقري ماهر ربى يتيما، قرأ السبع على أبي الحسن بن كوثر، قرأ عليه الحافظ محمد بن يوسف بن مسدي، توفي بعد الثلاثين وستمائة.


361-أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن أبي بكر أبو العباس الأسعردي شيخها المعروف بابن الأوشاني، قرأ على محمد بن علي بن خروف الموصلي، وجلس باسعرد وأقرأ بها ونفع الناس حتى توفي في المحرم سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة عن أربع وخمسين سنة وهو والد صاحبنا الشيخ أبي عبد الله بن الأوشاني.


362-أحمد بن علي بن أحمد الشيخ فخر الدين الهمذاني ثم الكوفي الحنفي يعرف بابن الفصيح إمام كامل ناقل، ولد بالكوفة سنة ثمانين وستمائة، تلا بالروايات على صالح بن عبد الله بن الصباغ والشيخ علي بن أبي محمد بن سعد الديواني، وقدم دمشق فولي تدريس القصاعين ونكظم قصيداً في السبع سماه حل الرموز صرح فيه بأسماء القراء، مات سنة خمس وخمسين وسبعمائة بدمشق في شعبان.


363-أحمد بن علي بن بدران الشيخ أبو بكر الحلواني استاذ ماهر صالح ثقة عالي الاسناد، قرأ على الحسن بن غالب وعلي بن محمد بن فارس الخياط، قرأ عليه أبو محمد سبط الخياط والمبارك بن الحسن الشهرزوري وعبد الوهاب بن محمد الصابوني، توفي سنة سبع وخمسمائة في جمادي الآخرة ومولده سنة عشرين وأربعمائة.


364-أحمد بن علي بن تميم بن زيادة الغزي عرف بالشريف الحسيني، أدرك ابن بضحان وقرأ عليه يسيراً ثم قرأ السبع على الشهاب أحمد ابن بلبان البعلبكي والقاضي أبي الحسن علي بن عبد الكافي بن تمام السبكي، وولي خطابة كفر بطنا من غوطة دمشق ونزل بالخانقاه الشميصاطية وكان كثير الدعوة يتشيع ويتعصب أخبرني الشيخ الإمام الزاهد عز الدين حسين الخلاطي عن إقراره أنه لم يكن شريفاً قال وإنما حملني على ادعاء نسب الشرف مغالاتي في حب آل البيت، توفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة ولم ينتفع به.


365-أحمد بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن الهيثم بن طهمان أبو الحسن المقري المعروف بابن البادي، أخذ القراءة عرضاً عن أحمد بن محمد ابن هارون الهبيري، قرأ عليه محمد بن علي بن محمد الخياط، مات سنة عشرين وأربعمائة في ذي الحجة.


366-أحمد بن علي بن الحسن أبو جعفر المدحجي، قرأ على أبي جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الفحام، قرأ عليه أحمد بن الحسن بن الزيات.


367-أحمد بن علي بن حسنويه أبو حامد النيسابوري.


368-أحمد بن علي بن حكم أبو جعفر الغرناطي، قرأ على أبي جعفر ابن الباذش.


**أحمد بن علي بن زريق هو أحمد بن محمد بن علي بن زريق يأتي.


369-أحمد بن علي بن سنجر المشهدي الصوفي الشهاب أبو العباس رجل صالح من أئمة القراءة نشأ بالمشهد الحيني بمصر، وقرأ على الشيخ عبد المؤمن بن يوسف وصحبه، وتقدم في القراءات وارسم والنحو وانتفع به جماعة بالديار المصرية وولي مشيخة الأقراء بالمدرسة الظاهرية بعد شيخه عبد المؤمن وكان شيخنا ابن الصايغ يثني عليه، مات بعد الثلاثين وستمائة.


370-"غا" أحمد بن علي بن عبد الله أبو الخطاب الصوفي البغدادي شيخ مشهور، ولد سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، وله قصيدة في عدد الآي وقصيدة في السنة، قرأ على "غا" أبي الحسن الحمامي، قرأ عليه أبو الفضل محمد بن المهتدي بالله وهبة الله والمبارك بن الحسين الغسال وأحمد بن محمد بن بغراد ومحمد بن عبد الكريم القفصي و"غا" أبو غالب عبد الله بن منصور ابن أحمد بن الخطاب البغدادي شيخ أبي العلاء الهمذاني، توفي في سنة ست وسبعين وأربعمائة عن أربع وثمانين سنة.


**"مب ف" أحمد بن علي بن عبد الله أبو الحسن البصري كذا وقع في نسبه المبهج وكفاية أبي العز عن الكارزيني، وصوابه أحم بن علي بن هاشم يأتي.


371-أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار الاستاذ أبو طاهر البغدادي الحنفي مؤلف المستنير في العشر إمام كبير محقق ثقة، قرأ على "س" الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني و"س" الحسن بن علي بن عبد الله العطار و"س" علي بن محمد بن فارس الخياط و"س" علي بن طلحة بن محمد البصري و"س" أبي تغلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن المؤدب و"س" فرج بن عمر الواسطي و"س" أبي بكر محمد بن عبد الرحيم النهاوندي و"س" عتبة بن عبد الملك العثماني الأندلسي و"س" منصور بن محمد بن عبد الله التميمي و"س" أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب و"س" عبد الله بن محمد بن مكي و"س" أبي الفحت ابن الطيب البصري وروى قراءة الإمام محمد بن ادريس الشافعي عن "س" ابي الفرج الحسين بن علي الطناجيري ورواية المسيبي عن "س" محمد بن عبد الواحد أبو رزمة ورواية الثعلبي عن ابن ذكوان عن "س" عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ورواية العجلي عن حمزة عن "س" الحسن بن محمد الخلال ورواية أبي بكر عن "س" إبراهيم بن عمر البرمكي ورواية الدوري عن الكسائي عن "س" على بن محمد بن قشيش ورواية أبي الحارث عن "س عبيد الله بن أحمد ابن علي الكوفي ورواية سورة عن الكسائي بياض، قرأ عليه أبو علي بن سكرة الصدفي شيخ ابن الباذش ومحمد بن الخضر المحولي وأبو محمد سبط الخياط وأبو الكرم الشهرزوري ودعوان بن علي وروى عنه الحروف الحافظ أبو طاهر السلفي سوى فوت من آخر المستنير وأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي، توفي سنة ست وتسعين وأربعمائة وقد أضر.


372-أحمد بن علي بن عيسى بن زيد أبو العباس الكوفي، روى القراءة عن إبراهيم بن نصر الرازي عن خلاد، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن إبراهيم الأدمي شيخ الأهوزي.


373-"ج ف ك" أحمد بن علي بن الفضل أبو جعفر الخزاز بالخاء المعجمة وزايين بغدادي مقري ماهر ثقة، قرأ على "ج ف" هبيرة صاحب حف وسمع حروف القرآن من محمد بن يحيى القطعي وأبي هاشم الرفاعي وعرض على "ك" محمد بن عمر القصبي، أخذ القراءة عنه "ج ف" ابن مجاهد وابن شنبوذ و"ج" علي بن الحسين الرقي وأحمد بن عجلان و"ك" محمد بن يعقوب المعدل والخضر بن الهيثم، توفي سنة ست وثمانين ومائتين في المحرم.


374-أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عيسى بن عياش أبو جعفر بن الطباع الرعيني الغرناطي إمام حاذق مشهور نبيل صالح، قرأ على الخطيب عبد الله ابن محمد بن الكواب السبع وعلي يوسف بن يحيى بن عبد الله اللخمي ما عدا الكسائي ويوسف بن عبد العزيز الأبذي وسعد بن محمد الحفار وعبد الحمن ابن دحمان، قرأ عليه أبو حيان محمد بن يوسف وأبو القاسم محمد بن سهيل الغرناطي واحمد بن سعد الجزيري، توفي سنة ثمانين وستمائة في ذي القعدة وكان مولده سن سبع وستمائة.


375-أحمد بن علي بن محمد بن علي بن شكر أبو العباس الأندلسي عارف حاذق نزيل الفيوم من بلاد مصر، شرح القصيد واختصر التيسير، قرأ على جعفر بن علي الهمذاني وسمع من عبد العزيز بن عيسى الحروف، توفي في حدود الأربعين وستمائة.


376-أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن محمد الشيخ أبو جعفر بن خاتمة شيخ المرية من الأندلس، قرأ على علي بن محمد بن أبي العيش الأنصاري، قرأ عليه بعض القرآن بالقراءات صاحبنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن ميمون وذكر لي أنه أديب طبيب محدث وأنه توفي سنة ثمان أو سنة تسع وستين وسبعمائة وله نيف وسبعون سنة.


377-"غا" أحمد بن علي بن محمد بن موسى أبو بكر الأصبهاني شيخ، روى الحروف عن "غا" أبي بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني ومحمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الجاجاني، روى القراءة عنه "غا" الحسن بن أحمد الحافظ وعلي بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز ومحمد بن أحمد بن علي الطامدي ومحمد بن أبي القاسم بن محمد القطان ومحمود بن أحمد.


378-أحمد بن علي بن محمد الشريف أبو طاهر الأنصاري الحربي المقري، قرأ على أبي الحسن الحمامي، قرأ عليه عبد الله بن منصور البغدادي شيخ الحافظ أبي العلاء في مسجده بدرب الختلية.


379-أحمد بن علي بن محمد أبو جعفر وأبو العباس الأنصاري المالقي يعرف بابن الفحام، ولد سنة اثنتين وستين وخمسمائة، قرأ ببلنسية على أحمد ابن محمد اللورقي وأحمد بن الحسن الكلاعي وسمع منه التيسير محمد ابن يحيى بن ربيع المالقي وأبو محمد بن هارون، توفي في جمادي الآخرة سنة خمس وأربعين وستمائة.


380-"س مب ف ك" أحمد بن علي أبو جعفر البزاز كذا سماه النقاش والرهاوي والحافظ أبو العلاء وغيرهم فغلطوا فيه والصواب محمد بن علي كما اثبته الحافظ أبو الحسن الدار قطني والداني وغيرهما ولعلهما اثنان، وكلاهما قرأ على إبراهيم السمسار كما قدمنا، وقد ذكر النقاش أنه قرأ عليه في سنة اثنتين وثمانين ومائتين، ذكر الرهاوي عن شيخه احمد بن حمد أنه قرأ على الحسن بن المبارك وإبراهيم السمسار وعلي بن محسن بن قراءتهم على عمرو بن الصباح والله أعلم، ومحمد بن علي يأتي.


381-أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الفرج الشيخ أبو نصر الهاشمي الهباري البصري ثم البغدادي رحال جوّال يعرف بالعاجي، قد بغداد سنة عشر وأربعمائة وقرأ على أبي الحسن الحمامي وبحرّان على الشريف أبي القاسم الزيدي وبدمشق على أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي، قرأ عليه أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري جمعاً إلى سورة الفتح، توفي بعد سنة تسعين وأربعمائة.


382-أحمد بن علي بن موسى بن عيسى بن إبراهيم أبو العباس الكرابيسي البصري، روى القراءة عن الحسن بن الحسين الصواف، روى القراءة عنه عيسى بن سعيد الندلسي.


383-"س مب ف" أحمد بن علي بن هاشم بن عبد الجبار أبو الحسن الفارسي البصري مقري معروف، قرأ على "س مب ف" أبي معمر صاحب عبد الوارث، قرأ عليه "س مب ف" أحمد بن عبيد الله البصري أو علي بن عبيد الله على اختلاف وقع فيه وبينا الصواب فيه في ترجمة أحمد بن عبيد الله ابن عبد الواحد البصري وأحمد بن عثمان بن عبد الله الأسواني، وقد ذكره في المبهج أحمد بن علي بن عبد الله وصوابه أحمد بن علي بن هاشم بن عبد الجبار كما ذكرناه.


384-"ك" أحمد بن علي بن هاشم تاج الأئمة أبو العباس المصري شيخ حافظ أستاذ، قرأ على "ك" عمر بن عراك و"ك" أبي عدي عبد العزيز ابن الإمام و"ك" عبد المنعم بن غلبون و"ك" علي بن محمد بن إسحاق الحلبي و"ك" الحسن بن سليمان الأنطاكي وعبد الرحمن بن عمر بن محمد النحاس وسمع الحروف و"ك" منير بن أحمد عن أحمد بن إبراهيم بن جامع ومن "ك" الحسن بن عمر بن إبراهيم البزار ومن "ك" محمد بن أحمد بن علي بن الحسين الكاتب وقرأ على "ك" هبة الله بن عبد الله الضرير ومحمد بن المظفر الدينوري و"ك" محمد بن أحمد بن شاكر وذكر الهذلي أنه قرأ على أبي بكر الشذائي ولا يصح ذلك ودخل بغداد فقرأ على أبي بكر الشذائي ولا يصح ذلك ودخل بغداد فقرأ على أبي الحسن بن الحمامي، ثم دخل بلاد الأندلس سنة عشرين وأربعمائة فأخذ عنه أبو عمر الطلمنكي مع كبره وقرأ عليه "ك" يوسف بن جبارة الهذلي وعيسى بن أبي يونس اللخمي ومحمد بن شريح وأبو القاسم بن الفحام وبين وفاته ووفاة الطلمكني نحو تسعين سنة، وقد أنفرد عنه الهذلي برواية الأدغام مع تحقيق الهمز لأبي عمرو ولم يرو عنه ذلك أحد غيره، توفي سنة خمس وأربعين وأربعمائة في شوال.


385-أحمد بن علي بن يحيى بن عون الله الإمام أبو جعفر الحصار الداني المقري نزيل بلنسية استاذ عارف، ولد في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة، وقرأ على علي بن عبد الله بن خلف بن النعمة ومحمد بن سعيد بن غلام الفرس وتلميذه أبي إسحاق إبراهيم بن محارب ثم رحل فقرأ على أبي الحسن علي بن هذيل، قرأ عليه الأبار وأبوه والقاسم بن أحمد الأندلسي اللورقي وعبد الله ابن عبد الأعلى الشبارتي الخطيب ومحمد بن إبراهيم بن جوبر وأبو بكر محمد ابن محمد بن مشليون، توفي في ثالث صفر سنة تسع وستمائة وقد قارب الثماني.


386-أحمد بن علي أبو علي البغدادي السمسار ثقة، قرأ على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، روى القراءة عنه بكار بن أحمد وعبد الواحد بن أبي هاشم وزيد بن أبي بلال وأحمد بن عبد الرحمن الولي.


387-"ك" أحمد بن علي أبو نصر السمناني مقري متصدر بالري، روى القراءة عرضاً عن "ك" أحمد بن عباس بن الإمام، روى القراءة عنه عرضاً "ك" عبد الرحمن بن أحمد الرازي.


388-"ك" أحمد بن علي الشيرازي العسكري كذا ذكر الهذلي، روى القراءة عن "ك" أحمد بن زهير بن حرب، روى عنه "ك" عبد الله ابن الحسين السامري.


389-أحمد بن علي أبوبكر التستري، روى القراءة عن أحمد بن زهير، روى القراءة عنه أبو أحمد السامري كذا ذكره الحافظ أبو العلاء فيما أسنده عن أبي العز والظاهر أنه الذي قبله ووهم فيه الهذلي.


**أحمد بن علي أبو جعفر مجهول لا يعرف إلا أن يكون هو البزاز المتقدم الذي قال فيه الدار قطني محمد بن علي وسيأتي.


390-أحمد بن علي أبو العباس المطرز البصري شيخ لابي علي الحسين ابن علي الرهاوي، روى القراءة عن أ؛مد بن عثمان بن بويان.


391-أحمد بن علي أبو جعفر الازدي القيرواني، رحل إلى مصر وقرأ بها على أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه ابن سهل، توفي بالقيروان سنة سبع وعشرين وأربعمائة.


392-"ك" أحمد بن علي أبو علي الواسطي يعرف بابن المصري مقري، قرأ على "ك" أ؛مد بن سعيد الضرير الواسطي، قرأ عليه "ك" القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي بواسط سنة سبع وستين وثلثمائة.


393-أحمد بن علي أبو العباس الخطيب، روى القراءة عرضاً عن البزي، روى عنه القراءة أبو العباس المطوعي فيما ذكره أبو الكرم عن شيخه الشريف عن الكارزيني عن المطوعي ولم يوجد في كتب سبط الخياط والظاهر أنه محمد بن علي الخطيب كما سيأتي والله أعلم.


394-أحمد بن علي أبو العباس الباجي شيخ، قرأ عليه بحرف نافع القاضي أبو زكريا يحيى بن محمد البرقي عن قراءته بذلك على أحمد بن عبد العزيز ابن نفيس، لا أعرفه ولعله أحمد بن عمرو لكنه وقع في أجايز الوادياشي ذلك فليحذر منها.


395-أحمد بن علي المنعوت بالصفي الحرازي شيخ اليمن إمام تصدر بثغر عدن، قرأ على عبد الله بن محمد البكراوي، قرأ عليه أبو الحسن على ابن أبي بكر بن شداد شيخ اليمن في وقتنا وأثنى عليه، توفي في حدود الثلاثين وسبعمائة.


396-أحمد بن علي المصري الشهير بالمشهدي مصدر مقري حاذق صالح زاهد خير، قرأ السبع على الشيخ علي بن عبد المؤمن بن أبي بكر الزهيري وعلى الصايغ، قرأ عليه السبع شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن الصايغ، وبه انتفع وتلا عليه لأبي عمرو عيسى بن موسى قاضي الكرك وتصدر للأقراء بالمدرسة الظاهرية الركنية الكائنة بالقاهرة، ومات في الطاعون سنة تسع وأربعين وسبعمائة.


397-أحمد بن عمار بن أبي العباس الإمام أبو العباس المهدوي نسبه إلى المهدية بالمغرب أستاذ مشهور، رحل وقرأ على محمد بن سفيان وعلى جده لأمه مهدي بن إبراهيم وأبي الحسن أحمد بن محمد القنطري بمكة وذكر الحافظ أبو عبد الله الذهبي أنه قرأ على أبي بكر أحمد بن محمد البراثي، وألف التواليف منها التفسير المشهور والهداية في القراءات السبع وقد قرأت بها وشرحها في شرح لطيف وهو الذي ذكره الشاطبي في باب الاستعاذة، قرأ عليه غانم بن الوليد وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن مطرف الطرفي وموسى بن سليمان اللخمي ويحيى بن إبراهيم البياز ومحمد بن إبراهيم بن الياس ومحمد بن عيسى بن فرج المغامي، قال الذهبي توفي بعد الثلاثين وأربعمائة.


398-أحمد بن عمر بن أحمد أبو جعفر الجذامي الشهير بالمضرس، قرأ على إسماعيل بن يحيى العطار، قرأ عليه علي بن سليمان بن أحمد شيخ فاس.


399-ت س غا" أحمد بن عمر بن حفص الشيخ أبو إبراهيم الوكيعي البغدادي الضرير، روى القراءة عن "ت س غا" يحيى بن آدم، روى القراءة عنه "ت س غا" ابنه إبراهيم وعلي بن أحمد الوزان فيما ذهب إليه أبو عمرو الحافظ وهو الصحيح يأتي ذلك في ترجمة علي بن أحمد، توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين في صفر.


400-أحمد بن عمر بن أبي الأشعث الشيخ أبو بكر السمرقندي إمام بارع، قرأ بدمشق على أبي علي الاهوازي، روى القراءة عنه أبو الكرم السهرزوري وكان عارفا بكتابة المصاحف على الرسم، توفي في شهر رمضان سنة "بياض".


401-أحمد بن عمر بن أبي الشعري الوراق القرطبي، كان الناس يقرءون عليه ويأخذون عنه قبل دخول أبي الحسن الانطاكي الأندلسي وكان خبيرا بكتابة المصاحف ورسمها، توفي سنة خمسين وثلثمائة.


**أحمد بن عمر بن الصباح كذا ذكره بعضهم وصوابه أحمد بن الصباح بن أبي سريح تقدم.


**"ت" أحمد بن عمر بن محمد بن محفوظ هو أحمد بن محمد بن عمر بن محفوظ يأتي.


402-أحمد بن عمر بن محمد الجملاني بالجيم مضمومة واسكان الميم الشيرازي، قرأ ببلده ثم رحل إلى الشام فقرأ على صاحبنا محمد بن شرف شاه ابن حاجي بن محمد الطوسي الصوفي للعشرة ثم رحل إلى مصر فقرأ على الشيخ فخر الدين عثمان بن عبد الرحمن إمام الجامع الأزهر وعلى الشيخ شمس الدين محمد الغماري وذلك في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة وكتب وحصل، ودخل اليمن فتوفي بمدينة تعز سنة "بياض".


403-أحمد بن عمر ابو العباس الباجي النحوي شيخ النحو بالمغرب، قرأ على أحمد بن عبد العزيز بن نفيس، قرأ عليه عبد الله بن أبي القاسم المكمشر روى عنه السلفي الحافظ أنه قال سمعت أحمد بن نفيس الضرير شيخنا يقول قرأت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ألف ختمة.


404-أحمد بن أبي عمر القرشي، روى القراءة عن عبد الوارث عن أبي عمرو بن العلاء، روى القراءة عنه أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري.


405-أحمد بن أبي عمر أبو عبد الله الخراساني صاحب كتاب الايضاح في القراءات العشر واختيار أبي عبيد وابي حاتم أتى بفوائد كثيرة، روى القراءات عن أبي الحسن علي بن محمد بن عبيد الله الفارسي صاحب ابن مهران وغيره وروى القراءات عن أبي بكر أحمد بن الحسين علي بن محمد الخبازي عن أبيه وغيره وروى القراءات عن أبي بكر أحمد بن الحسين الكرماني صاحب الكارزيني وعن الحافظ أبي بكر محمد بن عبد العزيز عن الحافظ أبي عبد الله محمد ابن عبد الحاكم وحدث عن جماعة، ومات بعد الخمسمائة ولا أعلم من قرأ عليه.


406-احمد بن عمرو بن عثمان أبو عبيد الواسطي، روى القراءة سماعا عن شعيب بن أيوب عن يحيى بن آدم، روى القراءة عنه أبو الحسن علي ابن عمر الدار قطني الحافظ.


**أحمد بن عون النبال هو أحمد بن محمد بن عون يأتي.


**أحمد بن عون الله هو أحمد بن علي بن يحيى تقدم.


407-أحمد بن عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان أبو البركات القرشي المخزومي الشافعي المعروف بابن الخشاب، روى القراءات عرضا عن المكين الأسمر، أخذ القراءات عنه ابنه أبو اسحاق إبراهيم القاضي.


408-"س غا ج ك" أحمد بن عيسى قالون بن مينا المدني، روى القراءة عن "س غا ج ك" أبيه عرضا قال الحافظ أبو عمرو الداني وهو الذي خلفه في القيام بالقراءة بالمدينة، غير أنه قليل الأصحاب روى عنه القراءة عرضا "س غا ج ك" الحسن بن أبي مهران و"س" العمري والنبقي الهاشميان.


409-أحمد بن محمد بن غازي بن علي التركماني الأصل الدمشقي المعروف بالحجازي المقري خطيب السامية، سمع من الحجار وغيره وسمع التيسير من أبي عبد الله محمد بن جابر الوادياشي سنة أربع وثلاثين وسبعمائة بدمشق وحدث به مرات وقرأ القراءات السبع على الشيخ محمد بن أبي بكر الشطي، وتصدر للاقراء بتربة بني الزكي من السفح قرأ عليه جماعة من الطلبة وسمعوا منه التيسير بقراءة صاحبنا محمد بن محمد بن ميمون البلوي، توفي سنة ثمانين وسبعمائة فيما أحسب.


410- أحمد بن غالب أبو جعفر الحضرمي الأندلسي، قرأ على القاضي أبي الخطاب أحمد بن محمد بن واجب، قرأ عليه بن علي بن الحسن السهلي.


411-أحمد بن غزال بن مظفر بن يوسف بن قيس الشيخ أبو العباس الواسطي أخو محمد بن غزال شيخ ماهر، ولد سنة سبع وعشرين وستمائة، وقرأ على الشريف أبي البدر محمد بن عمر الداعي والمرجا بن أبي الحسن بن شقيرة وإسماعيل بن علي بن الكدي، قرأ عليه عب الله بن عبد المؤمن الواسطي وأجاز الذهبي وغيره سنة سبع وتسعين وستمائة، توفي بواسط صبيحة الأحد خامس شهر رجب سنة سبع وسبعمائة.


412-أحمد بن الفتح بن عبد الجبار أبو العباس الموصلي نزيل نهر الملك، قرأ بحران على الشريف الزيدي وببغداد على نذير بن علي البازي، قرأ عليه محمد بن الخضر المحولي وكان مقرياً معدلاً صحيح التلاوة، توفي في سنة أربع وثمانين وأربعمائة.


**أحمد بن الفتح الفرضي هو أحمد بن محمد بن أحمد بن الفتح يأتي.


413-"ك" أحمد بن الفتح شيخ، قرأ على "ك" أبي حفص الكتاني و"ك" محمد بن علي بن القاسم، قرأ عليه "ك" الهذلي وأبو بكر بن مقسم وابن مجاهد.


414-"ك" أحمد بن فدربخت أبو بكر ويقال أبو الحسن السيرافي مقري معروف، روى القراءة عن "ك" محمد بن يحيى القطعي، روى القراءة عنه "ك" أبو بكر النقاش والحسن بن سعيد المطوعي.


415-أحمد بن فرج بالجيم فيما أحسب إن كان غير الآتي قرأ على الدوري، قرأ عليه محمد بن الحسن النقاش، قال الحافظ أبو عمرو الداني ليس هو أبو جعفر أحمد بن فرح هو رجل آخر، قلت إن صح هذا فإن هذا رجل لا يعرف إلا من النقاش وقد تكلم في النقاش فالله تعالى أعلم وكلام الداني يقتضي أن يكون بالمهملة كالذي بعده والله أعلم.


416-"س غا ج ف ك" أحمد بن فرح بن جبريل أبو جعفر الضرير البغدادي المفسر وفرح بالحاء المهملة ثقة كبير، قرأ على "س غا ج ف ك" الدوري بجميع ما عنده من القراءات وعلى "ك" عبد الرحمن بن واقد وقرأ أيضاً على "س ف ك" البزي و"ف" عمر بن شبة، قرأ عليه أحمد بن مسلم الختلي و"س" أحمد بن عبد الرحمن الدقاق الولي و"س غا ف ك" زيد بن على ابن أبي بلال وابو بكر بن مقسم و"ك" ابن مجاهد وأبو الحسن بن شنبوذ و"ك" على بن الفضل بن أحمد البزوري و"ك" الحسن بن علي الدقاق وإبراهيم ابن أحمد البزوري وعبد الواحد بن أبي هاشم وعلي بن سعيد القزاز و"س ف ك" هبة الله بن جعفر و"س غا" أحمد بن محمد بن هارون الوراق وعمر بن علان و"ك" سلامة بن علي وعبد الله بن محرز والحسن بن سعيد المطوعي و"س ك" أبو بكر النقاش، وكذا ذكره الذهبي وهو الذي في كتب القراءات وقيل إن الذي قرأ عليه النقاش هو الذي قبله وليس بهذا كما ذكره أبو عمرو الداني الحافظ وذكر الأهوازي أن شيخه علي بن الحسين الغضايري قرأ عليه التسعين وقيل سنة إحدى وثلثمائة وقال أسعد اليزدي سنة أربع بالكوفة.


417-أحمد بن فرحون بن عبد الله أبو العباس النفزي الشاطبي شيخ تونس حاذق، قرأ على أحمد بن موسى بن عيسى البطرني، روى عنه الشاطبية والتيسير وقراءة نافع صاحبنا محمد بن أحمد بن إبراهيم القباقبي مقري الاسكندرية وأثنى عليه لي.


418-أحمد بن الفضل بن عمر بن عبد الله بن صالح أبو العلاء الأصبهاني المقري المعروف بكنجود، أخذ القراءة عرضاً عن عبد الله بن شبيب، قرأ عليه عبد الله بن علي بن عبد الله الطامدي.


419-"غا ك" أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الشيخ أبو بكر الباطرقاني الأصبهاني أستاذ كبير مقري محدث ثقة، قرأ على "غا ك" أبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي و"ك" محمد بن عبد العزيز الكسائي صاحب محمد بن أحمد بن الحسن الكسائي و"غا" عبد العزيز بن أبي بكر محمد التميمي صاحب أبي بكر المطرز في سنة سبع وثمانين وثلثمائة وسمع الحروف من "ك" أبي عبد الله محمد بن يحيى بن مندة ومحمد بن إبراهيم بن أحمد صاحب الدار قطني، وألف كتاب طبقات القراء سماه المدخل إلى معرفة أسانيد القراءات ومجموع الروايات ووددت رؤيته وكتاباً في الشواذ، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي وأبو علي الحداد وعلي بن زيد بن شهريار شيخ الحافظ أبي العلاء وروى الحروف عنه أبو بكر أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني، ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة وتوفي ثاني عشر من صفر سنة ستين وأربعمائة.


420-أحمد بن قاسم بن عيسى بن فرج بن عيسى أبو العباس اللخمي الاقليشي بكسر الهمزة واللام وياء آخر الحروف وشين معجمة الأندلسي رحل ودخل العراق فقرأ على عمر بن إبراهيم الكتاني وأخذ بمصر عن عبد المنعم بن غلبون وعن ابنه طاهر، والف كتاباً في معاني القراءات، ثم إنه أقام بطليطلة يقرى قرأ عليه أحمد بن محمد بن حيون، توفي سنة عشر وأربعمائة في رجب.


421-أحمد بن قاسم بن محمد بن علي أبو عبد الله الغساني مقري مالقة اليوم، قرأ على ابي القاسم بن درهم، قرأ عليه صاحبنا أبو عبد الله محمد بن محمد ابن ميمون البلوي بالقراءات الثمان بمضمن التيسير والتبصرة والكافي ومفردة يعقوب للداني إلى آخر سورة آل عمران ورأيت خطه معه مؤرخاً بشعبان سنة سبع وستين وسبعمائة ولم أره ذكر فيها على من قرأ.


422-"ك" أحمد بن القاسم بن محمد الغزالي، روى القراءة عرضاً عن "ك" أحمد بن الهيثم بن خالد السمرقندي عن قتيبة، قرأ عليه "ك" علي بن إبراهيم النفاط.


423-"ك" أحمد بن القاسم بن نصر أبو عبد الله يعرف بابن دوست، روى القراءة عن "ك" بشر بن هلال الصواف، روى القراءة عنه "ك" على ابن جعفر البغدادي.


424-أحمد بن القاسم بن مساور أبو جعفر البغدادي الجوهري مشهور، روى القراءة عن خلف بن هشام ومحمد بن سماعة، روى عنه القراءة أبو بكر بن مجاهد وأحمد بن عبد الرحمن الولي.


425-"ك" أحمد بن القاسم بن يوسف أبو الطيب الكوفي الصوفي الضرير شيخ مقري، روى القراءة عن الحسن بن الحسين الصواف و"ك" محمد ابن الحسن بن يونس و"ك" علي بن محمد بن عمار والحسن بن داود النقار، قرأ عليه "ك" محمد بن جعفر الخزاعي.


**أحمد بن قالون هو أحمد بن عيسى تقدم.


426-"س ف ك" أحمد بن قعنب، روى القراءة عرضاً عن "س ف ك" محمد بن اسحاق المسيبي، روى القراءة عنه عرضاً "س ف ك" هبة الله بن جعفر وأبو جعفر بن محمد، ووقع في كفاية أبي العز أنه قرأ على المسيبي نفسه وهو وهم أو اسقاط من الكاتب والصواب أنه قرأ على ابن المسيبي عن أبيه اسحاق المسيبي.


427-"ك" أحمد بن كامل بن خلف بنشجرة بن منصور بن كعب بن يزيد القاضي أبو بكر البغدادي يعرف بوكيع صاحب التصانيف وتلميذ ابن جرير، ولد سنة ستين ومائتين، روى القراءة عرضاً عن أبي بكر الأصبهاني و"ك" محمد بن يحيى الكسائي وأحمد بن يعقوب بن أخي العرق و"ك" عبد الله بن أحمد الفسطاطي وأبي بكر التمار، روى عنه أبو اسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري وسمع منه سنة اثنتين وأربعين وثلثمائة وقرأ عليه "ك" أبو بكر بن مهران والحسن بن علي بن الزف وأحمد بن محمد بن عبدون و"ك" إبراهيم بن أحمد المروزي، توفي يوم الأربعاء لثمان خلون من المحرم سنة خمسين وقيل خمس وخمسين وثلاثمائة.


428-"ك" أحمد بن الليث الفرائضي، روى القراءة عن "ك" محمد ابن غالب، روى القراءة عنه "ك" أبو بكر الشذائي.


429-"مب ك" أحمد بن مالك أبو الحسين القصار ويقال العطار مقري حاذق، روى القراءة عرضاً عن "مب ك" الحسن بن علي بن حماد، روى القراءة عنه عرضاً "مب ك" أبو بكر الشذائي.


430-أحمد بن المبارك بن نوفل أبو العباس النصيبي الخرفي بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وفاء إلى خرفة من قرى نصيبين أمام مجود حاذق ذو فنون، رحل إلى الموصل بعد الستمائة فقرأ على العز محمد بن عبد الكريم صاحب يحيى بن سعدون القرطبي وسمع منه التجريد، والف في الأحكام والعروض وشرح مقصورة ابن دريد وفي الفرائض، ودرس بسنجار ثم نزل الجزيرة فأقام بها ينفع الناس قرأ عليه علي بن أحمد بن موسى الجزري وحدث عنه بالحروف من كتاب التجريد اجازة أبو بكر المقصاتي الجزري، توفي سنة أربع وستين وستمائة في رجب.


431-أحمد بن المبارك أبو سعد المخرمي الاكفاني بغدادي قرأ بالقراءات إلى سورة سبأ على ابي الحسن الحمامي فمات الحمامي قبل إكماله الختمة، ثم طال عمره حتى قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري، توفي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة في ذي الحجة.


432-"ك" أحمد بن مبارك التمار، روى القراءة عن "ك" سليم بن عيسى، روى القراءة عنه "ك" أحمد بن اسحاق بن يزيد.


**أحمد بن مجاهد هو أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد يأتي.


433-أحمد بن المحسن بن محمد بن علي بن العباس أبو الحسن الحمامي البغدادي العطار مقري متصدر، أخذ القراءة عرضاً عن القاضي أبي العلاء الواسطي وعلي بن الحسين الطريثيثي، قرأ عليه يحيى بن الخطاب شيخ الحافظ أبي العلاء الهمذاني.


434-أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو جعفر اللوشي الأندلسي يعرف بالسكان خطيب لوشة مقري صالح خير، قرأ على أبي جعفر بن الزيات وأبي عبد الله الطنبحالي، مات بلوشة في الطاعون سنة خمسين وسبعمائة.


435-أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يحيى أبو جعفر الحجري الكتامي الحميري القرطبي خطيبها ومقريها ونحويها، قرأ على عياش بن فرج بن عبد الملك وعبد الرحيم الحجاري وتفرد بالسماع من جعفر بن محمد بن مكي، قرأ عليه قاسم بن محمد بن الطيلسان، مات سنة عشر وستمائة.


436-أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله البغدادي شيخ معروف، قرأ على أحمد بن مجاهد، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وأبو الطيب بن غلبون.


437-أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر المروزي شيخ مقري متصدر، أخذ القراءات عن أبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، قرأ عليه الإمام أبو بكر محمد بن أحمد بن الهيثم الروذباري ونسبه وكناه.


438-"ك" أحمد بن محمد بن إبراهيم المقري أبو بكر يعرف بابن أبي قتادة موصوف بالزهد وأظنه هو أبو بكر الزيتوني، روى القراءة عرضاً عن "ك" محمد بن موسى الزيني، روى القراءة عنه عرضاً "ك" محمد بن محمد بن أحمد الطرازي.


439-أحمد بن محمد بن إبراهيم بن ابزون أبو عبد الله الأنباري مقري له كتاب متشابه آي القرآن، قرأ على محمد بن جعفر بن زنجويه الأنباري.


440-أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد أبو العباس المرادي القرطبي المعروف بالعشاب إمام كامل مقري ثقة نزل بالثغر، وروى القراءات من التيسير عن عبد اللد بن يوسف بن عبد الأعلى الشبارتي صاحب الحصار، روى عنه التيسير شيخنا عبد الوهاب القروي وعبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبي زكنون، توفي سن ست وثلاثين وسبعمائة وله سبع وثمانون سنة فيما أخبرني شيخنا العلامة أبو العباس بن هلال وأنه ألف تفسيراً صغيراً وكتاباً في المعاني والبيان.


441-"ك" أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق الثعلبي النيسابوري المفسر إمام بارع مشهور، روى القراءة عن "ك" علي بن محمد بالطرازي، روى عنه القراءة "ك" أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي، توفي سنة سبع وعشرين وأربعمائة بنيسابور.


442-أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو علي الأصبهاني نزيل دمشق شيخ أبي علي الرهاوي، ذكر أنه قرأ عليه بدمشق عن قراءته على أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر بن خليع.


443-"ك" أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن سعيد الشيخ أبو علي الأصبهاني استاذ كان شيخ القراء بدمشق في وقته، قرأ على أبي بكر النقاش وزيد بن علي الكوفي وأحمد بن صالح وأبي الفتح المظفر بن أحمد و"ك" محمد بن أحمد بن عبد الوهاب، قرأ عليه أبو علي الحسين بن علي الرهاوي وإبراهيم ابن أحمد الشامي ومحمد بن عبد الله بن الحسن الشيرازي، وصنف كتباً في القراءات ورحل وجال في البلاد، وقد وهم فيه الداني فسماه الحسن، توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وشيعه الخلق إلى مقابر باب الفراديس.


444-أحمد بن عبد الله بن الحسن الشيرازي، وصنف كتباً في القراءات على الحسن بن عبد الله السعدي، قرأ عليه ابن مسدي، مات سنة ثلاثين وستمائة عن ست وستين سنة.


445-أحمد بن محمد بن أحمد بن حموشه بفتح الحاء المهملة وضم الميم مشددة ثم شين معجمة أبو جعفر القلعي مقري مصدر، روى القراءات من التذكرة عن أبي علي بن سليم وقرأ بالتدريد على مؤلفه ابن الفحام، قرأ عليه شجاع بن محمد المدلجي وعبد الغني بن علي النحاس.


446-"ك" أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علان الواسطي أبو علي ابن أبي الحسن شيخ مقري متصدر، قرأ على "ك" أبيه عن قراءته على أحمد ابن سعيد الضرير عن بي عون، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي بواسط.


447-أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد أبو الفتح الحداد الأصبهاني التاجر، ولد سنة ثمان وأربعمائة، أستاذ عارف ثقة جليل عالي السند سبط الحافظ أبي عبد الله بن مندة، قرأ على أبي بكر محمد بن إبراهيم البصير صاحب بن حبش وأحمد بن الحسين بن مهران وعلي أبي عمر محمد بن أحمد بن عمر الخرقي الأصبهاني صاحب أبي بكر محمد بن أحم دبن عبد الوهاب السلمي ثم جاور بمكة فقرأ على أبي عبد الله الكارزيني، قرأ عليه علي بن أحمد بن محمويه اليزدي والحافظ أبو طاهر السلفي وعبد الله بن علي الطامدي، توفي سنة خمسمائة في ذي القعدة.


448-أحمد بن محمد بن السراج أبو الحسين الأنصاري الأشبيلي المحدث رحلة المغرب، سمع من ابن بشكوال والسهيلي وابن زرقون، وتلا بالسبع علي ابن غالب وخاله محمد بن حسين، وطال عمره حتى تفرد بأفريقية وبها مات سن سبع وخمسين وستمائة عن مائة سنة إلا ثلاثة أعوام وهو آخر من تلا على ابن غالب وخاله.


449-أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي دارة أبو عبد الله الضبي الكوفي، قرأ على محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي وأحمد بن فرح، قرأ عليه القاضي أبو العلاء الواسطي بالكوفة في مسجد بني صباح سنة تسع وستين وثلثمائة.


450-أحمد بن محمد بن أحمد بن المحروق العماد أبو العباس الواسطي أستاذ نحرير مجود، قرأ على الشريف محمد بن عمر الداعي وروى الشاطبية عن عبد الصمد بن أبي الجيش وعن حسين بن قتادة، قرأ عليه عبد الله بن مؤمن الواسطي مؤلف الكنز ويوسف بن عبد المحمود بن عبد السلام بن البتي، توفي يوم الجمعة ثامن عشر من الحجة سنة ست وسبعمائة ببغداد ودفن بمقبرة الشونيزي.


451-أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الحافظ أبو طاهر السلفي حافظ الإسلام وأعلى أهل الأرض اسناداً في الحديث والقراءات مع الدين والثقة والعلم، قرأ القراءات على أبي الفتح أحمد بن محمد الحداد وأبي الخطاب علي ابن عبد الرحمن بن الجراح وعبد الله بن أحمد بن عبد الله الخرقي الأصبهاني ومحمد بن عبد الله الوكيل ومحمد بن محمد بن محمد المطرز وأبي القاسم بن الفحام وسمع الحروف من أبي طاهر بن سوار من كتابه المستنير وفاته في آخره شيء ومن مرشد بن يحيى المديني انبا نصر بن عبد العزيز الشيرازي من كتابه الجامع ومن محمد بن محمد بن عبد الرحمن المديني كتاب أبي عبيد في القراءات بفوت من سورة ق أنا علي بن يحيى بن عبد كويه أنبا الطبراني أنا علي بن عبد العزيز عنه، روى القراءات عنه عيسى بن عبد العزيز بن عيسى وروى عنه القراءات بالإجازة العامة الكمال الضرير، توفي يوم الجمعة خامس عشر ربيع الآخر سنة ست وسبعين وخمسمائة.


452-أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الأشعري العبدلي شيخ زبيدة في القراء، قرأ للسبعة على الرضي أبي بكر بن علي بن نافع صاحب ابن شداد وأخذ الشاطبية عن محمد بن أحمد لده بسماعه من العماد يحيى بن أبي بكر البوني عن الحافظ محمد بن أحمد الذهبي ومحمد بن أحمد بن علي الرقي ولما دخلت اليمن لازمني كثيراً وسمع مني تحبير التيسير والطيبة والتقريب ونحو نصف النشر وغير ذلك ورأيته كثير الاستحضار أفضل من رأيت باليمن واستجاز مني القراءات العشر فاجزته وسمع على كثيراً من القراءات العشر وتركته حياً في سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بزبيد.


453-"ك" أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علان أبو علي المعدل العطار الواسطي شيخ مقري، أخذ القراءة عرضاً من "ك" أبيه، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي والحسن بن القاسم الواسطي سنة أربع وأربعمائة في منزله.


454-أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين الحنبلي القدسي المعروف بابن المهندس، رحل وسمع الحديث وقرأ بنفسه وحصل أصولاً وكتبا وقرأ للسبعة على محمد بن سليمان الحكري قاضي الرملة وبدمشق للعشرة علي ابن اللبان، وعاد إلى القدس وترك القراءة ولم يقري أحداً ولو أقرأ لنفع وانتفع.


455-"ك" أحمد بن محمد بن أحمد بن الفتح أبو بكر الفرضي شيخ الهذلي مقري، ذكر أنه قرأ على زيد بن علي وعلى الكتابي فوهم في ذلك وأين هو من زيد بن علي ولن قراءته على أبي حفص الكتاني محتملة والله أعلم، قال الهذلي أنه قرأ أيضاً على إبراهيم بن أحمد اللنباني وعلى محمد بن الحسين الجعفي وعلي المعافي بن زكريا ومحمد بن علي بن الهيثم، بقي إلى بعد الثلاثين وأربعمائة.


**ف" أحمد بن أحمد بن يوسف الوزان كذا سماه أبو العز فوهم فيه والصواب جعفر بن محمد بن يوسف يأتي.


456-أحمد بن محمد بن أحمد بن مقدام أبو العباس الرعيني الأشبيلي الشيخ الصالح البارع، قرأ على شريح وابن عربي وأبي عمر بن صالح، قرأ عليه أبو الخطاب بن خليل وأبو زكريا بن أبي الغصن شيخ ابن الزبير وأبو الحكم بن حجاج وإبراهيم بن وثيق، توفي بين العيدين سنة أربع وستمائة عن ثمان وثمانين سنة.


457-أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى أبو بكر الفسوي المعروف باللاقطي.


458-أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي هارون أبو القاسم الأشبيلي التميمي شيخ، قرأ على أبي الحكم بن حجاج وأبي اسحاق بن طلحة وعبيد الله ابن الحبابي وأبي الحكم بن بطال وأجاز له شريح، قرأ عليه عبد السلام حفيد ابن برجان وبقي إلى قريب سنة عشرين وستمائة، قال الحافظ الذهبي ذكر أنه أجاز لشخص.


459-أحمد بن محمد بن أحمد بن خلوص أبو العباس المرادي يعرف بالدراج مقري، قرأ على يوسف بن أحمد القرشي وابي عبد الله بن البيوت وأحمد بن حسين الضرير، قرأ عليه محمد بن عمر المغافري.


460-أحمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر العكي اللوشي يعرف بابن الأضلع مقري كامل خير، قرأ على أبي ذر محمد بن عبد العزيز وأبي العباس الأندرشي، ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة ومات سنة أربع وعشرين وستمائة.


461-"ك" أحمد بن محمد بن أحمد ابو نصر السمرقندي يعرف بالحدادي إمام بارع ناقل رحال، قرأ على "ك" أبي يحيى محمد بن سليمان الخياط وأبي القاسم محمد بن محمد الفسطاطي وابي سعيد جعفر بن محمد بن السجستاني وأبي حفص الكتاني وأبي نصر بن زاذان وأبي القاسم الضرير وأبي سعيد السيرافي وأبي القاسم عبد الله بن الحسن وأبي عمرو الأزدي ومحمد بن العباس الخزاز وأبي الحسن علي بن إبراهيم العطار البلخي وأبي بكر أحمد بن نصر بن منصور الشذائي و"ك" أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران و"ك" علي بن عقبة، وألف كتاب الغنية في القراءات، وذكر أنه قرأ عليهم في بلاد متفرقة فدل على رحلته الواسعة قال وإنما أتيت بذكر هؤلاء المشايخ افتخاراً بذكرهم وترغيباً في الدعاء لهم واعلاما لمن أراد أن يقتدي بهم فيعلم أنني ما أخذتها من وجه أو طريق واحد لأنه روى عن غير واحد من الأئمة أن من أخذ القراءة أو الرواية من طريق واحد فلم يشم رائحتها، قرأ عليه "ك" ابنه نصر شيخ الهذلي، وكان شيخ القراء بسمرقند انتهى اليه التحقيق والرواية وبقي إلى بعد الأربعمائة.


462-أحمد بن محمد بن أحمد أبو سعد القرقوبي الأنباري مقري، قرأ على أبي القاسم علي بن محمد بن علي بن علي الزيدي، قرأ عليه عمر بن ظفر البغدادي.


463-أحمد بن محمد بن أحمد أبو العباس القوصي الأسكندري مقري، حاذق متصدر، قرأ بمضمن الأعلان على يحيى بن الصواف صاحب الصفراوي، قرأ به عليه شيخنا عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرحمن القروي أربعين ختمة في مدة آخرها سنة ست عشرة وسبعمائة ووصفه لي بالحذق والمعرفة، توفي بالثغر سنة بياض.


464-أحمد بن محمد بن أحمد ابو العباس العسقلاني ثم المصري والد الشيخ أبي الفتح محمد مقري، حفظ العنوان وعرضه على التقي بن ناشرة وقرأ بمضمنه عليه، رواه عنه سماعاً ابنه أبو الفتح وقرأعليه بمضمنه، توفي سنة أربع وعشرين وسبعمائة فيما أخبرني ولده.


465-أحمد بن محمد بن ادريس الخطيب ببلد منبج، قرأ على أبي بكر النقاش وأبي طاهر بن أبي هاشم، قرأ عليه أبو علي الأهوازي.


466-أحمد بن محمد بن اسحاق بن إبراهيم بن خالد أبو الحسن المقري شيخ، قرأ على أحمد بن محمد بن الحسن البرمكي، قرأ عليه أبو علي بن الأهوازي ونسبه وكناه.


467-"س ف ك" أحمد بن محمد بن إسحاق أبو الحسن الشاهد ويقال الزاهد المعروف بالمراحلي وبابن المراحلي مقري متصدر، روى القراءة عرضاً عن "س ف ك" جعفر بن حمدان سجادة ومحمد بن يحيى القطعي و" س ف ك" الحسن بن رضوان، روى القراءة عنه عرضاً "س ف ك" محمد بن أحمد بن الخليل العطار.


468-"س" أحمد بن محمد بن إسحاق أبو منصور البغدادي مقري متصدر، قرأ على "س" عمر بن إبراهيم الكتاني، قرأ عليه "س" أبو طاهر ابن سوار في مسجده في درب شماس في نهر القلايين سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة قال وهو الذي لقنني القرآن.


469-مب" أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر الأدمي ويعرف بالحمزي لأنه كان عارفاً بحروف حمزة وهو حاذق متقن ثقة، قرأ على "مب" سليمان ابن يحيى الضبي وهو من أجل أصحابه وعلي "مب" محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور وعثمان بن سعيد، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن اشتة وعبد الله ابن الصقر و"مب" محمد بن أحمد الشنبوذي و"مب" أبو بكر الشطوي ومحمد بن أحمد بن عبد الرحمن وعبد الواحد بن أبي هاشم سماعاً وعبد الله بن الحسن، توفي سنة سبع وعشرين وثلثمائة.


470-أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر الظاهري بالمعجمة مقري، قرأ على أبي نصر عبد الملك بن محمد بن عصام، قرأ عليه ثابت بن بندار البقال.


471-أحمد بن محمد بن إسماعيل الشهاب أبو العباس الحراني الحنبلي صالح خير عارف ثقة، قرأ على عبد السلام الزواوي وإبراهيم بن داود الفاضلي والشيخ أبي العباس أحمد بن إبراهيم الفاروثي وإبراهيم بن إسحاق الوزيري وسمع الحروف السبع من أبي الحسن علي بن أحمد بن البخاري بسماعه من الكندي، قرأ عليه أحمد بن نحلة سبط السلعوس والشيخ صلاح محمد بن إسماعيل بن أحمد الحراني وإسماعيل بن إبراهيم الكردي وأحمد بن إبراهيم ابن محمود المعصراني وجمع عليه إلى سورة المؤمنون أبو محمد عبد الوهاب بن يوسف بن السلار فمات قبل التكملة والشيخ أبو المعالي محمد بن أحمد بن اللبان بعض المفردات فيما أخبرني وكان يقرى بجامع دمشق، توفي سنة خمس وعشرين وسبعمائة في ذي الحجة وقد نيف على السبعين.


**أحمد بن محمد بن الأشعث صاحب أبي نشيط هو أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث يأتي.


472-أحمد بن محمد بن أوس أبو عبد الله المقري مؤلف، روى القراءة عن أصحاب هشام بن عمار وأصحاب أصحاب أبي عبيد القاسم بن سلام وسمع من محمد بن نصر القطان والليث بن ادريس وأحمد بن العلاء الهمذاني وروى بالإجازة عن العباس بن الفضل بن شاذان، والف كتاباً في الوقف والأبتدا قسم الوقف فيه إلى حسن وكاف وتام رأيته وقد أحسن فيه، أظنه بقي إلى حدود الأربعين وثلثمائة والله أعلم.


473-"س مب ج ف ك" أحمد بن محمد بن بشر بن علي بن محمد بن جعفر المعروف بابن الشارب أبو بكر الخراساني المروروذي المؤدب نزيل بغداد شيخ جليل ثقة ثبت، قرأ على "س مب ج ف ك" محمد بن موسى الزينبي و"س ج ك" أبي بكر محمد بن يونس و"ك" ابن مجاهد و"ك" أبي بكر الخلال و"ك" أبي مزاحم الخاقاني و"س" محمد بن هارون المنقي و"س" محمد بن حمدون الكاتب وأحمد بن يوسف القافلاني، قرأ عليه بكر بن شاذان و"ك" الخزاعي و"مب ف" الكارزيني و"س ف" علي بن أحمد بن عمر الحمامي و"ج" عبد الباقي بن الحسن والقاضي أبو العلاء الواسطي و"ك" علي بن محمد بن الحسن الخبازي و"س" أبو بكر أحمد بن غالب ومحمد بن إبراهيم بن البقار، توفي سنة سبعين وثلاثمائة في المحرم.


474-"ج ك" أحمد بن محمد بن بكر أبو العباس البكراوي مولى ابني سليم شيخ، روى القراءة سماعاً عن "ج ك" هشام، رواها عنه "ج ك" ابن مجاهد، وقال فيه الهذلي أحمد بن محمد بن زكريا فصحف جده.


475-أحمد بن محمد بن بكير أبو العباس الزجاج، أخذ القراءة عن يعقوب، قرأ عليه إبراهيم بن خالد المعدّل قبل دخول الزنج إلى البصرة، وهو أحمد بن بكير المتقدم ذكرناه كما ذكره الحافظ أبو العلاء والظاهر أنه أحمد بن محمد بن بكير فنسب إلى جده كذا ذكره الأهوازي وغيره.


476-أحمد بن محمد بن بلال أبو الحسن بالبغدادي نزيل الرملة إمام في قراءة أهل الشام، قرأ على أحمد بن جعفر بن المنادي ومحمد بن أحمد بن محمد ابن الحسن لا أعرفهما وذكر الهذلي أنه قرأ على اسحاق بن أبي حسان ومحمد ابن محمد البسامي ولا يصح وسمع الحروف من أبي مزاحم الخاقاني، قرأ عليه أبو الطيب عبد المنعم بن غلبون.


477-أحمد بن محمد بن بيبرس الشيخ شهاب الدين المقري يعرف بابن الركن أحد الشيوخ بالقاهرة ثقة حاذق، قرأ السبع وقراءة الحسن البصري ويعقوب على ابن السراج الكاتب، قرأ عليه بالسبع بمضمن الاعلان ابني أبو الفتح محمد وسمع ذلك أخواه أحمد وعلي وسمع الثلاثة بقراءتي عليه قراءة الحسن، سألته عن مولده فقال سنة بضع وعشرين وسبعمائة توفي في سنة سبع وتسعين وسبعمائة بالقاهرة.


478-"ج" أحمد بن محمد بن جابر أبو بكر التنيسي، روى القراءة عن "ج" ابن بدر بن النفاح، روى القراءة عنه "ج" فارس بن أحمد.


479-أحمد بن محمد بن جعفر القيسي القرطبي مقري كامل، أخذ عن أبي القاسم بن الشراط، واختصر كتاب التبصرة، ولما أخذت قرطبة سكن اشبيلية ثم ركب في البحر فأسرته الفرنج وعذب فمات بميورقة سنة ثلاث وأربعين وستمائة.


480-"ج مب" أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أبو جعفر المصري الرشديني، قرأ على "ج مب" أحمد بن صالح وسمع الحروف من يحيى بن سليمان الجعفي عن أبي بكر بن عياش، قرأ عليه "ج" محمد بن أحمد بن شنبوذ و"مب" محمد بن زغبة والقاضي أبو صالح محمد بن عمير المهذاني وروى القراءة عنه "ج" أحمد بن بهزاذ بن مهران.


481-"ك" أحمد بن محمد بن الحجاج أبو جعفر الباطرقاني، روى القراءة عن "ك" محمد بن محمد الكتاني، روى القراءة عنه "ك" محمد بن جعفر بن محمود.


**أحمد بن محمد بن حرب أبو العباس المسيلي هو أحمد بن محمد بن سعيد ابن حرب يأتي.


**أحمد بن محمد بن الحسن بن الحسين الديباجي هو أحمد بن محمد بن علي ابن الحسن يأتي.


482-أحمد بن محمد بن الحسن بن شمول بفتح الشين المعجمة وضم الميم أبو الحسن البصري، قرأ على أبي محمد بن الحسن بن علي بن عمار الأوسي صاحب الأهوازي، قرأ عليه أبو الجيوش عساكر بن علي بن إسماعيل المصري.


483-أحمد بن محمد بن الحسن بن سعيد أبو علي الأصبهاني، روى القراءة عرضاً عن صالح بن مسلم، روى القراءة عنه عرضاً أبو علي الرهاوي.


484-"مب ك" أحمد بن محمد بن الحسن بن يحيى بن خالد البرمكي أبو الفرج الدينوري الصايغ المعروف بالرصاص شيخ مقري متصدر مشهور، روى القراءة عرضاً عن "مب" أحمد بن عبد الله الخفاف عن محمد بن يحيى الكسائي و"ك" علي بن عبد الله بن النضر عن أبي الزعراء، روى القراءة عنه "مب" أبو عبد الله الكارزيني و"ك" محمد بن جعفر الخزاعي وعلي بن محمد الخبازي وأحمد بن محمد بن اسحاق ومحمد بن أحمد بن عبد الله اللالكي شيخاً أبي علي الأهوازي، وقال الكارزيني في تعليقه أنه أبو الفرج بن بشران وسماه في المبهج الفرح بن بشر وقال الخزاعي في كتابه المنتهى أنه أبو الفرج أحمد بن الحسن فكأنه نسبه إلى جدّه والصواب هو الأول كما ذكره أبو علي الأهوازي.


485-"ك" أحمد بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم العطار شيخ مقري متصدر معروف ضابط، أخذ القراءة عرضاً عن "ك" والده أبي بكر، قرأ عليه أحمد بن محمد بن أحمد الحدادي و"ك" منصور بن أحمد العراقي.


486-أحمد بن محمد بن حسن أبو العباس بن الغماز الأنصاري قاضي تونس مقري محدث ومسند أهل المغرب، ولد سنة تسع وستمائة يوم عاشوراء، وسمع الحروف السبعة من التيسير من ابن أبي الربيع وأبي الحسن بن سلمون صاحب ابن هذيل فانفرد بهذا السند العالي وقرأ لنافع على محمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي عن ابن هذيل وقرأ السبع على سعد بن زاهر روى عن محمد ابن إبراهيم بن روبيل كتاب أدب الصحبة للسلمى وعن الحافظ سليمان بن موسى الكلاعي والموطا رواية يحيى بن يحيى، قرأ عليه أحمد بن موسى البطرني لنافع وسمع منه الحروف أبو عبد الله محمد بن جابر الوادياشي بقراءته من كتاب التيسير، توفي ليلة عاشوراء سنة ثلاث وتسعين وستمائة.


487-"غا ك" أحمد بن محمد بن الحسين بن يزده الخياط أبو عبد الله الملنجي الأصبهاني، قرأ على "غا" أبي الفرج محمد بن الحسن بن علان بن سختويه الواسطي صاحب يوسف بن يعقوب و"ك" أبي محمد بن عبد الجبار بن فروخ المعلم بالبصرة و"ك" منصور بن محمد بن السندي و"ك" علي بن محمد الأنصاري شيخ شيخه ابن السندي ومحمد بن موسى التاجر الواسطي وعلى علي بن محمد الأنصاري صاحب الأشناني وعلى محمد بن أملي صاحب السامري وإبراهيم بن محمد اللنباني وسمع الحروف من "ك" أبي بكر بن المقري، قرأ عليه أبو علي الحسن الحداد وعبد الله بن أحمد الخرقي ومحمد بن أبي نصر الصفار شيخ السلفي والهذلي وقلب اسمه فقال فيه محمد بن أحمد، وعمر حتى أدركه الحداد فكان آخر من قرأ عليه موتا.


488-أحمد بن محمد بن الحسين بن عمر أبو العباس الفيروزاباذي الأصل ثم الصالحي الحنبلي المعروف بابن غلش البنا المهندس، ولد بعيد السبعين وستمائة كما أخبرني حفيده المحدث المفيد أحمد بن محمد القدسي، وسمع من ابن البخاري وغيره، قرأت عليه كتاب الكفاية في القراءات الست لسبط الخياط وسمعها بقراءتي شيخنا الأستاذ أبو المعالي بن اللبان وابنه عمر وجماعة وكتاب المبهج للسبط أيضاً وسمع عليه أصحابنا كتاب القتام للهواوي بإجازته العامة من المؤلف، وكان شيخاً صالحاً كثير التلاوة صحيح السماع اثنى عليه شيخنا ابن رافع، توفي يوم الأحد الثامن أو التاسع من المحرم سنة إحدى وسبعمائة ودفن بتربة الشيخ الموفق.


489-أحمد بن محمد بن أبي الحسن الجدلي أبو القاسم الأندلسي البجاني بموحدة مفتوحة وجيم مشددة وبعد الألف نون ضابط ماهر، قرأ على عبد الله ابن الحسين السامري، توفي سنة أربع وأربعمائة.


490-أحمد بن محمد بن حماد بن داود بن ماهان التميمي أبو الحسين الرقي، روى القراءة عن أبي عمر الدوري، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، قال الحافظ أبو العلاء كذا نسبه أبو علي الرهاوي ووهم فيه قال وروى أبو علي الأهوازي رواية الكسائي عن أبي بكر عن عاصم من طريق ابن ماهان.


491-أحمد بن محمد بن حمدون ويقال حمدويه أبو جعفر السرخسي مقري، روى القراءة عن محمد بن فضلان العوقي ومحمد بن يحيى، قرأ عليه أحمد بن عبد الرحيم الفسوي شيخ الأهوازي.


492-"س غا مب ف ك" أحمد بن محمد بن حميد أبو جعفر البغدادي يلقب بالفيل ويعرف بالفامي إلى قرية فامية من عمل دمشق وإنما لقب بالفيل لعظم خلقه مشهور حاذق، قرأ على يحيى بن هاشم السمسار عن حمزة وعلى "س غا مب ف ك" عمرو بن الصباح سنة ثمان عشرة وسنة تسع عشرة وسنة عشرين ومائتين واشتهرت رواية حفص من طريقه، قرأ عليه "س غا ف ك" أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل البحتري الولي و"مب ك" محمد بن أحمد بن الخليل بن أبي أمية وأحمد بن محمد شيخ الرهاوي وسمع منه الحروف أبو بكر بن مجاهد ومحمد بن خلف وكيع، توفي سنة تسع وثمانين ومائتين قاله الأهوازي والنقاش وقيل سنة سبع وقيل سنة ست.


493-"ك" أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد أبو عبد الله الشيباني أحد أعلام الأمة وأزهد الأئمة، ولد سنة أربع وستين ومائة، أخذ القراءة عرضاً فيما ذكره أبو القاسم الهذلي عن "ك" يحيى بن آدم و"ك" عبيد بن عقيل و"ك" اسماعيل بن جعفر و"ك" عبد الرحمن بن قلوقا وعندي أنه إنما روى الحروف، روى القراءة عنه عرضاً ابنه "ك" عبد الله ذكر ذلك الهذلي في كامله، وذكر له في كتابه الكامل اختياراً في القراءة إلا أنه ذكره من طريق عبد الله بن مالك عن عبد الله بن أحمد وعبد الله هذا لا نعرفه فإن يكن أحمد بن جعفر بن مالك فإنه معروف بالرواية عنه لا بالقراءة، توفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين ومائتين عن سبع وسبعين سنة.


494-"س غا ج ف ك" أحمد بن محمد بن حوثرة أبو جعفر الأصم مقري ثقة، روى القراءة عرضاً عن "س غا ج ف ك" فتيبة وهو من أجل أصحابه وأثبتهم، روى القراءة عنه عرضاً "س غا ج ف ك" محمد بن اسماعيل الخفاف.


495-أحمد بن محمد بن حيون أبو بكر القرشي الأندلسي عارف، قرأ على أحمد بن قاسم الاقليشي ثم رحل إلى المشرق فقرأ بمصر على عبد المنعم بن غلبون، توفي فيما أظن في حدود عشر وأربعمائة.


496-"ج ف ك" أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان أبو العباس البرائي ضابط جليل، قرأ على "ج ف ك" خلف بن هشام قال الداني وهو من جلة أصحابه قلت عرض عليه روايته واختياره، قرأ عليه "ج" إبراهيم بن عبد الله بن محمد المقري شيخ عبد الباقي بن الحسن وأبو طاهر بن أبي هاشم و"ف" جعفر بن محمد بن عبد الرحمن وعبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني و"ك" ابن غالب، توفي سنة اثنتين وثلثمائة.


497-أحمد بن محمد بن خالد بن مهدي أبو عمر القرطبي إمام عارف، قرأ على مكي بن أبي طالب وأكثر عنه وأبي المطرف القنازعي، توفي عاشر القعدة سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.


498-أحمد بن محمد بن خديج أبو محمد القرطبي الزاهد، أخذ القراءة عرضاً عن محمد بن الحسين القروي، مات سنة تسعين وثلثمائة.


499-"ن" أحمد بن محمد بن الخضر بن مسلم بالتشديد شيخنا الإمام مفتي المسلمين شهاب الدين الصالحي الحنفي شيخ مغارة الدم، ولد سنة ست وسبعمائة، وسمع من عيسى المطعم وأبي بكر بن عبد الدايم والقاضي سليمان وأحمد بن أبي طالب الحجار وجماعة، وصنف ودرس وأفتى قرأت عليه كتاب المستنير لابن سوار بسماعه من "ن" الحجار قرأته في سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، توفي سنة بياض وثمانين وسبعمائة.


500-أحمد بن محمد بن خلف بن محرز أبو جعفر الأنصاري الأندلسي المقري الأستاذ مؤلف كتاب المقنع في القراءات السبع والمفيد في الثمان، أسند القراءات فيهما عن أبي عبد الله الحسين بن موسى الدينوري وعلي بن كموس عن ابن نفيس وقرأ أيضاً عن أبي الحسين يحيى بن علي الخشاب، قرأت في آخر كتابه المقنع أنه فرغ منه في ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وأربعمائة قال ثم تصفحته وأصلحت فيه مواضع وزدت فيه زيادات بعد أن انتسخ منه نسخ وفرغ منه في ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسمائة.


**أحمد بن محمد بن خلف البرائي كذا قال الأهوازي في مفردة حمزة فوهم وصوابه أحمد بن محمد بن خالد تقدم قريباً.


501-أحمد بن محمد بن خلف بن اليسر أبو جعفر القشيري الغرناطي المكتب إمام زاهد، قرأ على والده وأبي الحسن بن ثابت الخطيب، روى عنه أبو القاسم الملاحي قرأ عليه لنافع أبو بكر بن مسدي وأثنى عليه، مات بغرناطة في رمضان سنة ست عشرة وستمائة وهو في عشر التسعين.


502-أحمد بن محمد بن الخليل أبو العباس بن الطوسي المصري، قرأ السبع على جعفر الهمذاني بتلخيص ابن بليمة، قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن اسرائيل القصاع الحروف من تلخيص العبارات، توفي بعد سنة أربع وستين وستمائة.


**أحمد بن محمد بن أبي دارة هو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي دارة تقدم.


503-"ك" أحمد بن محمد بن راشد، روى القرائة سماعاً عن "ك" أبي حاتم، رواها عنه "ك" أبو بكر بن المقري.


504-"س غا ج ف ك" أحمد بن محمد بن رستم وقال أبو الفضل الرازي اسمه محمدبن رستم فاسقط أحمد وقال الحافظ أبو بكر الخطيب هو أحمد بن محمد بن يزديار بن رستم أبو جعفر الطبري البغدادي النحوي ثقة حاذق، قرأ على "س غا ج ف ك" نصير وروى عن هاشم البربري قراءة الحسن، روى القراءة عنه "س ج" عبد الواحد بن أبو هاشم و"ك" عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن شيخ أبي الفضل الخزاعي و"ج" أحمد بن سلم الختلي وأحمد بن بويان وعمران بن يونس التونسي و"س غا ف ك" بكار بن أحمد وعمر بن سيف، قال أبو بكر بن مهران عن بكار وكان أبو جعفر أحمد بن محمد بن رستم الطبري مؤدبا في دار الوزير ابن الفرات قال فوصلنا إليه بالحيل والشفعاء وكان بصيراً بالنحو والعربية.


505-أحمد بن محمد بن أبي الرجا أبو بكر المصري من حذاق رواة ورش، قرأ على إسماعيل بن عبد الله النحاس، روى القراءة عنه خلف بن إبراهيم سنة أربعين وثلاثمائة، وذكر أنه توفي في سنة ثلاث وأربعين وله مائة وثلاث عشرة سنة.


506-"ج ف ك" أحمد بن محمد بن رستم أبو جعفر الطبري المقري، من أجل أصحاب نصير بن يوسف صاحب الكسائي قرأ عليه، روى القراءة عنه أحمد بن عثمان القطان وبكار بن أحمد وزكريا بن عيسى وعبد والواحد بن عمر.


**أحمد بن محمد بن رشدين هو أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد تقدم.


**"ك" أحمد بن محمد بن زكريا كذا قال الهذلي وصوابه أحمد بن محمد بن بكر تقدم.


507-أحمد بن محمد بن زكريا أبو العباس النسوي شيخ مقري صالح، قرأ على عليّ بن أحمد بن صالح بن حماد القزويني عن الحسين بن مهران، قرأ عليه الإمام أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي بمكة قال وأعدت عليه بعضاً ببيت المقدس في قبة الصخرة من المسجد الأقصى.


508-أحمد بن محمد بن زنجويه أبو الحسن المقري، روى القراءة عرضاً عن أحمد بن عبد الله بن راشد، روى القراءة عنه عبد الله بن علي بن عبد الله الطامدي.


**أحمد بن محمد بن زيد الحواري هو أحمد بن محمد بن عمر يأتي.


509-أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب أبو العباس المسيلي استاذ، قرأ على أبي داود سليمان بن نجاح وحازم بن محمد ومحمد بن يحيى بن مزاحم وأبي الحسن العبسي، وصنف كتاب التقريب في القراءات السبع، قرأ عليه نجبة ابن يحيى وعبد العزيز السماني وابن خير وعبد المنعم بن الخلوف، قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي بقي إلى حدود الأربعين وخمسمائة.


510-أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله أبو بكر المعروف بابن فطيس، روى القراءة عن أحمد بن أنس صاحب ابن ذكوان، روى القراءة عنه صالح ابن ادريس.


511-"ج ك" أحمد بن محمد بن سعيد أبو علي ويقال أبو الحسن الاذني، روى القراءة عن "ج ك" أحمد بن محمد الدهقان و"ك" اسماعيل القاضي وعبد الله بن إبراهيم بن قتيبة و"ج ك" القاسم بن أحمد بن الخياط و"ج" محمد ابن أحمد بن نصر بن أبي حكم ومحمد بن يحيى الكسائي ووجادة عن كتاب محمد ابن عبد الله بن جعفر الحربي، روى القراءة عنه "ك" أبو طاهر عبد الواحد ابن أبي هاشم وزيد بن علي، ووهم فيه الهذلي فذكره في اسناد قراءة أعاصم وسماه محمدا.


512-"ك" أحمد بن محمد بن سلامة أبو جعفر الطحاوي المصري الحافظ شيخ الحنفية، روى القراءة عن "ك" موسى بن عيسى عن خلف، روى القراءة عنه "ك" هشام بن محمد بن قرة، توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة بمصر.


**"س ج" أحمد بن محمد بن سلم هو أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم تقدم.


513-"س غا ج ف ك" أحمد بن محمد بن سلمويه بالسكون أبو علي الأصبهاني مقري حاذق ضابط، قرأ على "س غا ج ف ك" محمد بن الحسن ابن زياد وروى الحروف عن "ج" محمد بن يعقوب القرشي، قرأ عليه "س غا ج ف ك" اسماعيل بن شعيب النهاوندي، وكان إمام مسجد أيوب بن زياد توفي يوم الجمعة في شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وثلمائة.


514-أحمد بن محمد بن سليمان أبو جعفر الغرناطي يعرف بالجاج الجبيهة عالم صالح كبير، أخذ القراءات عن أبي الحسن علي بن ذرى، اختل عقله بأخرة من عرق حصل له وطال عمره مات بعد الستين وخمسمائة عن تسعين سنة.


515-أحمد بن محمد بن سماعة الأنصاري أبو جعفر الفنياني بكسر الفاء وسكون النون بعدها وآخر الحروف ثم نون القيجاطي بفتح القاف وسكون آخر الحروف وجيم مقري مجود، ولد سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، قرأ على محمد بن أيوب بن نوح، مات مستهل العقدة سنة ست عشرة وستمائة بغرناطة.


516-أحمد بن محمد بن سهل أبو العباس المقري شيخ لأبي علي الرهاوي، ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أحمد بن الحسين المالحاني.


517-"ك" أحمد بن محمد بن سويد أبو بكر الباهلي المؤدب، روى القراءة عرضاً عن "ك" علي بن سعيد بن ذؤابة، روى القراءة عنه "ك" أبو علي الأهوازي.


**"س" أحمد بن محمد بن سيما بن الفتح الحنبلي كذا وقع في المستنير وغيره والصواب محمد بن أحمد بن الفتح بن سيما يأتي.


518-أحمد بن محمد بن الشطي مقري تلا بالسبع على أبيه، قرأ عليه أبو المعالي محمد بن أحمد الحبتي صاحبنا وعلي بن إبراهيم الصالحي ومحمد بن الأعمى واقرأ بالصالحية مدة، ومات سنة ست وسبعين وسبعمائة.


519-أحمد بن محمد بن شنيف أبو الفضل الدار قزي البغدادي ثقة إمام مسند، قرأ على أبي طاهر بن سوار وثابت بن بندار وأبي منصور الخياط، قرأ عليه أحمد بن سلمان الحربي السكر وعبد الوهاب بن برغش ومحمد بن حسين الدار قزي، وعمر دهراً حتى توفي سنة ثمان وستين وخمسمائة في المحرم عن ست وتسعين سنة.


520-"س" أحمد بن محمد بن صافي أبو بكر شيخ، قرأ على "س" الحسن بن سعيد المطوعي، قرأ عليه "س" الإمام أبو بكر محمد بن عبد الله ابن المرزبان الأصبهاني.


521-أحمد بن محمد بن صالح أبو بكر مقري متصدر، قرأ على أبي بكر عبد الله بن محمد بن فورك، قرأ عليه عبد الله بن أحمد الخرقي.


522-أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة يأتي أحمد بن محمد بن عبد الأعلى أبو الحسين الحارثي نزيل ملطية روى القراءة عرضاً عن أبي مازم أحمد بن محمد بن يزيد الحمصي صاحب هشام، قرأ عليه عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي بملطية سنة ست وستين وثلثمائة.


523-"ج ك" أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قنبي الدهقان أبو عبد الله وقيل أبو بكر الكوفي، روى القراءة عن "ج ك" أبيه عن سليم عن حمزة وعن أحمد بن مصرف بن عمرو اليامي، روى القراءة عنه أحمد بن محمد الهمداني وأحمد بن محمد بن سعيد الأذني وعبد الله بن محمد بن عثمان العبقسي وأحمد بن محمد العدني.


524-"ج ف ك" أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن هارون المعروف بابن بقرة أبو الحسن المكي، قرأ على "ج ف ك" قنبل وأبي ربيعة، قرأ عليه "ج ف ك" عبد الله بن الحسين السامري و"ف" الحسين بن إبراهيم بن البهلول.


525-مب ف ك" أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن يزيد أبو العباس الرازي مقري استاذ، قرأ على "مب ف ك" الفضل بن شاذان ومحمد بن سمعويه الموصلي صاحب أبي الفتح عامر بن عمر، سكن الأهواز وأقرأ بها قرأ عليه "مب ك" أحمد بن نصر الشذائي وأحمد بن محمد بن الأهواز وأقرأ بها قرأ عليه "مب ك" أحمد بن نصر الشذائي وأحمد بن محمد بن عبيد الله العجلي و"ف" أحمد بن محمد الشنبوذي قال العجلي قرأت عليه بالأهواز سنة عشر وثلثمائة.


526-أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن بغراج بموحدة ومعجمة وراء ثم جيم أبو نصر البغدادي الحريمي بالمهملة الظاهري الدلال أستاذ عارف، قرأ على أبي الخطاب أحمد الصوفي ومحمد بن علي الحمامي، قرأ عليه يوسف بن إبراهيم الضرير، توفي سنة ثمان وخمسمائة في المحرم.


527-"ج" أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة أبو بكر البغدادي مشهور ثقة، قرأ على إبراهيم بن محمد بن إسحاق صاحب قالون و"ج" أحمد ابن جبير ومحمد بن جامع بن أبي كامل، روى القراءة عنه "ج" محمد بن يونس وابن مجاهد وأحمد بن عبيد الله وعلي بن الحسين بن الرقي.


528-"ع" أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة وقال الأهوازي أبو بزة الذي ينسب إليه البزي اسمه بشار فارسي من أهل همذان أسلم على يد السائب بن أبي السائب المخزومي والبزة الشدة ومعنى أبو بزة أبو شدة قلت المعروف لغة أن البزة من قولهم بزة بزة إذا سلبه مرة ويقال أنا نافعاً هو أبو بزة الإمام أبو الحسن البزي المكي مقري مكة ومؤذن المسجد الحرام، ولد سنة سبعين ومائة أستاذ محقق ضابط متقن، قرأ على "ك" أبيه وعبد الله بن زياد و"ت مب ك" عكرمة بن سليمان و"ك" وهب بن واضح، قرأ عليه "ج ف ك" إسحاق بن محمد الخزاعي و"ج ف ك" الحسن بن الحباب و"س ف ك" أحمد بن فرح و"س ج ف ك" أبو عبد الرحمن عبد الله بن على و"س ك" أبو جعفر محمد بن عبد الله اللهبيان وأبو العباس أحمد بن محمد اللهبي في قول الأهوازي والرهاوي و"ت ف ك" أبو ربيعة محمد بن إسحاق و"ج" محمد بن هارون و"ت ج ك" موسى بن هارون و"ت ج ك" مضر بن محمد الضبي وأبو حامد أحمد بن محمد بن موسى الخزاعي والعباس بن أحمد البرتي و"ك" أبو علي الحداد و"ج" أبو معمر الجمحي و"ف ك" محمد بن علي الخطيب وروى عنه القراءة قنبل وحدث عنه أبو بكر أحمد بن عميد بن أبي عاصم النبيل ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن علي بن زيد الصايغ وأحمد بن محمد بن مقاتل، وقد سماه أبو عمر في الروضة محمد بن عبد الله فاسقط اسمه وأثبت اسم أبيه ولعله من النساخ أو سهو قلم منه والله أعلم، وروى حديث التكبير مرفوعاً من آخر الضحى وقد أخرجه الحاكم أبو عبد الله من حديثه في المستدرك عن أبي يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن المقري الإمام بمكة ثنا محمد ابن علي بن زيد الصايغ ثنا البزي وقال سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرأت على اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحى قال كبر عند خاتمة كل سورة فابى قرأت على عبد الله بن كثير فلما بلغت والضحى قال كبر حتى تختم وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك وأخبره مجاهد أن ابن عباس أمره بذلك وأخبره ابن عباس أن أبيَّ بن كعب أمره بذلك وأخبره أبيّ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بذلك قال الحاكم هذا صحيح الأسناد ولم يخرجه البخاري ولا مسلم، توفي البزي سنة خمسين ومائتين عن ثمانين سنة.


529-أحمد بن محمد بن عبد الله بن لب بن يحيى بن محمد محمد قرلمان الأستاذ أبو عمر الطلمنكي بفتح اللام المعافري الأندلسي الإمام الحافظ نزيل قرطبة، ولد سنة أربعين وثلثمائة، ورحل إلى المشرق فقرأ على علي بن محمد الأنطاكي وعمر بن عراك وعبد المنعم بن غلبون ومحمد بن علي الاذفوي ومحمد بن الحسين بن النعمان وقيل أنه لم يقرأ على الاذفوي بل سمع منه الحروف، ورجع إلى الأندلسي بعلم كثير وكان أول من أدخل القراءات إليها وألف كتاب الروضة، قرأ عليه عبد الله بن سهل ومحمد بن عيسى المغامي ويحيى بن إبراهيم ابن البياز وروى عنه بالإجازة محمد بن أحمد بن عبد الله الخولاني وهو آخر من روى عنه في الدنيا، توفي بذي الحجة سنة تسع وعشرين وأربعمائة.


530-"س ج غا" أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون أبو عبد الله البغدادي الصيدلاني المعروف بالوراق مقري معروف، قرأ على "س غا" أحمد بن فرح و"ج" محمد بن محمد بن بدر التفاح، قرأ عليه "س غا" أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني و"س غا" أبو الحسن الحمامي و"ج" خلف بن محمد بن خاقان قال الحافظ أبو العلاء ولم يخالف الوراق لزيد في روايته عن ابن فرح عن الدوري عن الكسائي إلا في حرف واحد وهو أول كافر أماله الوراق وفتحه زيد.


531-أحمد بن محمد بن عبد الله بن هلال أبو الحسن السلمي مقري، قرأ على هارون بن موسى الأخفش، قرأ عليه ابنه أبو بكر محمد.


532-"ف" أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس اليقطيني، قرأ على "ف" قنبل وأبي بكر التمار، قرأ عليه "ف" نظيف بن عبد الله الكسروي قاله أبو عمرو الداني وقيل إن نظيفاً قرأ على قنبل نفسه ويحتمل أنه قرأ عليهما والله أعلم، وذكره الداني في المحمدين وقال إن ابن غلبون سما، أحمد فأخطأ فيه قلت وقول ابن غلبون هو الصحيح والله أعلم.


533-أحمد بن محمد بن عبد الله أبو جعفر الأنصاري اللورقي ثم المالقي مقري متقن ضابط ثقة، قرأ على أحمد بن علي بن الفحام، مات في حدود سنة ست وعشرين وسبعمائة بمالقة وهو آخر أصحاب ابن الفحام.


**أحمد بن محمد بن عبد الله أبو محمد ويقال أبو بكر البيساني هو محمد بن أحمد ابن محمد يأتي.


534-أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان أبو عبد الله الخولاني، روى القراءات بالإجازة عن الداني والطلمنكي، قرأ عليه ابن أخته شريح بن محمد وروى عنه محمد بن سعيد بن زرقون بالإجازة، توفي سنة ثمان وخمسمائة.


535-أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الليثي المعروف بختن ليث، روى القراءة عن أبي عمرو بن العلاء، روى القراءة عنه هارون بن حاتم التميمي.


536-"غا مب ف" أحمد بن محمد بن عبد الله أبو محمد البيساني كذا سماه الحافظ أبو العلاء وغيره مقري متصدر، روى القراءة عرضاً عن "غا مب ف" هشام و"مب" ابن ذكوان، روى القراءة عنه عرضاً "غا مب ف" محمد بن أحمد بن عمر الداجوني.


537-أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الأنصاري المعروف بابن اليتيم الاندرشي، قرأ على أبي علي الحسين بن غريب وأبي العباس بن العريف وأبي اسحاق بن صالح، روى القراءة عنه ابنه أبو عبد الله محمد وأبو القاسم ابن بقي، توفي بالمرية في شهر رمضان سنة أحد وثمانين وخمسمائة.


538-أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الأسكاف، روى القراءة عن منصور بن محمد بن السندي، روى القراءة عنه الحسن بن أحمد الحداد.


539-أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الظاهري الحلبي الحافظ نزيل القاهرة، قرأ على أبي عبد الله الفاسي الروايات ثم اشتغل بالحديث فكان فيه إمام زمانه لا سيما في التخريج ومعرفة الطرق وما أعلمه أقرأ القراءات، توفي سنة ست وتسعين وستمائة عن سبعين سنة.


540-أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة الإمام أبو العباس المقدسي ثم الصالحي الحنبلي نزيل القدس الشريف وشارح الشاطبية، ولد سنة سبع أو ثمان وأربعين وستمائة، ورحل إلى القاهرة فقرأ بها على الشيخ حسن الراشدي وقرأ النحو على ابن النحاس والأصول على القرافي، ثم قدم دمشق فأقام بها مدة بالصالحية ثم تحول إلى القدس الشريف وشرح القصيدين اللامية والرائية ولكنه للرائية أحسن وكلاهما حسن مفيد ولكنه أكثر في الاحتمالات البعيدة، قرأ عليه الشريف أحمد بن القرمي وعبد الله بن سليمان المراكشي وعبد الرحمن ابن أبي بكر الكركي وبعض القراءات أحمدبن نحلة سبط السلعوس وسمع منه التيسير وأفرد عليه قراءة نافع ثم أبي عمرو ثم عاصم ثم حمزة إلى أثناء سورة الزمر شيخنا أبو المعالي محمد بن أحمد بن اللبان فيما أخبرني، توفي فجأة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة في جرب بالقدس عن ثمانين سنة.


541-أحمد بن محمد بن عبدون بن عمرويه أبو الحسن الصيدلاني القاضي الشافعي شيخ معمر، أخذ القراءة عن النقاش وهبة الله بن جعفر وأحمد بن كامل بن خلف، أخذ عنه عرضاً أبو علي الأهوازي، قلت أن يكن ابن عبدوس فقد قال فيه الحاكم كان من علماء الشافعيين، مات في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وثلثمائة.


542-"ف" أحمد بن محمد بن عبيد الله بن اسماعيل أبو العباس العجلي التستري نزيل الأهواز، قرأ على "ف" أحمد بن محمد بن عبد الصمد الرازي و"ف" الخضر بن الهيثم الطوسي ومحمد بن موسى الزينبي وأحمد بن شبيب، قرأ عليه "ف" أبو علي الأهوازي وحده فيما أعلم سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، قال أبو عبد الله الذهبي بقي إلى قريب الثمانين وثلاثمائة.


543-أحمد بن محمد بن عثمان بن جعفر بن بويان أبو الحسين القطان المقري، قرأ على محمد بن رستم صاحب نصير، قرأ عليه أحمد بن عبد الله الجبني.


544-"س غا مب ف" أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب أبو بكر الرازي نزيل مصر مقري مشهور ضابط، قرأ على أحمد بن أبي سريج و"س غا ف" الفضل بن شاذان وموسى بن محمد بن هارون و"مب" الحسن بن علي بن حماد الرازي، قرأ عليه "مب" أبو الفرج الشنبوذي وأحمد بن محمد العجلي وأحمد ابن محمد بن اسماعيل المهندس والحسن بن رشيق وسمع منه الحرموف "س غا ف" أبو بكر الداجوني وقد أثبت الحافظ أبو العلاء وغيره قراءته عليه عرضاً بمصر والصحيح أن الداجوني يروي القراءة عنه عرضاً وسماعاً، توفي بمصر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة.


**أحمد بن علان هو أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن علان تقدم.


545-أحمد بن محمد بن علقمة بن نافع بن عمر بن صبح بن عون أبو الحسن النبال المكي المعروف بالقواس إمام مكة في القراءة، قرأ على وهب ابن واضح، قرأ عليه "مب ج" قنبل و"ج ك" عبد الله بن جبير الهاشمي و"ج" أحمد بن يزيد الحلواني والبزي أيضاً في قول الداني وغيره و"ك" محمد بن شريح و"ك" محمد بن بشر و"ك" سعدان بن كثير الجدي، وروينا عنه أنه كان ينشد شاهداً على قراءة تشديد الياء من حي عن بينة وهي قراءته التي رواها قنبل عنه.




سألتني جارتي عن معشر



وإذا ماعيّ ذو اللب سال


سألتني عن أناس ذهبـوا



شرب الدهر عليهم وأكل


توفي سنة أربعين ومائتين وقيل سنة خمس وأربعين.


546-"ك" أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد أبو القاسم ابن الشيخ أبو بكر الاذفوي، روى رواية ورش عن "ك" أبيه أبي بكر، رواها عنه عرضاً "ك" أحمد بن علي بن هاشم واسماعيل بن عمرو بن راشد الحداد.


547-أحمد بن محمد بن علي بن اسحاق أبو بكر الصيدلاني مقري، أخذ القراءة عن الحلواني، قرأ عليه عبيد الله بن نافع شيخ الأهوازي.


548-"ك" أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين أبو الحسن الضرير الواسطي يعرف بالديباجي، روى القراءة عن "ك" ادريس بن عبد الكريم ومحمد بن أحمد بن البراء عن خلف، روى القراءة عنه "ك" صالح بن ادريس وعلي بن عمر الدار قطني الحافظ.


549-أحمد بن محمد بن علي بن زريق أبو علي، روى القراءة عن شريح ابن يونس وعبد الرحيم بن حبيب عن الكسائي، روى القراءة عنه الحسين ابن أحمد الهروي.


550-أحمد بن محمد بن علي بن سعيد بن شهيد أبو جعفر الأوريواثي بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الراء وضم الياء وبعدها واو ساكنة بعدها همزة مفتوحة بعدها مدة مقري متصدر ببلاد تونس، قرأ على محمد بن علي بن محمد التجيبي، قرأ عليه إبراهيم بن أبي الفتح الكلبي.


551-أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن مصادف بن يوسف بن عبد الله أبو جعفر نزيل غرناطة، قرأ على بياض بن عبد الولي العواد، وهو في قيد الحياة اليوم.


552-أحمد بن محمد بن علي بن أبي العاص النفري الشاطبي مقري عارف حاذق، تلا بالروايات على أبيه وعلى ابن غلام الفرس.


553-أحمد بن محمد بن علي بن زريق أبو علي، روى القراءة عن شريح بن يونس وعبد الرحيم بن حبيب عن الكسائي، روى القراءة عنه الحسين بن أحمد الهروي.


554-أحمد بن محمد بن علي أبو بكر الهروي الضرير، ولد سنة خمس وأربعمائة، وقدم دمشق فقرأ بها على أبي علي الأهوازي ورشا ابن نظيف، وألف كتاباً في القراءات الثمان سماه التذكرة، قرأ عليه أبو بكر عبد الله بن عمر الروذباري وإبراهيم بن حمزة الجرجاني، توفي بالقدس الشريف سنة تسع وثمانين وأربعمائة.


555-أحمد بن محمد بن علي أبو العباس الزواوي مقري بقسنطينة، قرأ على إبراهيم بن أحمد الغافقي وعلى بن سليمان بن أحمد ومالك بن المرحل، روى القراءة عنه أحمد بن مسعود بن الحاجة التونسي لقيه سنة ثمان وأربعين وسبعمائة بقسنطينة.


556-أحمد بن محمد بن علي أبو العباس العنابي النحوي الاستاذ نزيل دمشق، قدم القاهرة من بلد العناب فلازم أبا حيان واتقن عليه النحو وقرأ عليه الثمان وخدمه حتى مات، فقدم دمشق ونزل بالخانقاه الأندلسية وولى مشيخة النحو بالمدرسة الناصرية وتصدر بالجامع الأموي وانتفع به الناس في العربية قرأ عليه القراءات الشيخ عمران بن ادريس الجلجولي والشيخ أحمد ابن البانياسي وشعبان الحنفي، توفي سنة ست وسبعين وسبعمائة.


557-أحمد بن محمد بن أبي علي الايزداني المقري، قرأ على علي بن مسعود بن هباب الواسطي، قرأ عليه الحسين بن بلويه السروستاني.


558-"ج ك" أحمد بن محمد بن عمر بن زيد أبو بكر الحواربي الواسطي، قرأ على "ج ك" يونس بن عبد الأعلى، قرأ عليه "ج ك" إبراهيم ابن أحمد بن عبد الله المروزي ومسلم بن إبراهيم.


559-أحمد بن محمد بن عمر بن المور أبو عمر الحجاري بالراء، روى القراءات عرضاً عن أبي عبد الله بن محمد بن سفيان صاحب الهادي، قرأ عليه أبو الحسن عبد الرحيم بن قاسم الحجاري بالراء أيضا.


560-أحمد بن محمد بن عمر بن واجب أبو الخطاب القيسي البلنسي القاضي، روى القراءات سماعاً عن ابن هذيل، رواها عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن حوط الله قرأ عليه أحمد بن غالب الحضرمي.


561-"ت ج" أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن محفوظ أبو عبد الله المصري الجيزي بالجيم وآخر الحروف والزاي القاضي، روى القراءة عن أبي الفتح بن بدهن قراءة وعرضاً و"ت" أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع و"ج" أحمد بن سليمان وأحمد بن بهزاذ و"ت" محمد بن أحمد بن عبد العزيز ابن منير، روى القراءة عنه "ت ج" أبو عمرو الحافظ وقال قرأت عليه وشيخنا أبو الفتح يسمع، توفي بمصر سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.


562-أحمد بن محمد بن أبي عمر أبو العباس العتبي المقري، قرأ على هارون بن موسى العتكي، قرأ عليه محمد بن الحسن بن عبد الوهاب البغدادي.


**أحمد بن محمد بن عون أبو الحسن الشافعي القاضي كذا وقع في بعض كتب الأهوازي وهو أحمد بن محمد بن عبدون تقدم.


**أحمد بن محمد بن عون هو أحمد بن محمد بن علقمة بن نافع بن عون تقدم.


563-أحمد بن محمد بن عيسى، روى حروف المكيين عن حامد بن يحيى البلخي، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق.


564-"ك" أحمد بن محمد بن عيسى البصري، قرأ على "ك" محمد بن يعقوب المعدل وروى الحروف عن أحمد بن إبراهيم الوراق وعبيد الله بن محمد اليزيدي، قرأ عليه "ك" على بن أحمد الجوزدكي وعبيد الله بن أحمد ابن يعقوب.


565-أحمد بن محمد بن عيسى أبو بكر شيخ، روى القراءة عن العباس ابن الفضل، روى القراءة عنه محمد بن جعفر الخزاعي.


566-"س" أحمد بن محمد بن غالب أبو بكر الخوارزمي شيخ حافظ، روى القراءة عرضاً عن "س" أحمد بن محمد بن بشر بن الشارب، روى القراءة عنه عرضاً الأستاذ "س" أبو الحسن علي بن محمد الخياط قال ولم يكن مقريا.


**أحمد بن محمد بن غزوان هو أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان تقدم.


567-أحمد بن محمد بن غازي بن أحمد بن عبد العزيز بن سلام بن علي التركماني الأصل الصالحي المعروف بالحجازي بالزاي مقري صالح، ولد بعد العشر وسبعمائة، قرأ السبع على الشمس محمد بن أبي بكر الشطي وسمع التيسير من محمد بن جابر الوادياشي، وولي مشيخة الأقراء بالتربة المحنوية ابن عربي بسفح قاسيون وأقرأ مدة تلا عليه بالسبع علي بن إبراهيم الصالحي وسمع منه التسير جماعة منهم محمد بن محمد بن ميمون البلوي ومات سنة إحدى وثمانين وسبعمائة فيما أحسب ودفن بالسفح.


568-"ك" أحمد بن محمد بن الفتح شيخ، روى القراءة عن "ك" محمد بن علي بن سهل، روى القراءة عنه "ك" أبو الفضل الخزاعي.


569-أحمد بن محمد بن فرج بن سلمة بن محمد بن عبد الله بن أحمد أبو جعفر المرادي الغرناطي مقري متصدر ماهر، قرأ على أبي جعفر أحمد بن علي بن الباذش وابي الحسن شريح، مت بعد الأربعين وخمسمائة.


570-أحمد بن محمد بن الفضل بن إسماعيل أبو بكر الأهوازي مقري، أخذ القراءة عن عبد الله بن حميد بن قيس، قرأ عليه أحمد بن محمد العجلي شيخ الأهوازي.


**أحمد بن محمد بن مالك الأسكافي كذا سماه أبو العز القلانسي وأبو الكرم الشهرزوري فوهما فيه وصوابه محمد بن محمد بن مالك يأتي.


571-س غا مب ك" أحمد بن محمد بن مامويه أبو الحسن الدمشقي، قرأ على "س غا ك" هشام و"مب" ابن ذكوان، قرأ عليه "س غا مب ك" أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر الداجوني ونسبه وكناه ولا نعلم أحداً روى عنه غيره.


572-أحمد بن محمد بن أبي موسى أبو بكر الأنطاكي، روى الحروف عن أحمد بن جبير، روى عنه ابن مجاهد وأبو بكر النقاش.


573-"ك" أحمد بن محمد بن مهران أبو بكر الأصبهاني، روى القراءة عن "ك" أبي محمد الحسين بن اسماعيل الضرير و"ك" محمد بن عصام، روى عنه القراءة "ك" محمد بن عبد الرحمن الخلقاني و"ك" محمد بن أحمد بن عبد الوهاب.


574-"ك" أحمد بن محمد بن محمد بن بسام البسامي، روى القراءة عن أبيه، روى القراءة عنه غزوان بن القاسم.


575-أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي شيخنا الأمام أبو العباس العنابي نحوي كبير مقري، أخذ القراءات الثمان والنحو عن أبي حيان، وقدم دمشق فتصدر بها للقراءة مدة كبيرة ثم أقرأ القراءات بأخرة قرأ عليه الشيخ عمران بن ادريس الجلجولي وغيره، وكان عبداً صالحاً شرح التسهيل وغيره وكان تاركاً للفن، توفي سنة ست وسبعين وسبعمائة بدمشق.


576-أحمد بن محمد بن محمد بن عياش صاحبنا أبو العباس الدمشقي فاضل كامل مقري خير صالح دين، أخذ السبع من شيخنا أبي المعالي محمد بن أحمد بن اللبان وأبي محمد عبد الوهاب بن السلار، وتصدر للأقراء بالجامع الأموي وانتفع به جماعة مع التقوى والسكون وهو في زيادة علم وخير قرأ عليه السبع صدقة بن سلامة الضرير، ثم رحل إلى مصر فقرأ ختمة بالعشر على أبي الفتح محمد بن أحمد بن محمد العسقلاني، وعاد إلى دمشق فأقرأ بها وبالقدس والخليل وغير ذلك.


577-أحمد بن محمد بن محمد أبو جعفر القيسي القرطبي ويقال له أبو حجة صالح خير، أخذ القراءات عن أبي القاسم بن الشراط وكان من العابدين، مات في الأسر عن بعض وسبعين سنة في حدود سنة خمس وثلاثين وستمائة.


578-أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن سيار أبو طاهر المقري شيخ، قرأ على أبي الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي، قرأ عليه أبو الحسن ابن فارس الخياط.


579-"ك" أحمد بن محمد بن محمد المكي، روى الحروف عن علي بن عبد العزيز البغوي، روى الحروف عنه خلف بن إبراهيم بن خاقان.


580-أحمد بن محمد بن مردة أبو العباس المسجدي الأصبهاني، قرأ على علي بن محمد بن يوسف العلاف، قرأ عليه اسماعيل بن الحسن العلوي.


581-أحمد بن محمد بن محمد بن موسى أبو بكر القسري المقري يعرف باللاقطي، قرأ على أبي العباس المطوعي، قرأ عليه سليمان بن إبراهيم الأصبهاني.


582-أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف بن الجزري أبو بكر ابني، ولد ليلة الجمعة سابع عشر شهر رمضان سنة ثمانين وسبعمائة بدمشق فأدرك الصلاح محمد بن أحمد بن أبي عمر آخر أصحاب ابن البخاري وأجازه وكذلك أجازه المشايخ المسندون إذ ذاك المحب وحضر عند بعضهم وسمع من آخرين، وختم القرآن سنة تسعين وصلى به سنة إحدى وحفظ الشاطبية والرائية وقصيدتي في العشر ولما رحلت بأخيه لقراءة القراءات على ابن العسقلاني آخر أصحاب التقي الصايغ قرأ معه عليه قطعة من أول القرآن وسمع عليه جميع القرآن بالقراءات الاثنتي عشرة بقراءة أخيه أبي الفتح وسمع أيضا عليه الشاطبية والعنوان وأجازه وسمع العنوان أيضاً بقراءتي على الصلاح بن البلبيسي وأجازه الصلاح بن الإعزازي آخر أصحاب ابن مومن وفي الرحلة الثانية قرأ القراءات العشر والشاطبية على إبراهيم بن أحمد الشامي وأكمل عليَّ أيضاً القرآن بالقراءات العشر وقرأ عليَّ كتابي النشر والتقريب والطيبة وسمعها غيره مرة وحفظ كتباً وأقرأ وكتب عن الشيخ الحافظ العراقي وغيره وسمع البخاري من علي ابن بياض خطيب جامع الحوزة، ولما دخلت الروم لحقني بكثير من كتبي فأقام عندي يفيد ويستفيد وانتفع به أولاد الملك العادل محمد بن عثمان الكامل محمد والسعيد مصطفى والأشرف وولى الجامع الأكبر البايزيدي بمدينة بروسة وكان في خير وازدياد مع الدين والعفاف الوافر أسعده الله وبارك فيه ثم لما وقعت الفتنة التيمرية بالروم كان معي عندما طلبني الأمير تيمورلنك فأرسله عنه رسولاً إلى السلطان الناصر فرج بن برقوق ففارقني نحو عشرين سنة هو بالروم وأنا بالعجم، فلما يسر الله تعالى لي الحج في سنة سبع وعشرين وثمانمائة كتبت إليه فحضر عندي واجتمعنا بمصر نحو عشرة أيام وتوجهت إلى الحج وجاورت وأقام هو بمصر من شوال وإلى شوال سنة ثمان فحج معي سنة ثمان ورجعنا جميعاً إلى الديار المصرية وتوجه إلى الروم ليحضر أهله ففارقته بدمشق في جمادي الآخرة سنة تسع، ولما كان بمصر في غيبتي وأنا مجاور بمكة شرح طيبة النشر فأحسن فيه ما شاء مع أنه لم يكن عنده نسخة بالحواشي التي كنتُ كتبتها عليها ومن قبل ذلك شرح مقدمة التجويد ومقدمة علوم الحديث من نظمي في غاية الحسن، وولاه السلطان الأشرف برسباي وظائف أخيه أبي الفتح رحمه الله التي كان أخذها عني مشيخة الأقراء بالمدرسة العادلية الكبرى والمشيخة الكبرى بمدرسة أم الصالح وتدريس الصلاحية بدمشق والتصدير بالجامع الأموي وتدريس الاتابكية بسفح قاسيون فحضرت درسه مع قضاة القضاة والعلماء، وتوجه لاحضار أهله من الروم وتوجهت أنا كذلك إلى العجم والله تعالى يجمع شملنا في خير وذلك سنة تسع وعشرين وثمانمائة، ولما ولد واتفقت ولادته ليلة وقعة بدر أنشدنا الشيخ العالم الأديب أبو عبد الله محمد بن أحمد الشرفي الاندلسي من نظمه في ذلك.


**أحمد بن محمد بن أبي محمد يحيى اليزيدي هو أحمد بن محمد بن يحيى يأتي إن شاء الله تعالى.


583-أحمد بن محمد بن مقدام هو أحمد بن محمد بن أحمد بن مقدام تقدم.


584-أحمد بن محمد بن أبي المكارم أبو العباس الواسطي الخياط المعروف بابن دله بكسر الدار المهملة وتشديد اللام شيخ محقق أديب، قرأ على عبد السميع بن غلاب وعلى بن مسعود صاحب هبة الله بن قسام عن أبي العز، ونظم كتاب المبهرة في القراءات العشر، روى عنه القراءة حسن بن صالح القوساني، رأيت من نظمه كثاب المغنيى في العشر على طريق درر الأفكار عن كل شيخ راو ورأيت له أيضاً كتاب المبهرة في قراآت العشرة أرجوزة وفيها أيضا عن كل راو واحد إلا عاصماً فذكر عنه أبا بكر وحفص رواها عنه بالإجازة علي بن عبد العزيز بن محمد الأربلي وسمعها الصفي أبو بكر بن أحمد بن محمد ابن العاقل السلامي وقرأها عليه شيخنا الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن خليل المكي في ذي القعدة سنة تسع وسبعمائة، توفي في ربيع الآخرة سنة ثلاث وخمسين وستمائة.


**أحمد بن محمد بن المور أبو عمر القيسي هو أحمد بن محمد بن عمرو بن المور تقدم.


585-أحمد بن محمد بن موسى بن الصباح الخزاعي، روى الحروف عن البزي، روى عنه الحروف أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني الحافظ.


586-أحمد بن محمد بن هارون أبو العباس التميمي الأندلسي مقري، أظنه قرأ على أبي الحسن شريح فيما أحسب، قرأ عليه إبراهيم بن وثيق، وتوفي في حدود سنة عشرين وستمائة.


587-أحمد بن محمد بن هارون بن سليمان بن علي أبو بكر الرازي الديبلي البغدادي يعرف بالهبيري مقري معروف، ذكر أنه قرأ على الفضل بن شاذان وروى القراءة عرضاً عن حسنون بن الهيثم صاحب هبيرة ثلاث ختمات سنة تسع وثمانين ومائتين فانكر عليه فقال قرأت على عامر بن عبد الله عنه، قرأ عليه ابو العلاء محمد بن يعقوب الواسطي القاضي، مات في رجب سنة سبعين وثلثمائة وهو في عشر المائة، قال الذهبي وأما عبد الباقي بن الحسن فسماه محمد ابن أحمد بن هارون وأثبت الداني قراءته عرضاً على حسنون والله أعلم، قلت الذي أثبت الداني قراءته على حسنون هو محمد بن أحمد بن هارون الرازي وهو غير هذا ذاك ثقة مأمون وأما أحمد هذا فقال أبو بكر الخطيب عنه كان غير مقبول في القراءة وسيأتي ذاك، قال القاضي أبو العلاء سألته عن مولده فقال سنة خمس وسبعين ومائتين وقرأت على حسنون سنة ثمان وثمانين وتسع وثمانين، ومات ابن هارون هذا سنة سبعين وثلثمائة يوم الأثنين لسبع بقين من رجب.


**"ف" أحمد بن محمد بن هارون أبو بكر الدارمي كذا ذكره أبو العز في رواية هبيرة عن حفص فصحفه الكاتب وهو الذي قبله.


588-"س غا" أحمد بن محمد بن هارون أبو عبيد الله الصيدلاني يعرف بابن الوراق كذا هو في المستنير في موضع سماه في رواية الدوري عن الكسائي محمد بن هارون وسماه في غاية الحافظ أبي العلاء، قرأ على أحمد بن محمد ابن أحمد بن فرح، قرأ عليه أبو الحسن الحمامي، وقد اختلف في اسمه ونسبه كما تقدم في ا؛مد بن عبد الله وهذا هو الصحيح والله أعلم.


**أحمد بن محمد بن هارون بن بقرة هو أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن هارون تقدم.


589-أحمد بن محمد بن الهودار أبو الحسين الأصبهاني، ذكر أبو علي الرهاوي أنه قرأ عليه بحلب عن قراءته على عمر بن أحمد الكاغدي.


590-"ج ك" أحمد بن محمد بن هيثم أبو الحسن الشعراني الدينوري الصوفي، قرأ على "ك" أحمد بن عبد الله بن هلال و"ج" أبي الحسن الرعيني صاحب عبد الرحمن بن داود بن أبي طيبة، قرأ عليه "ك" زيد بن علي وروى الحروف عنه "ج" عبد الواحد بن عمر.


591-"س" أحمد بن محمد بن واصل أبو العباس الكوفي مقري حاذق، قرأ على الكسائي وعلى محمد بن سعدان عن سليم والمسيبي.


592-"ج" أحمد بن محمد بن يحيى بن زكريا أبو الحسين الصدفي المصري المعروف بابن بلغارية، روى القراءة عن "ج" عبيد بن محمد صاحب داود ابن أبي طيبة، روى القراءة عنه عمر بن محمد الحضرمي إمام جامع مصر.


**أحمد بن محمد بن يزده هو أحمد بن محمد بن الحسين بن يزده تقدم.


593-"ج ك" أحمد بن محمد بن يحيى بن المبارك اليزيدي أبو جعفر البغدادي متقن، قرأ على جده أبي محمد اليزيدي، روى القراءة عنه أخوه عبيد الله بن محمد وابن أخيه يونس بن علي.


594-أحمد بن محمد بن يحيى بن نحلة بحاء مهملة المعروف بسبط السلعوس أبو العباس النابلسي ثم الدمشقي أستاذ ماهر ورع صالح، ولد سنة سبع وثمانين وستمائة، وقرأ بدمشق على ابن بضحان ومحمد بن أحمد بن ظاهر البالسي ثم رحل إلى القاهرة وقرأ بها على أبي حيان لعاصم ثم على الصايغ بمضمن كتب ثم قرأ القراءات على الجعبري بالخليل وعلى ابن جبارة بالقدس ثم العشر على ابن مومن، فقدم دمشق وكتب وحصل وأقرأ بالجامع الأموي احتساباً قرأ عليه شيوخنا محمد بن أحمد بن اللبان وأحمد بن إبراهيم بن الطحان والنصير محمد بن محمد بن إبراهيم الجزري وانتفع به خلق كثيرون وهو أحد الأثنين اللذين أجازهما ابن بضحان باقراء القراءات، مات في رجب سن اثنتين وثلاثين وسبعمائة بدمشق وشيعه خلق رحمه الله.


595-"ع" أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث بن حسان القاضي أبو بكر العنزي البغدادي المعروف بأبي حسان إمام ثقة ضابط في حرف قالون ماهر محرر، قرأ على "ع" أبي نشيط صاحب قالون و"س" أحمد بن زرارة عن سليم، روى القراءة عنه "مب ك" ابن شنبوذ و"ت مب ف ك" أحمد ابن بويان و"ك" علي بن سعيد بن ذؤابة، قال الذهبي توفي قبل الثلاثمائة فيما أحسب.


596-أحمد بن محمد بن يزيد بن صالح أبو حازم الأسدي الحمصي الضرير المؤدب، روى القراءة عرضاً عن هشام وابن ذكوان، روى القراءة عنه عرضاً أحمد بن محمد بن عبد الأعلى الحارثي.


597-أحمد بن محمد بن يعقوب، روى القراءة عن أبي بكر بن مقسم، روى القراءة عنه منصور بن أحمد العراقي.


598-أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة الأصبهاني، روى كتاب السبعة لابن مجاهد سماعاً من أبي حفص عمر بن إبراهيم الكتاني، سمعها منهما أبو علي الحسن بن أحمد الحداد.


599-أحمد بن محمد بن القباب أبو العباس مقري بحرف ورش، قرأه على إسماعيل بن عبد الله النحاس، قرأ عليه محمد بن عبد الله المقري.


600-أحمد بن محمد الوراق أبو العباس الرافقي، قرأ على السوسي، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق.


**أحمد بن محمد القصبي كذا وقع في الإعلان للصفراوي وصوابه أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين تقدم.


601-أحمد بن محمد أبو العباس الصقلي، قرأ على قسيم بن مطير وعلي بن داود الداراني وإسحاق السراك البكري وأبي الفتح فارس بن أحمد، قرأ عليه محمد بن أبي الحسن بن بنت المروق الصقلي.


602-"ك" أحمد بن محمد أبو الحسن المؤدب شيخ، روى اختيار أبي حاتم عن "ك" أبي بكر محمدبن الحسن بن دريد، قرأ عليه "ك" أبو بكر ابن مهران.


603-"ك" أحمد بن محمد أبو بكر الراقي الشامي المعروف بالمرعشي ويقال له أيضاً الخوزي مقري خوزستان، قرأ على "ك" سلامة أبي نصر الموصلي وزيد بن علي وهبة الله بن جعفر و"ك" إبراهيم بن عبد الرزاق، قرأ عليه "ك" أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي بايذج من خوزستان و"ك" عبد الملك بن عبدويه.


604-أحمد بن محمد الداجوني البغدادي الأدمي، عرض على محمد بن يحيى الكسائي، أخذ القراءة عرضاً عنه أبو أحمد السامري وحده، قلت فكيف يصح قراءة السامري على محمد بن يحيى على ما أسنده صاحب العنوان ولكن الظاهر أنه كان بينهما رجل أما هذا أو ابن مجاهد فسقط من الكتابة وسنوضح ذلك في ترجمة السامري.


605-"ج" أحمد بن محمد أبو بكر الدجاجي، قرأ على "ج" محمدبن علي ابن حسان و"ج" محمد بن عيسى بن حيان، قرأ عليه "ج" أبو أحمد عبد الله ابن الحسين السامري.


606-"ج" أحمد بن محمد أبو العباس الهمداني بالسكون البغدادي شيخ، روى القراءة عن أحمد بن محمد الدهقان و"ج" عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ومحمد بن الجهم و"ج" محمد بن أحمد بن نصر بن أبي حكمة، روى القراءة عنه "ج" أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم.


607-"ص" أحمد بن محمد الشاهد أبو الطيب السامري المعروف بالدلاء مقري، روى القراءة عرضاً عن "ص" أبي أيوب الضبي و"ص" أحمد بن عثمان الأدمي و"ص" عبد الله بن بكار، روى القراءة عنه عرضاً الحسن بن محمد الفحام قال ومنه تلقنت حرف الكسائي.


608-"مب ك" أحمد بن محمد أبو بكر الأدمي مقري معروف، روى القراءة عرضاً عن "مب ج" محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور عن ترك الحذاء وعلى "ج ك" سليمان بن يحيى، روى القراءة عنه عرضاً عبد الغفار الحضيني ومحمد بن عبد الرحمن بن أحمد شيخ عبد الباقي.


609-أحمد بن أبو العباس الجبلي بالجيم والموحدة، قرأ على جعفر ابن عبد الله ومنه تلقن القرآن، روى عنه عبد المنعم بن غلبون.


610-أحمد بن محمد أبو عمر الجراوي بجيم وراء مخففة القيسي، قرأ على أبي الطيب بن غلبون وسمع مؤلفاته، ونزل اشبيلية فأقرأ بها ثم انتقل إلى مصر فتصدر حتى مات، توفي سنة سبع وأربعمائة.


611-"ك" أحمد بن محمد الحريري، روى القراءة عرضاً عن "ك" مدين، روى القراءة عنه "ك" أحمد بن سنجار.


612-"ك" أحمد بن محمد أبو الحسن القنطري نزيل مكة شيخ مقري. قرأ على الحسن بن محمد بن الحباب وعمر بن إبراهيم الكتاني وعلي بن محمد بن يوسف العلاف ومحمد بن أحمد الشنبوذي ومحمد بن الحسن بن علان، وأحمد بن عبد العزيز بن نفيس، قرأ عليه محمد بن شريح وأحمد بن عمار المهدوي، وقال الداني توفي بمكة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة ولم يكن بالضابط ولا بالحافظ.


613-أحمد بن محمد أبو العباس الوالبي، روى القراءة عرضاً عن سليم، روى القراءة عنه عبد الله بن محمد بن عيسى.


614-أحمد بن محمد أبو جعفر القيسي القرطبي مقري نحوي ماهر، قرأ على أبي الحسن بن الشراط، وبرع فاختصر التبصرة لمكي وألف في النحو كتاباً، وتصدر بقرطبة فلما أخذت انتقل عنها ثم ركب في البحر فأسر وعذب حتى مات سنة ثلاث وأربعين وستمائة رحمه الله.


615-أحمد بن محمد أبو العباس الآنصاري الحروبي، قرأ على أبي الحسن علي ابن أحمد بن كرز، قرأ عليه عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء وادي آش.


616-أحمد بن محمد أبو جعفر القرشي العبدري الغرناطي يعرف بابن رجويه مقري عارف ضابط، كف بصره صغيراً، وقرأ على أبي عبد الله بن عروس وأبي عبد الله السرقسطي وأبي جعفر بن السليم وأبي علي السكوني مات في آخر شوال سنة سبع عشرة وستمائة عن ثمانين سنة.


617-"ك" أحمد بن محمد أبو الحسن المادراني الواسطي شيخ مقري ضابط، قرأ على "ك" عبد الله بن الحسين العلوي و"ك" عبد الله بن الأقطع، قرأ عليه "ك" الهذلي وأثنى عليه وانقلب عليه في موضع فقال محمد بن أحمد.


618-أحمد بن محمد أبو جعفر الأسدي مقري حسن الصوت خير كان إمام جامع غرناطة، أخذ القراءات عن عبد الرحمن بن محمد بالخزرجي، توفي قبل السبعين وخمسمائة بيسير.


619-"ك" أحمد بن محمد النوشجاني أبو زرعة الخطيب بكازرون، قرأ على "ك" أبي الحسن علي بن جعفر السعيدي، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي.


**أحمد بن محمد المقري شيخ عبد الباقي هو أحمد بن محمد بن بشر بن الشارب تقدم.


**أحمد بن محمد بن مالك الأسكافي كذا سماه أبو الغز وغيره والصواب محمد بن محمد بن أحمد بن مالك يأتي.


**أحمد بن محمد أبو محمد البيساني كذا قيل والظاهر أنه محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله كما في المستنير وذكره الحافظ الذهبي يأتي.


**أحمد بن محفوظ هو أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن محفوظ تقدم.


620-"ك" أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب أبو نصر الخباز البغدادي شيخ جليل مشهور، قرأ على منصور بن محمد بن منصور صاحب ابن مجاهد و"ك" علي بن أحمد الحمامي وعلي بن اسماعيل القطان و"ك" إبراهيم بن أحمد الطبري وعمر بن إبراهيم الكتاين والمعافا بن زكريا، قرأ عليه أبو طاهر بن سوار وأبو منصور محمد بن أحمد الخياط و"ك" أبو القاسم الهذلي والحسن بن أحمد بن علي الشهرزوري وعلي بن الفرج الدينوري وعبد السيد بن عتاب وأحمد بن الحسن القطان وعبد الملك بن أحمد وأبو معشر الطبري، وألف كتاب المفيد في القراءات، توفي في جمادي الأولى سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة.


621-أحمد بن محمود الشيرازي أبو محمد المنعوت بالفخر المعروف بالعشرة مقري ناقل، قرأ على أصحاب الداعي وأظنه تلا على العز الفاروثي، وأقرأ بالعشرة مدة بشيراز حتى صار يعرف بها، مات في الثامن عشر من القعدة سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بشيراز وقبره مشهور.


622-أحمد بن مسعود بن غالب أبو العباس البلنسي المعروف بابن الحاجة شيخ تونس في زماننا مشهور عارف صالح، قرأ على أبي عبد الله محمد ابن سعدان بن أحمد بن برال الأنصاري للثمانية وعلى أبي عبد الله محمد بن جابر الوادياشي وقرأ لنافع على محمد بن أبي زكريا بن عبد الله الحسني وقرأ بعض القرآن على أحمد بن محمد بن علي الزواوي، قرأ عليه صاحبنا أبو عبد الله محمد ابن محمد بن ميمون البلوي سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة.


623-"س" أحمد بن مسعود الزبيري المصري، روى القراءة عن "س" محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، روى القراءة عنه "س" أحمد بن الحسن بن شاذان و"س" عمر بن شاهين.


624-"مب ف ك" أحمد بن مسعود أبو العباس السراج الجرمي الموصلي ويقال له أبو الحسن أيضاً، أخذ القراءة عرضاً عن "مب ف ك" الوري وهو من جلة أصحابه وعن "مب ك" عامر الموصلي وهو من حذاق أصحابه، روى القراءة عنه عرضاً "مب ف ك" محمد بن حبيب الجارودي و"مب ك" محمد بن سعيد البزوري.


625-"ج" أحمد بن مصرف بن عمرو اليامي أبو بكر المقري، روى القراءة عن "ج" عبيد بن نعيم السعيدي صاحب الأعشى و"ج" أبي بكر بن عياش روى القراءة عنهما وعن إبراهيم بن زربى صاحب سليم وعن إبراهيم ابن طعمة صاحب حمزة وعن محمد بن الهيثم، روى القراءة عنه "ج" أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الدهقان وعبد الله بن إبراهيم بن قتيبة.


626-"ج ك" أحمد بن المعلي أبو بكر القاضي، روى القراءة عن "ج" ابن ذكوان و"ك" هشام، روى القراءة عنه "ج" أحمد بن يعقوب النايب كذا رأيته في جامع البيان وهو بعيد وسمع منه الحروف عن هشام "ك" الحسن بن حبيب.


**أحمد بن مقدام هو أحمد بن محمد بن مقدام تقدم.


627-أحمد بن منذر بن جمهور أبو العباس الأزدي إمام مقري، قرأ على شريح بن محمد ومحمد بن خلف بن صاف، قرأ عليه إبراهيم بن وثيق بعد التسعين وخمسمائة.


628-س ك" أحمد بن منصور أبو جعفر المرادي، روى القراءة عن "س ك" محمد بن يزيد الرفاعي عرضاً، روى القراءة عنه عرضاً "س ك" عبد الله ابن عبد الجبار، ووهم فيه الهذلي فقال منصور بن يزيد المرادي وقال في موضع محمد بن منصور والله أعلم.


629-أحمد بن منصور أبو بكر النحوي، روى القراءة عن الكسائي، روى عنه الحروف عبيد الله بن عبد الرحمن الواقدي.


630-"ج" أحمد بن منصور السراج أبو بكر البغدادي، روى القراءة عن "ج" عبد الله بن عمرو بن أبي سعيد الوراق عن أبي موسى الأنصاري عن المسيبي، روى عنه القراءة "ج" عبد الواحد بن أبي هاشم.


631-"ج" أحمد بن منيع بياض، روى القراءة عن "ج" حسين ابن محمد المروذي عن حفص، روى القراءة عنه سبطه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي.


632-ع" أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي الحافظ الأستاذ أبو بكر بن مجاهد البغدادي شيخ الصنعة وأول من سبع السبعة، ولد سنة خمس وأربعين ومائتين بسوق العطش ببغداد، قرأ على "ع" عبد الرحمن بن عبدوس عشرين ختمة وعلى "ع" قنبل المكي و"س" عبد الله ابن كثير المؤدب صاحب أبي أيوب الخياط صاحب اليزيدي وروى الحروف سماعاً عن "ج" اسحاق بن أحمد الخزاعي ومحمد بن عبد الرحيم الأصفهاني و"ك" محمد بن إسحاق أبي ربيعة و"ف" محمد بن يحيى الكسائي الصغير و"ج" أحمد ابن يحيى بن ثعلب و"ج ك" موسى بن إسحاق الأنصاري و"ك" أحمد بن فرح و"ج ك" محمد بن الفرج الحراني و"ك" محمد بن فرج العساني و"ت" ادريس بن عبد الكريم و"س ج ك" محمد بن الجهم و"ف ك" مضر بن محمد و"س ج ك" الحسن بن العباس بن أبي مهران و"ك" المفضل بن محمد الجندي و"س ج ك" أحمد بن زهير وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن أبي داود و"مب ج" اسماعيل بن اسحاق القاضي وأحمد بن محمد بن صدقة و"ج" الحسن ابن علي بن حماد بن مهران و"مب" محمد بن عيسى الهاشمي و"ج" وهب بن عبد الله و"ج" محمد بن عيسى بن حيان و"ك" أحمد بن سهل والحسن بن الحباب و"ج" محمد بن حمدون و"ج" محمد بن أحمد بن واصل و"ج" أحمد بن علي الخزاز و"مب ك" أحمد بن يوسف التغلبي و"ج" الحسن بن علي الأشناني و"ج" محمد بن جرير الطبري ودلسه فقال فيه محمد بن عبد الله و"ج" محمد بن يحيى المروزي و"ج" محمد بن حماد بن ماهان وعلي بن موسى ومدين بن شعيب و"ج" الحسن بن سعيد الموصلي وعبد الله بن أحمد بن سوادة وإبراهيم ابن علي العمري والحسين بن بشر الصوفي و"ج ك" عبد الله بن محمد بن شاكر و"س ج ك" إبراهيم بن أحمد الوكيعي و"ت" يحيى بن أ؛مد المرزوق وإسماعيل ابن عبد الله الفارسي و"ج ك" أحمد بن محمد بن بكر و"ج" أحمد بن الصقر ابن ثوبان و"ك" عبد الرحمن بن محمد أبي سعيد الحارثي و"ك" الحارث بن محمد ابن أسامة، قرأ عليه وروة عنه الحروف "ك" إبراهيم بن أحمد الحطاب وإبراهيم بن عبد الرحمن بن أحد وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله الجلاء و"ك" أحمد بن بدهن و"ك" أحمد بن جعفر الخلال وأحمد بن صالح بن عمر و"ك" أحمد بن محمد بن بشر الشارب وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الولي وشاركه في بعض شيوخه وأحمد بن نصر الشذائي وأحمد بن موسى بن عبد الرحمن و"س غا ف" بكار بن أحمد وإسماعيل بن القاسم الصالحي و"مب" الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي والحسن بن محمد الكاتب وهو الحسن بن عبد الله ابن محمد و"مب ف ك" الحسن بن سعيد المطوعي و"ج" الحسين بن خالويه النحوي و"غا" الحسين بن عثمان المجاهدي و"ك" الحسين بن ممحمد بن حبش الدينوري وزاهر بن أحمد السرخسي و"ف ك" زيد بن علي و"س" صالح ابن ادريس وصالح بن محمد بن المبارك و"ك" طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد وعبد الرحمن بن محمد بن خيران و"س" عبد السلام بن بكار و"ت ك" عبد الله بن الحسين أبو أحمد السامري و"س" عبد الله بن اليسع الأنطاكي وعبد الرحمن بن المظفر وعبد الملك بن عصام وعبد الله بن علي و"ك" عبد الملك ابن الحسن البزاز و"مب ك" عبد الغفار بن عبيد الله و"ك" عبد العزيز بن الحسن و"ت س ف" عبد الواحد بن أبي هاشم وشاركه في بعض شيوخه و"ك" عبد الله بن يعقوب و"غا" عبيد الله بن أحمد المعروف بابن البواب و"ف" عبيد الله بن إبراهيم مقري أبي قرة وعقيل بن البصري علي بن أحمد ابن الطرسوسي وعلي بن إسحاق بن يزيد الحلبي وعلي بن بشران وعلي بن سعيد القزاز وعلي بن عبد الله الجلاء وعلي بن الحسن الجصاص وعلي بن محمد بن إسحاق المعدل وعلي بن عثمان بن حبشان و"س" عمر بن إبراهيم الكتاني و"غا مب ف" محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي ومحمد بن أحمد بن عبد الرحمن المطلي و"ت ك" محمد بن أحمد بن علي بن الحسين الكاتب ومحمد بن الحسن ابن محمد بن مرة النقاش ومحمد بن علي بن الجلندا و"ك" محمد بن غريب ومحمد بن عبد الله بن أشتة و"س غا ك" محمد بن عبد الله بن محمد أبو عمر ومحمد بن نهار الحرتكي ومنصور بن محمد بن منصور القزاز و"ك" نصر بن يوسف و"س" أبو بكر الجلاء وهو أحمد بن إبراهيم المتقدم و"مب ك" أبو الحسن علي بن بشران وأبو عبد الله الفارسي وعبد الرحمن بن محمد بن خيران و"ك" أبو محمد البصري و"ك" أبو الفضل بن أبي غسان، وبعد صيته واشتهر أمره وفاق نظراءه مع الدين والحفظ والخير ولا أعلم أحداً من شيوخ القراءات أكثر تلاميذ منه ولا بلغنا ازدحام الطلبة على أحد كازدحامهم عليه حكى ابن الأخرم أنه وصل إلى بغداد فرأى في حلقة ابن مجاهد نحواً من ثلاثمائة مصدر وقال علي بن عمر المقري كان ابن مجاهد له في حلقته أربعة وثمانون خليفة يأخذون على الناس، توفي يوم الأربعاء وقت الظهر في العشرين من شعبان سنة أربع وعشرين وثلاثمائة رحمه الله تعالى.ع الدين والحفظ والخير ولا أعلم أحداً من شيوخ القراءات أكثر تلاميذ منه ولا بلغنا ازدحام الطلبة على أحد كازدحامهم عليه حكى ابن الأخرم أنه وصل إلى بغداد فرأى في حلقة ابن مجاهد نحواً من ثلاثمائة مصدر وقال علي بن عمر المقري كان ابن مجاهد له في حلقته أربعة وثمانون خليفة يأخذون على الناس، توفي يوم الأربعاء وقت الظهر في العشرين من شعبان سنة أربع وعشرين وثلاثمائة رحمه الله تعالى.


مرسلة بواسطة في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)